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第5章 :魔眼现世

我懵懵懂懂的看着老家伙在那吐沫飞溅,脑袋瓜怎么也反应不过来他所说的话。毕竟,当时我只是个八岁的孩子。

“那我该怎么办?”如往常一样,不愿意多想的我只能问询老家伙。

而这时,我在老家伙脸上看到了一种叫做”终于得逞”的神色。就见老家伙本就眉毛稀少的眼睛一挑,带着一股媚笑道:“无难,这办法嘛到是很简单。而且也很适合你弘扬佛法的远大理想!”

我盯着老家伙,看着他眉飞色舞的表情。总感觉其中有什么阴谋的味道。

老家伙见我不说话,好像并没有被他的话忽悠住。于是轻咳一声,正色道:“无念天生拥有魔眼。而你的劫难也正是魔眼的蛊惑所致。那么,作为一名有理想的僧人。我们就该迎难而上,感化世间一切邪恶。”

说着,老家伙伸手将《本怨录》拿起来。递到我面前,目光炯炯的盯着我道:“所以无难啊。为师认为,将无念交给你来照顾才是最好的办法。”

“交给我照顾?”我目瞪口呆的看着老家伙。我可不认为他所谓的照顾只是让我陪着无念。很显然,老家伙绝对是要做个甩手掌柜。以后恐怕无念的吃喝拉撒都得由我负责。

这时我才算发现老家伙的狐狸尾巴。原来之前一大堆,只不过是想让我当个带孩子的保姆。这怎么行,我还是个孩子呢!

“师傅,我也才八岁。有时候还得靠两位师兄照顾我。你现在让我照顾无念。这是不是......!”

我满脸为难的话刚出口。老家伙一挥手道:“不要说了,无念是你师弟。你就有义务照顾他。这也是为师给你留的课业,如果你完成的好。那可以考虑让我见一见静观那个老家伙!要知道,这可是很多佛家弟子求都求不来的机缘哟......无难,为师看好你!”

老家伙说到最后已经有些连哄带骗的架势。对于他口中的静观大师。说实话,不想一睹尊容是假的。那可是现今中国最出名的十大名僧之一。乃是SX五台山的主持方丈。据老家伙自己吹嘘,静观和他是同辈师兄弟。当年皆是出身于BJ骊山卧佛寺。当然是真是假不得而知。

我知道,自己再怎么不愿意也无法改变一切。于是只能抱着相信老家伙的想法勉强答应下来。

看着我抱这《本怨录》不情不愿的走出后堂。老家伙坐在炕上,脸上的表情从之前的嬉笑变成了沉思。直到房门关上,他才轻叹一声。转目望向手中的佛珠。

“乔达多,当年释迦摩尼寓言。五百年后世间再无我佛,将群魔乱舞返归混沌。此时正值五百年。而现在又魔眼现世,难道我佛的寓言真的要成真?”

如果此时有人某位得道高僧在场,一定会一眼认出老家伙手中的佛珠。那二十一颗佛珠黝黑无光,每一颗上都有一字一佛。每一字每一佛界代表者佛教圣地蓝毗尼历史上的某位主持。而这串佛珠,正是蓝毗尼上任主持,乔达多的念珠。

“无难,我这么做虽然对你来说很是不公,而且充满了危险。一个不好就可以让你坠入魔道。可你天性纯良。命中又与我佛有大关联。由你在无念身边感化,总要比我用佛法压制魔眼强得多。正所谓物极必反。与其压制,不如用你的佛心去感化他。虽然冒险了些,但总要为我佛教找到一条出路!”老家伙说着,双手合十念了句佛号。而后盯着窗外的雪景,脸色阴沉着道:“魔眼现世,现在已有一颗。那另一颗又在什么地方?看来我得通知几位师兄弟了......”

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在东北,真正的冷并不是三九。而是三九过后的四九。在四九里,吐痰成冰绝对不是一句玩笑话。一盆水扬出去,瞬间华为漫天的冰雾。这种游戏对于在东北土生土长的孩子来说,是最有意思的。而此时,无念这没心没肺的家伙就在不厌其烦的干着这事。

可能是在寺庙了住的这段时间吃喝跟上了。皮包骨的无念脸上已经多少有了一些肉,人看上去也不是那么单薄了。起码厚厚的大棉衣披在他身上,也不像之前,压得他走路都要摔倒。

这家伙很抗冻,起码我是这么认为的。四九的大冷天,我坐在炉子便看着经书都有些发抖。而这家伙就穿了一件单衣。拿着水盆,不厌其烦的对着院子里扑水。好像这就是他最大的乐趣似得。搞得我几次想给他披上棉衣免得他冻到。可这家伙转身就把衣服脱了,说什么太笨不得劲。

