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第41章 炎黄善固仁争霸

所谓道理,一点一性一差间,一念之差,生死相别。天仙刚开始,也是个人的道,自然飞过去的个人的道早就完整了,他们都是鬼仙巅峰的样子。和真正的道的开始,世界与个人的关系,是完整的个人,界灵是脱于世界的个人,所以第一个成为界灵,带动的爱情你也是那个。爱情它和生命一样,它没有什么可以说的,只是稳定罢了,还有那个关系。

当然他们虽然是鬼仙巅峰,但是天性,双重天性那是界灵的基本要求,他们还是有的,像我的神域和爱域。他们两个比我厉害多了,伏羲是暴力领域和爆炸领域,反正特别有伤害那种。基督他是一个平衡领域和干扰领域,当然后面就和主公一样了,领域也一体了,也很少提了。这个暴力领域,就是一个精华的衍生,世界的联系,刀刀暴击那种,这个爆炸领域,就是衍生和衍生的不同,它的根本不同,就边暴击它还爆炸,还有连锁反应。他以前是个熊,就是那种狂暴,非常那个,就是上了就停不下来,就是自己和环境完全协调了,当然他可以跑,跑了还有别人可以帮助他。基督他是一个平衡,万物有道,55开嘛,就是55开,道化阴阳,一个根本的带动,就是在他的理解的一种方式,一种合适,还有这个干扰,自身与一切还是有关系的,这要靠他的心机,心机就是心里面的感悟,一个自身的压制,排除一些可能,带动一些事情。这是一个见道,是世界的评价,当你到天仙那个时候,天就有评价,你就有感悟,你自己也做不到,就是一种经历吧。就是这样嘛,然后伏羲他就和基督打起来了,因为那个青楼的事情。

在天界打架不一样的,那是言出法随,牵一发动全身,那是各个层次在本质的带动下,刀刀见血,就是一个完整的刀期了,片面他影响根本,根本它带动文明,反正打的那是天昏地暗,不明所以。在天界打架,非常难消停,一般的还好,没有什么大问题,但真正的生命排斥,道理差,那就复杂了,天仙它是一个同利的过程,他们在打架也是一个证道,一个交融,慢慢的推移到生命根本最后几招吧,有些死,有些生,你死我话,千古不变,那么就是真的在里面排斥了,那么就是协调了,真正的那是没有人控制的,所以才有了8维嘛,他们打的很激烈,道理它包容个人,个人不认识道理也没办法。最后就是伏羲他本来在心态就有问题,他前面还好,最后不知道怎么出手了,磨尽了,当然这个还是深度,生命不在于长度,在于深度。也只是一个过程罢了。

大小姐这边,大小姐觉得敢当他太不靠谱了,以她的想法带了一个小公主去帮助敢当,敢当他不认识大小姐,友情的小船说翻就翻。别人不认识你,也没办法,不是一下子,是一个文明。君子之交淡如水,他觉得世界重要,那没办法,世界在个人是有偏向的,世界是包容个人的但是这是一种理解多认识的生命对话的一种偏向。

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