从前有两个人在集市上，一个卖矛，一个是卖盾的，二人各自吆喝着。
卖矛的大声喊着：“我的矛最锋利，可以把最坚固盾戳破！”
那边卖盾的也在卖力的大叫着：“我的盾是最坚固的，再锋利的矛也戳不破它！”
“我靠！你丫的找事啊……”
“你靠，我还靠呢！”
一言不合，矛盾相向，打了起来！
卖矛的举起长矛用力戳向立在墙根的盾牌。
这样一来就会出现四种可以让围观者解闷发笑的情况：
一、矛顺利的刺穿了盾。
豆腐渣工程就是不行，经不起大风大浪的冲击。
起诉它，罪名是广告与事实不符！
二、矛没能刺破盾。
都是好样的，既然谁也打不过谁，那就握手言和。
所谓打不过的敌人就是朋友，不打不相识，到对面酒楼喝一杯，加深彼此感情。
喝醉了，话不投机再打一架！
三、矛折了，盾没被矛刺破。
兵，欲善其事，必先利其器！
用来进攻或是防御的家伙一触即溃，简直就是对士兵的谋杀，赶紧把这类制造商拉出去毙了，省的他再继续谋杀别人！
四、矛刺穿盾以后，自身也折了。
两败俱伤，都不是好东西。
损人又害己，牛皮成炸弹，再吹？
是以圣人居无为之事，行不言之教。
厉害，啥也不做，啥也不说，就能让别人自愿屈从。
师傅领进门，修行靠个人。
就像禅宗的顿悟，一切都靠自己悟。
师父只是将所学传授下去，但是并不干扰弟子从中学到多少。不出大的差错是不会出言点拨的。
这也是为什么圣人弟子无数，却各有千秋的原因。同出一门，却又五花八门，三教九流亦有之。
记得在我年幼之时，看过一篇世俗之人拜入山门修道的故事。
一对妙龄女子一心向道，拜师礼毕，师授业解惑之后，说完上面那句话，就云游四方去了。
自此，师不见徒，徒不思师。
这对姐妹自此在山中潜心修道，直至百余岁依然身轻体健，耳不聋，眼不花，爬山越岭采摘黄精服食。
记者采访她们，答曰：“师傅领进门，修行靠个人！道祖传关喜五千言，衣钵传下，就走了。”
一句就走了，道尽无穷玄机。
就走了，到哪里去了？
咱们还是先从老子在函谷关传授关喜五千言说起吧。
事情应该是这样的，和当初唐三藏西去天竺大雷音寺拜佛取经的经过有些像，但是老子那时已经大成，道的体系已经圆满。而唐三藏依然还是一个正在修行的人，对佛法充满向往的小和尚。
唐三藏当初去天竺取经的时候，也是闯过层层关卡，历经九死一生，感动了不少守关的官员，这才顺利抵达目的地。
多少年后，唐三藏满载回归大唐，得到的却是唐皇盛大的欢迎。
这是不是有点儿势力眼？
哦，人家当初啥也不是的时候，是个人见到他都想揍一棍子取乐。现在人家学业有成，丑小鸭长成白天鹅了，就摇身一变，打扫街道，洒水三遍，夹道欢迎人家归来。
站在佛家的理论上来说，那是九九八十一难已过，佛光金身已成，达到佛光普照，礼仪圆明，可以感化众生的境界了。
所以以前打压他的那些人就开始对他顶礼膜拜了。
要是站在肉眼凡胎，凡夫俗子的立场上来说，那就是软的欺，硬的怕！或者是你成为人才了，对我有用，我才礼贤下士，好好对你，让你反过来对我感恩戴德，成为我的人。
政治高手常用的手腕罢了。
可是老子不同，这也是道家与佛家的不同之处。
佛家讲普渡众生！
道家讲返本归真！
一个是来者不拒，只要你佛性一出，就可以入我佛门；一个是专门针对勤而行之的上士。
在修行者的眼中，人分三等。当然这个三等并没有任何的歧视因素，而是真实的反映了众生对道的第一感觉如何？
人分三等：第一等人被称为上士，是那种朝闻道，夕死可以，勤而行之的人。这种人无论干什么，成功的几率都很大，甚至是百分之百的成功。
老子就喜欢这样的人，所以从老子开始，嫡传一脉基本上是一脉单传，就算后来道教出现了，道士一大群，弟子一大堆，可是得到真传的也就是一两个人而已。
这是道家的特性决定的。
道是无情却有情，有情来下种，无情筑鸿蒙，就是这个意思。
佛家注重个人修行的同时，还提出众生平等的概念，只要能够放下屠刀，即可立地成佛。
所谓普渡众生即是佛家的精髓，又像是一块广告的招牌，用来吸引人。吸引有善念，有佛性的人。
依照这一点来看，无论是道家，还是佛家，不管它是一脉单传，还是来者不拒，其实都是有原则的。
有原则就存在挑选，佛渡有缘人嘛？
一句有缘，就把那些不信佛教的人排除在外，这并不是说佛不好，而是人在没有功德圆满，开功开悟明晓前身今世之前，他都是人，肉眼凡胎的人！
佛祖释迦牟尼佛当初佛法初显的时候，可是亲自去乞讨化缘，以身作则的。
他在宣扬他的佛法的时候，跟老子一样，都已经明悟自己来到这个世上的使命。
释迦牟尼佛留给众生原话最多的是金刚经。
上面如是所闻，指的就是释迦牟尼佛说的，或是我从释迦牟尼佛那里听到的等等。
这样做既是对释迦牟尼佛的尊敬，又是保持佛法原意不失的方法。
后经唐三藏从天竺取来，翻译成汉文，保持至今，可谓功莫大焉！因为佛法后来在天竺失传了，又因为唐三藏的原因，使得佛法在中华昌盛、发扬光大！
老子不同与释迦牟尼佛，他深知世间险恶，再加上道家本身的特性，就一路向西寻找可以传承自身衣钵的人。终于在西去的终点函谷关，他遇到了可以继承衣钵的人——函谷关守将关喜！
道家跟佛家一样，也讲究个缘分，收徒弟更是如此。