后来我也懒得管他。谁让我们都是小孩呢,谁能照顾的了谁。直到后来,院里传来某位倒霉鬼踩到冰上摔倒的闷响。借着就传来老家伙的一通臭骂。

而无念这家伙,却傻不愣登的蹲在门边看着老家伙气急败坏的样子,在那嘿嘿傻乐。这孩子还真是傻,也不知道跑。就不怕老家伙削你。

正在我苦叹摇头,站起身要把无念拉进屋免得倒霉的时候。我发现我错了,因为老家伙根本就没关无念。而是直奔我来,而后对着我就是一脑瓢。然后就是吐沫星子鳖羔子之类的一顿猛喷。

我这是招谁惹谁了?气急败坏的想要反驳。但看看一旁一直拉着我衣袖,一脸担心表情的无念。我决定我忍了。

老家伙战斗力不凡,直喷了我足足二十多分钟。后来要不是想起自己还没吃饭呢,我想怎么也得坚持个一小时左右。

看着老家伙犹如胜利的大公鸡,袒胸叠肚离开的样子。我之能回首苦笑一声,揉揉一脸担心样子的无念那光秃秃的小脑袋道:“以后可不能胡闹啦,要不然我又要被老家伙骂!”

“嗯......嗯......!”无念应声,狠狠的点点头。一脸委屈的拉着我的衣襟,指着老家伙离开的方向道:“小....小师兄,大葫芦好凶,我以....以后不跟他玩!”

闻言,我噗呲一笑。揉了揉无念那手感不错的小脑袋。点头道:“对,以后离大葫芦远点!”

要说无念嘴里这大葫芦的外号。其实是从我无聊时给他讲的一段笑话而来。整个笑话是这样的,“说忽忽悠悠,飘飘摇摇。一个说是葫芦,一个说是瓢。两人打赌近处瞧,也不是葫芦也不是瓢,原来是两和尚洗澡。”

也从那后,无念就记住了。见到老家伙就喊大葫芦,见到两位师兄就叫小葫芦。至于我就比较幸运。无念一直喊我小师兄。可能是因为我这段世间一直照顾他的原因。所以相对来说,在寺里他对我算是最为亲近的。这也算对我照顾他的一种安慰吧。

“来无念,时间不早了。跟师兄一起做午课!”

我拉着无念转身回屋。对于佛经,无念并不厌烦。反之,我发现无念对佛经的理解比我更聪慧。有些时候,我讲一遍这小家伙就能听懂记住。对于喜欢研习佛法的我来说,这也是我最享受的时间。要知道,能教一名什么都不懂得小家伙懂得佛法。这可是件很有成就感的事。

如往常一样。进屋后,无念便已改之前顽劣的样子,规整整的盘坐到我的对面。而后拿出《般若波罗蜜多心经》,翻到我所讲习的那页。小家伙此时的表情很是认真,彷佛一下子就进入了佛学的领域。让对面的我都有些无法适应这种强烈的反差。

“小师兄......”

怔怔出神的我被无念叫醒。看着他疑惑的目光,我轻笑一声,翻开心经道:“上次已经给你大概讲了一遍,这次我就详细为你讲解心经!”

说完,我开始诵读心经。直到诵读完一遍后,我抬头道:“惑由心生,心由意定。而意正是人生五蕴所动,为色、受、想、行、识。此五蕴是人之根本,也是人世万千情绪之根源。当人们抛却五蕴,我们便抛却一切苦难。这便是佛祖所谓的一切皆空,一切无法。可如何抛却五蕴呢?那便要我们一点一点的认识和认清自己。如色蕴,其源于五根五境。五根为本我觉(自身因素),即为五识,皆为我视(眼)、我闻(耳)、我觉(鼻)、我言(口)、我感(身)。此五识为万千诸法之根本,也是万千罪恶之格本。而五境为外知觉(外物造就),即为五惑。皆为我迷(色)、我思(声)、我瘾(香)、我私(味)、我知(触)。而当我们了解色蕴的根源,那么我们就懂得了如何应对。避免一切祸端,一切苦难!”

“小师兄,那照你这么说。五蕴便是人的根本。那没有五蕴,人还算是活着吗?”无念聚精会神的听着,见我说完一段,蹙眉反问道。

我闻言,轻笑一声道:“这正是我佛的伟大之处。我佛让我们了解五蕴并非让我们完全抛弃一切。你要懂得知意而动的道理(只有知道,才能支配一切)。佛祖让我们了解这些就是为了让我们了解自己。而当我们真的了解自己后,世间也就没有什么可以束缚我们的。因为我们可以避难而让,避险而过,避惑而知。成大自在大自由!”

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