百丈和尚为寺里定下一条规矩，也就是“百丈清规”，要求每一个僧人每天都要劳动。所以这个寺的环境打扫得干干净净，和尚们三餐也热饭热汤，很是周到。人人都说百丈管理得好，且以身作则，无论种菜、打扫寺院，以他的地位和高龄，也亲力亲为。
秋后的一天，百丈起来照常要去田间劳动，想把熟了的稻子割回来，可是怎么也找不见他专用的镰刀，急得满头大汗。
他的弟子恳请他休息，说：“师父，您年纪这么大了，歇歇吧，这些活我们年纪轻的干就可以了。您的镰刀也不用找了，早就坏了。”
百丈的镰刀并没有坏，是众弟子考虑到百丈和尚年事已高，把他的镰刀藏起来了。
这天，百丈未能工作，于是到了用膳的时间，就不进斋堂。弟子们问他为什么不吃饭，百丈说：“一日不干活，一日就不得吃饭。”
《易经》的干卦有云：“天行健，君子自强不息”。谓天体运行，周而复始，刚健有力；君子当效法天，不休止地努力，力求进步，造福天下。
《圣经》则曰：“天父常劳作，其子亦劳作”。说神创造人是七天工作，一天休息。
人类的祖先认为神创造世界是义不容辞的工作。那么，我们人是万物之灵，就应当耕织生产，营建制造，改造世界，创造万物，劳心劳力，不舍昼夜……
晋时，陶侃长年辗转中原，屡立战功，曾被封在广州作太尉，这是个清闲享福的职位。但他不愿意悠闲自处，怕消磨了意志，于是在公务之余，就常常一早起来，把一块块甓（砖头）运于斋外，到晚上又运入斋内。
人人觉得奇怪，问他：“你这是忙什么？”
陶侃答道：“我平时忙于中原的事，恐怕现在闲坏了，养懒了身体，以后一旦有事，就不能再干事了。”
工作可以调剂身心，促进身心健康，只有病人和死人才不工作。一个人不工作，那就会很快老去。
方圆规则：
“天行健，君子自强不息”，天降大任，劳其体力。劳作可以调剂身心，一个人不劳动，就会老弱得很快。
