众人开始思考如何应对鬼打墙，却无人想到这可能是另一种情况——这“鬼打墙”不过是墙上的图案重复了。
可这也不能怨凌华四人思虑不周，图案重复，每个或每组图案之间的距离必然也是固定的，这距离必然也不是特别长，通常不过是一尺来些，顶多一丈，而这图案重复的时候，不说千丈，数百丈应是有了的，这，自然不会有人以为是这图案重复了。
可事实就是这样的。
四人仍是不知这图案其实是单纯的重复，仍是以为这是鬼打墙。
“这些小家伙啊……”金辰坐在朱亥的棺边，他面前有一面云凝成的镜子，他看着镜子，忽而轻笑出声。随即，金辰又看向棺内，朱亥仍是静静躺在馆中。不知是不是陵墓内烛火仍是有些昏黄的缘故，看上去，朱亥的脸上，竟渐渐有了丝丝血色。这时的朱亥，才是真正的仿若睡着一般。可惜，他仍是没有呼吸。
其实，灵师修行到了后期，在一定的时间内是可以不用呼吸的，但呼吸是人的本能之一，大多数人不呼吸就会感觉很难受。如果不是遇上特殊情况，灵师们也还是会呼吸。
至于朱亥？他当然不是那习惯不呼吸的小部分人，他自修为难以提升之后，就被养成了懒骨头，如果不是特别重要的事，他怎么舒服怎么办。后来，他的修炼虽说重回正轨了，这懒，却仍留在了骨子里。他自然不想费力地去练不呼吸的方法，虽说那到了后来，也就习惯了，但前期到底是痛苦的，他自然不愿去练。
金辰坐在棺边等着，等着听到朱亥的呼吸声。
金辰又看向那云镜。他之前不过是草草看了一眼，瞥到的不过是凌华四人的身影和他们大致的站位、姿势，可他却看到了一些特殊的东西。这“特殊的东西”指的是东城乱羽手中的符咒。符咒是云仙大陆的特产，至于在御灵大陆这边，那可谓一符难求，即使是在墨衣处，八品以上的符咒也不过一百张，九品更是不过十张，而东城乱羽手中的，却是一张九品符咒。
这张九品符咒叫做否极符，是九品符咒中最简单的，难度甚至比不上某些八品符咒，但它对画符咒的人的要求会更苛刻。
曾经，在云仙大陆，符咒师或是方士，他们内部是没有等阶只说的，直到万象世界的奇女子——叶留鸢去到云仙大陆后，就建设了等阶制度。在等阶制度下，修士们也明白了一些之前不明白的问题，例如，为什么一张符咒并不难，而一名技艺高超的符咒师却一直画不好它。叶留鸢虽说也只不过是大乘修士，大乘修士在千百渡劫修士中不算什么，但在云仙大陆也可以使用灵力，叶留鸢用灵力和真元结合，在云仙大陆也闯下了一片天下。
可她最卓越、最众人皆知的事迹，却不是建立了等阶制度，而是发明了一些符咒。这些符咒的用途倒是多种多样。从可以在大战之中起到不小作用的攻击或防御类符咒，到云仙大陆的修仙宗门中随处可见的一些日常生活用的符咒图案，在《符咒大全》中，基础资料那一篇内，有不少符咒的发明者或是改进者那一栏内，是“叶留鸢”三个字。
于是，不少修仙宗门的弟子都特别不喜欢叶留鸢。因为在云仙大陆也有类似现世的九年制义务教育的制度，叫做仙儒九载修，它也是要学九年，不过可以选择主修仙术还是主修文学。凡人选什么的都有，也有两边都学一点的，当然，这是凡人的特权。身为修仙宗门的传人自然是要选仙术的，而仙术为人知的，可见的通常为两样，一为御剑，二为符咒。御剑尚且不必说，它的实用性还是不低，速度快，脚也不容易疼；至于符咒那可招人恨了，日常符咒还好说，战斗符咒尤为讨人厌，且不说那些画法，单单是其各种各样的用法，哪一种符咒属于哪一类，有什么用途这类理论问题，就让无数修真界的莘莘学子头大。
其实，这一切的一切，都是叶留鸢弄出来的。
先说仙儒九载修吧，那是一名渡劫修士听叶留鸢在无意间说了九年制义务教育之后，与其他渡劫修士一合计，觉得这样不错，就定下了。究其根本，若是没有叶留鸢，那名渡劫修士就不会听说九年制义务教育，自然，云仙大陆也就没有仙儒九载修这个东西了。
再说符咒，叶留鸢发明了很多符咒，其中有不少可以有特殊效果的就被归于战斗类了。然后，因为她的符咒有着各种各样的效果，战斗类自然还要分出各种小类别，这就导致了理论考试时会有这样的题：如图，这张符咒是什么类什么别几阶叫什么？它有什么用？发明者和改进者分别是谁？它应该怎么画？画的时候应该注意什么？
怎么样？是不是跟考植物科属一样烦人？而且考生还得像百度百科那样事无巨细地答题。
还有一点，叶留鸢不是建立了等阶制度么？云仙大陆也有修士学院，也有毕业证这个东西，而修士们想要拿到毕业证就必须在毕业前达到某一阶。
主修真元和体术、剑术、刀法一类的修士还好，只要努力了就能取得成绩，哪怕效率再低，到底还是有的。那些主修符咒的修士就比较惨了，他们需要在毕业前达到某一阶，这“某一阶”通常是指五阶，这符咒师之间的等阶是需要考核的。至于如何考核？那就需要画出某些特殊的符咒。
符咒本身并不难，大部分符咒的图案都在普通人能够承受的范围内，只要是一个智力正常的成年人或是一个早熟些的孩子，几乎都能画出。可修士口中的“画符”自然也不单单是画出那些图案，这还需要在符咒中注入真气，有时候还需要念咒文，这才是重点、难点和考点所在。但对某些宗门的弟子来说，真正的三点还不在这里。
符修与修体术的修士不同，修体术的修士无论在什么情况下，努力才是第一位，偶尔的顿悟不过是锦上添花。
符修前期也还好，如果足够努力，天赋也不是特别差的话，还是可以在一定程度上弥补某些先天差距背景差距。可到了后期，努力的作用可就不大了，天赋好的，努力的就可以说是不骄不躁，必定成就非凡，即便是不努力的，整日里游山玩水，说好听点可以说是看花开花落，听云卷云舒，感悟天地，说不好听点，这就叫不务正业，可人家照样不耽误修炼，照样能够突破，照样能够在浮云残月之下，绿水青山之中领悟天地大道，境界提升，再在几年之后达到“一张黄纸为天道，几碟朱砂化乾坤”的境界，别人就说他游山玩水的目的是感悟天地大道。天赋不好的和天赋好的一样，努力和不努力差不多，努力的人做的事叫无用功，至于不努力的？别人会说他连“笨鸟先飞早入林”的道理都不懂。
总之，在符咒这一系，天赋就决定了一名修士的成就和修士界对某名修士的评价。
这也是符咒一系的修士不待见叶留鸢的主要原因。
叶留鸢发明的符咒有不少都蛮有趣的，但是仙儒九载修怎么会让那些世家弟子学习那些符咒呢？如此，那些符咒自然不可能出现在仙儒九载修的教材中。剩下的符咒虽说也不是无聊至极，但若是再加上仙儒九载修中符修专业的砖头教材，那就可以让学生们看见那些符咒就想吐。
再加上叶留鸢发明的符咒有不少都是以心中的意念和口中的咒文为主，图案为辅，她自己画符都是信手糊涂乱抹，除了她，几乎没有人可以认出这是什么符，她只有在教别人画符咒的时候才会规规矩矩地画图案。
意念是什么？意念是对天地大道的领悟。领悟天地大道需要什么？一要沟通天地，二要活得足够长。于是，有不少天赋其实还不错的符修被这两个条件生生逼成了剑修、刀修一类的修士。
但其实，大多数符修的修为是比不上剑修的，所以他们中大多数人御剑是比不上剑修的。
而且，符咒师的记忆力几乎都去记符咒的图案了，其他的东西几乎都没有记，所以，那砖头教材上的其他内容几乎没人记得。
“一怕御剑二怕砖，最怕还是叶留鸢。”
这是正在经历仙儒九载修的符修们人口相传的名句。
有一次，叶留鸢到云仙大陆去，在酒肆中听到有人说这句话，差点一口薄荷水喷出来，但她没有。她微笑着，发明了一种威力很不错，实用性和性价比很高，但是弯弯绕绕数十圈，且对天地大道的领悟不能弱于御灵大陆那边的普通的灵圣，而且咒文的每一个音的难度都不亚于th的两种读音。
那名说出这句话的修士，在一个月之后发现，学会画这道符咒成为了他们宗门出师的条件之一。
叶留鸢的可怕之处不仅在于她发明、改进了那么多符咒，更重要的是她间接提出了仙儒九载修，这也是她在仙儒九载修的学子的“那么多名人，你最讨厌（怕）谁”的投票活动中一直高居榜首的原因。
如此，云仙大陆的高阶符修的数量一直上不去。八品符修不过只有九名，至于九品符修？除叶留鸢以外，云仙大陆仅有一人
九品符咒，不是万金难求，而是价值连城。
这东城乱羽是何许人？手中竟能有一道九品符！
虽说叶留鸢是玉清族的族长，但九品符也绝不是玉清族人手一张的东西啊！
至于叶留鸢出现在灵赋楼的事？这很正常啊，叶留鸢可是有着一个特点，她平素喜静，但偶尔会特别喜欢看热闹。
“有点意思嘛，”金辰摩挲着下巴，“那我就给你们看点东西吧。”
