哥伦布到达美洲之前，在距墨西哥城以北40公里的墨西哥山谷中，特奥蒂瓦坎曾经是最辉煌的城市文明之都。但是由于缺乏文字记载，这座城市的历史至今仍笼罩在一片迷雾中。
特奥蒂瓦坎始建于公元1世纪末，但是考古发掘工作还不能确切地肯定建城日期，据留存的建筑遗址和出土的文物判断，在公元5世纪达全盛时期，令人迷惑的是，在公元650～750年左右，特奥蒂瓦坎的文明突然中断，此后全是一片衰落的景象。这座当时世界上首屈一指的大城市突然被废弃。后来北方的游牧民族阿兹特克人南下发现了这片广阔的废墟，他们叫它“特奥蒂瓦坎”（众神之城）。特奥蒂瓦坎神秘毁灭的800年后，当16世纪西班牙人来到这里时，他们见到的，是仍然生活在石器时代的阿兹特克人。
来到墨西哥的第二日，天高气爽，正是出行的好时候，考古队一行人一大早便乘坐大巴前往特奥蒂瓦坎古城。
林萧和小雪初次出国，一路上有说有笑，偶尔望着窗外欣赏着沿途的自然风景。
仅仅过了不到1小时，大巴便停在了特奥蒂瓦坎古城边上。林萧甚至不用走进遗址公园的大门，老远就能看见阳光照射下熠熠生辉的太阳金字塔。它的身躯实在太庞大了，完全就是一座小山！人的伟大就在于不但能造这样的庞然大物，还天生喜欢征服这样高大的建筑。
“好，我们今天就是好好参观特奥蒂瓦坎古城，熟悉下环境，大家好好玩。”飞虎这么一宣布，林萧便牵着小雪的手走进古城。
“林萧哥哥，好雄伟的金字塔啊，我们爬上去可好？”小雪两眼一眯，也不等林萧回答，便跑向金字塔。
林萧大喊：“你看这里人山人海的，可别跑丢了。”说完也不见小雪放慢脚步只好三步并作两步追了上去，直到走到太阳金字塔台阶前，才追上小雪。
太阳金字塔从下到上各台阶外表都镶嵌着巨大的石板，石板上雕刻着五彩缤纷的图案，如今大多已经剥落。它共有248级石阶，有的地方的倾斜角度甚至达到了45度，攀登起来非常费劲。
在攀登途中，小雪时不时回头看林萧，调皮的吐出舌头：“你快点跟上我啊。嘻嘻嘻。”话音未落她便像一只羚羊跳跃而上，消失在众多攀登者中间。
“唉，你怎么越来越野了。”林萧的话仿佛是说给自己听的。他背着大包，里面装了各种考古工具，颇具重量。
最终站在太阳金字塔的顶端，才追上了小雪。气喘吁吁的疲倦也提醒着林萧，这座高原古城丝毫不减当年的霸气。
林萧和小雪站在特奥蒂瓦坎太阳金字塔的顶端俯瞰古城，这里有一种无比恢弘壮阔的气势，宽阔的死亡大道笔直延伸至月亮金字塔。
看着零落的石块，斑驳的印痕，岁月沧桑虽然让这些金字塔显得有些老态龙钟，就像饱经风霜的老人面上那一道道深刻的皱纹，但是伫立脚下，看着风沙都无法侵蚀的墙体，还是会感觉金字塔那“老骥伏枥，志在千里”的豪迈。金字塔的用途，也是先人用来祭祀神明的地方，同时也是宗教场所，恐怕只有信仰，才能团结如此多的民众，心甘情愿的去建造如此恢弘的建筑吧。此地的一砖一瓦皆奇迹，一砾一沙谢神明。
在太阳金字塔的顶端是一个平台，平台上有一个太阳神庙，神庙的墙壁上绘画着许多叼着滴血心脏的神兽，和埃及金字塔用作陵墓不同，这里的金字塔是用作祭祀的。当年那些倒霉的囚徒，应该就是面对着这样一片空旷和喧嚣，被战神的祭司用石斧挖开胸腔，把一颗活泼泼跳动的心献给神灵，再从云端顺着金字塔跌落凡尘。这一切只为了让第二天的太阳能够正常升起。
“好残忍，他们怎么这么愚昧无知啊！”小雪瞪圆了自己的眼眸，简直无法相信林萧说的故事。
“这是他们的信仰啊，我们现代人自然无法理解，走，我们去月亮金字塔那看看。”林萧淡然一笑，走下石阶。
从太阳金字塔下来以后，是一条3公里长、40米宽的亡灵大道。这条大道纵贯南北，两旁的建筑错落有致，街道的坡度巧妙地设定为30米，在3公里的街道，每隔若干米建六级台阶和一处平台。
这样，从南向北望去，街道上的台阶与三公里外月亮金字塔的台阶融为一体，没有尽头，给人以直逼云天之感。
林萧不禁感慨道：“真是太神奇了，这里，从设计到施工每一处台阶、平台的尺寸和间隔都经过精确的计算，不能有任何偏差，即使是使用了先进仪器的现代城市建设也很难做到这一点，特奥蒂瓦坎的建设者是怎样做到的呢？”
小雪莞尔一笑：“那是因为你太笨了，古人可是很聪明的。”
林萧假装生气道：“哼，你说的都对。咦，你瞧，他们在干嘛？”
