五行中有金，木，水，火，土。乃是组成生物的最基本的元素，其后，皆有先天五行尊者出世。
先说这五行木之尊者。虽然在上古时，植物尚具原始生命体，拥有创生力。但是生长缓慢，而原始大陆还在漂移当中，环境恶劣，很不适合植物的成长，还不具备完全体便以泯灭。有些植物在劫难前已经化出灵气，聚合灵气化为青色一珠，名为；云阳灵珠。植物的本体遭劫难摧毁。这灵珠无所依附四处飘荡化形较晚。
十几亿年前的远古代。原始大陆浮出水来，藻类等进化为植物，植物中又生长出第一棵树木，长在那云海高山之上，万丈悬崖之巅。始得元尊灵气孕养，亿载生出灵性，又亿载皆化出灵识。期间遭受无妄天灾，风霜雪雨之苦。
元尊在太空中授十五道混沌元气，被他所得一道。
这棵松树得其相助，将化其身，不在固守一地任其逍遥。但时令变化无常，将要化身的前夕，却遭遇劫难，大陆漂移撞击，山石崩塌，根断茎折，又经雷击火焚，不能化其身。当时正是混沌阴阳元气，帝俊和鸿钧化体而出之时，这先天树木虽说在劫难中木身以朽，却不甘寂寞，将混沌元气纳入云阳灵珠，又封在果实之内，那果实乃是一枚松果，其灵识不灭，令辟奇巧已待天时。
此后，五行木之尊者化形出世，虽说族类多，但是有大神通的却寥寥无几。
这里先自表起。
先说鸿钧和女娲游历天下，从西海处延水路向东行进。一路上海岛居多，行至不远便有海岛显露出海面，大者万里，小者百里。
鸿钧和女娲正踏水向北而行，忽心生感应，只见离此百里一处水内，一条身长十丈的大鱼，在水内往来游动。只见大鱼在水中快速游动，似要奔腾出水面。两位尊者观察多时，原来那大鱼是上古的第一块精金雷石化生而成，上古时在水中化做鲲鱼，期间经历十几亿年，此刻所化身体已经朽腐，行将寿尽。那鲲鱼心有不甘化却乌有，正在那里垂死挣扎。
只见那鲲鱼临死之时，从嘴内吐出黄色一珠，那黄珠被鲲鱼吐出水面，旋转飞悬不曾落下，女娲看后，回转头来对鸿钧说道：“原来是元尊的混沌元气造化，五行金之尊者将要出世。”
女娲说完，将手伸出一指，向那黄珠一指点去，那黄珠顿时在水面上炸裂开来，从中钻出一股混沌元气，这股元气光彩映耀，似云非云，似雾非雾，通明白昼，实质有形不同凡响。混沌元气似有灵性，在水面旋转一周向水内缠绕而去，但见它将鲲鱼身体裹定随着沉入海底。一刻时，海面水花翻滚，水流簇拥而上。从中飞跃出一只金色的鲲鹏大鸟，初始双翅具有十丈，后化百丈，千丈，扶摇直上云端，瞬间消失无影无际。
鸿钧点头说道：“虽说此间五行已有分化，众生灵都是各种异类化生而出，生死存亡乃是阴阳循环之果，物质之间聚合离散，万千事态本就注定最终般本归一，只是这鲲鱼却别有一番造化。”女娲在一旁也微微点头。
书中有言，此间生灵皆是化生，还没有胎生之说，更别说传宗接代繁衍族群。岂不知鸿钧和女娲此一去，世间生灵当繁衍生息造化万千。《》
鸿钧和女娲点化鲲鹏后，转折身形向南而去，行有几万里方才踏上原始的大片陆地。
两位尊者正行间前面一座高山挡住了去路。只见这座高山巍峨雄伟，耸立入云，那山崖峭壁半腰处，明显地突出了三十几丈见方的一平台，平台似倒扣的锥型，镶嵌在石壁上，平台之上光华闪耀。鸿钧和女娲看后，已知始末原委。自上次说道，那原始松树身遭摧折，将云阳灵珠封在那松果之内，便是落于这座平台石缝中，经年累月的山尘覆盖已显生机。
鸿钧和女娲随后也点化了云阳灵珠，又向大陆中行去。
此后，那松果被女娲点化，得此生机也长成一棵参天古树，蜿蜒盘攀，灵性非常。时有灵兽攀登而上，仙禽飞翔来此，嬉戏于树丛之间。谈论些原始世界诸般见闻，那松木也是见灵通性，也不相扰，往来栖息者俱多。虽身不能移，但知之广博。
又经数载，古松终开通灵化身之窍，诸般变化，能避五行之难。天性秉良忠厚，俯仰造化为母，做享天地为寿，避开五行之惊，从不赴出，还是做那原身任他风雨飘摇，唯独屹立不动。此乃五行木中尊者，又因以土石为府，所以名曰；石松。世间知之甚少。
正是：先天后天有分成，万千变化纳五行。
