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第6章 宇宙文明划分

在浩瀚的宇宙中,各适人星系和适人天体中的不同人类文明,共同构成宇宙文明的主体。宇宙文明包含着宇宙全部适人星系和适人天体上的所有个体文明。

人类迫切需要摒弃狭隘自我意识,树立大宇宙观,更多地把自己与宇宙联系起来,人类文明才能真正与宇宙文明和外星文明建立联系。人类文明将获得快速提升,由地球文明上升为星际文明。

宇宙间的力量划分

任何事物都是相互联系、相互依存和不可分割的,孤立存在的事物是没有的。人类绝不是宇宙中的孤立存在。宇宙和地球上的智慧力量相互依存、相互联系、不可分割。在天地之间和宇宙中,广泛存在着高低不同的智慧力量。为了更好地认识宇宙间的智慧力量,可以作如下划分:

宇宙人是第一力量。宇宙人被奉为神,是宇宙的改造者、维护者和管理者,是宇宙的主宰者,也是宇宙文明的创造者,宇宙人是至高无上的,是天地之间的第一力量。

史前人是第二力量。史前人被普世宗教奉为天使或仙,史前人是最早诞生在地球上的人类,是宇宙人的助手,生活在准九维空间,当祂们去往某个适人天体时,就成为该星球上的外星人,史前人无愧于宇宙间的第二力量。

外星人是第三力量。生活在其他适人天体上的外星人,应当是该天体上的仙类,外星人已经掌握了宇宙能,处在宇宙文明时代,有技术有能力进行宇宙航行,来到地球上后,我们尊其为宇宙间的第三力量。我们所说的外星人是指已进化到仙类,掌握着宇宙能,具备星际航行能力,并已经来到地球上的外星仙类。

地球现代人是第四力量。地球人类处在创造地球文明的初级阶段,没有走出地球,甚至没有认识清楚自己所处的太阳系。我们人类与其他适人天体上那些尚无星际航行能力的外星人一起,并列为宇宙间的第四力量。

世界是丰富多彩的,任何事物都是多种多样的。宇宙文明的基本结构复杂多样,宇宙间的智慧力量呈现出进化发展程度高低不同的态势。

对于宇宙人、史前人和我们人类的相互关系,东西方的先哲们也已经有所研究、有所发现。老子曰:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”老子认为,道、天、地、人皆是宇宙的组成部分,相互依存,缺一不可,体现了老子天人合一、物我一体的宇宙观,这一观点构成道家哲学和中国哲学的理论基础。

海德格尔认为,天、地、人、神是四位一体的,他说:“由于一种原始的同一性,大地和天空、诸神和凡人这四者是四位一体。”海德格尔所说的这个“原始的同一性”是作为“万物之母”的宇宙人及其在太阳系和地球上的物质活动,正是因为这种物质活动,才使得我们人类和宇宙、宇宙人、地球自然界结下了不解之缘。

达尔文生物进化论把人类简单地推上了至高无上的地球主宰者的地位,切割了人类文明与宇宙文明的联系,割断了地球史前文明与我们人类文明的联系,不符合宇宙间和地球上智慧力量并存的客观事实。当达尔文的理论成为现代科学和社会普遍意识的基础,完全统治了绝大多数人的思想以后,血统纯正的思想界、科学界对于来自宇宙文明的各种物质活动,对来自史前文明的各种遗迹,便再也无力正视,更无力做出科学的解释,只好要么否定,要么回避,要么曲解,要么扣上一顶“封建迷信”的帽子后不了了之。

自古以来,人类出于对宇宙智慧力量的敬畏,一直追求与宇宙智慧力量的融合,追求与天地共荣,正所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然。”唯有如此,人类才能真正实现与大自然的和谐发展,实现与宇宙和谐共生,从而走向天人合一的境界。

地球现代文明的终极走向

老子曰:“天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。”意思是说:天下万物都有一个本源,这个本源就是包括人类在内的天下万物之母;人类知晓了自己的起源后,才知道这个万物之母的子孙是谁,然后才能遵守万物之母制定的法则,终身而不懈怠、不废弛。人类真正知道自己的身世后,才能自觉恪守宇宙人制定的宇宙法则,效法天地之道。只要人类还不知道自己起源于宇宙人的创造,不明白自己与宇宙人的血肉联系,人类就极易罔顾宇宙法则而自以为是。老子的话,无意间道出了人类文明的终极走向——天人一体,这与基督教关于人类未来进入天国世界的理念相统一,与人类进化三级跳跃理论相统一。

人类诞生在地球上,在宇宙人的既定安排和规定性引导下,人类向着未来进化发展而去。人类将摆脱属于人的个性的全部要素,摒弃属于人的全部历史和条件,向着比人类更高级的仙类进化,逐步具有仙类的全部要素和条件;在成为仙类后,还要向着比仙类更高级的神类进化而去。这就是人类进化的终极过程,是人类发展的终极走向。

在仙类的时代,人类真正实现了大同,无分种族,没有国家,没有家庭,没有剥削和压迫,无需粗茶淡饭,没有了婚姻家庭和私有制。

中国古代预测学经典《推背图》第59象预言了世界大同的基本特征:“谶曰:无城无府,无尔无我。天下一家,治臻大化。颂曰:一人为大世界福,手执签筒拔去竹。红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。”这里的“无城”就是没有国家,“无府”就是没有了家庭,“无尔无我”就是不再分你的我的,私有制消亡;“颂”之前两句隐含“大同”之意,后两句指红种人、黄种人、黑种人、白种人的区别消失,世界一家亲。

在仙类时代,物质资料极大地丰富,但每个社会成员不再需要任何物质资料,从而进入物质生产领域的彼岸,同时也进入了物质耗费领域的彼岸,皆以宇宙能为食,这就是古圣贤仁人所说的大同世界,也是佛教所说的极乐世界,基督教和伊斯兰教所说的天国,马克思所说的共产主义天堂。

当人类进化成为仙类以后,新生的仙类从生命形式、思想、思维和行为等方面,实现了与自然、与宇宙的统一。

当仙类进化到神类后成为纯精神生命,便实现了从粒子层面控制任何物质,达到“心想事成”和“谋事在人,成事也在人”的高度,这就是人类进化发展的终极目标。

在社会生活中,有些人宁愿相信野兽可以进化成为人的理论,也不愿意接受人可以进化成为仙和神。如果人类果真是由野兽进化来的,那么,人类就更加有理由进化成为仙类、神类。

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