小雪往林萧指的方向看去，在月亮金字塔前的广场上，一群人手拿冒烟的秸秆，在一个做祭司打扮的当地人带领下翩翩起舞。
小雪大声地说道：“这是印第安人的广场舞啊~”
林萧看了看小雪不禁哈哈大笑，笑中还带着泪。
林萧和小雪嬉笑中走向月亮金字塔脚下的广场--神奇的鸟蝶宫，此宫以前是月亮祭司的住所。宫殿里的壁画完整无损保持着原来的鲜艳色彩。中央大厅的圆柱上上雕刻着动物浅浮雕，一种外形似鸟类，有着长长吸管式嘴巴的蝴蝶。两边圆柱上雕刻着一只美丽的飞鸟，双翅齐展，仿佛迎面飞来。这座华美的殿堂是为数不多的非神庙建筑之一。，典型地反映出当时特奥蒂瓦坎的建筑特点：每幢房子都是四边形，正对东南西北四个方向，房子中间都有一个四边形的天井。
在离鸟蝶宫不远的地方，是“美洲豹宫”，它的门口墙上画着两只蹲在地上的美洲豹。美洲豹头饰羽毛，虎视眈眈，前爪握着一只海螺，在嘴边吹奏。
坐落在死亡大道最北端的月亮金字塔比太阳金字塔略小一些，但同样地气势雄伟。它有四层重叠的平台，逐层减小。
当林萧登上月亮金字塔的时候发现这里雕刻着众多名为特拉洛克（Tlaloc）的神明，他是特奥蒂瓦坎的守护神。有两种不同的形象，其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明，而女性版的则为掌管河湖的水神。
林萧将这些发现用单反摄像机拍下来。
小雪突然走到林萧身边挽着林萧的手臂说道：“别光顾着给文物拍照片啊，我们好不容易出趟国，也该来张合影吧？”小雪的嘴唇微微上翘“我们还从来没合影过呢。”
林萧心里咯噔了一下，和小雪相处这么久，竟然还没合影过，连忙笑道：“那真是太好了，你等等，我去找个游客给我们拍。”
小雪瞬间绽放出美丽的笑容，两个梨涡看得林萧心醉。林萧看身边就有位高鼻深目的白人游客，便用英语与对方交流了下。这位白人帅哥点头同意，接过林萧递过来的单反摄像机。
林萧随即转身站在了小雪的身旁，微微弯下腰，与小雪一起摆出了胜利的V手势，拍下了俩人的第一张合影。
结束对月亮金字塔的参观后，按照飞虎的计划安排，林萧下面该去死亡大道的南端--羽蛇庙金字塔一探究竟了。
林萧和小雪沿着死亡大道南行，在这条大道的南端矗立着一幢巨大的四边形的“城堡”建筑，林萧和小雪踱步进入城堡，发现城堡中有神庙、住宅、凹陷的广场及其周围的15座金字塔式平台，显然是个举行宗教仪式的地方，著名的羽蛇庙金字塔就坐落在广场中心。
耸立着的羽蛇庙金字塔是一座六层造型优美的棱锥型建筑物，其巨大台阶保存得十分完好，清晰地体现出了特奥蒂瓦坎建筑的典型特点，即“斜坡和嵌板”式风格，交替使用倾斜的路堤和垂直的嵌板，嵌板上用浅浮雕作装饰。
在这座金字塔的每一层，都有众多的羽蛇头像和雨神头像石雕间隔排列。这些雕蛇神库库尔坎的头像，都是突出的圆形头颅，张着吓人的大嘴，蛇身是浅浮雕蜿蜒在石板上，形象栩栩如生，其工艺的精致就像一个模子铸出来一样。庙基上还刻着红蛇、白世界桥、白狗、蓝猴，以及方长山所说代表了库库尔坎、女娲等来自于次元旅行的红天行者。
林萧发现这些都是方长山讲过的玛雅符号，便都记录下来。
这时在他身边来了一群长着东亚人面孔的游客，导游正用英文向他们讲解。
“这是奎扎科特尔神庙，意即阿兹特克语中的“羽蛇神”。羽蛇是印第安人崇拜的动物。因为身体本身是蛇，但长着克沙尔鸟羽毛而得名。但在印第安人的传说中，羽蛇神是一个来自遥远太空的神灵，据说他身穿白袍，长着长胡子降临在特奥蒂瓦坎，向人们传授各种知识和律法。他教会人们这些知识以后，就返回了神秘的星空。印第安人相信，将来他还会重新回来。”
“有人相信，特奥蒂瓦坎城的建立，可能是为了赞美羽蛇神创造一个使天地联系更密切的新世界。那些建造特奥蒂瓦坎的人以及生活在这个城市的人都相信自己知道自己在宇宙间的任务、自己的来源以及自己死后升天的命运。”
导游的话让林萧更加确信飞虎的判断很可能是对的，羽蛇神和女娲一样是来自于异次元的神灵，羽蛇神很可能拥有着可以前往异次元的灵珠，那么如何探索这个特奥蒂瓦坎城就成了当务之急。
林萧沉思的时候并没有注意到背后那些长着东亚人面孔的日本人投来的冷冷目光，冰寒蚀骨隐隐中带着股杀气。
