莫丁的元胎凝结后，情况出现了变化：现在，他脑袋里出现了两个“我”！一个是先天身体的自我意识，另一个是那个六颗星辰幻化凝聚而成的元胎中，出现了另一个我---“虚我”！
元胎内的“虚我”好像慢慢的在苏醒了。可是这个“虚我”非常的霸道，时不时的一道强大无匹的意识刷过来，入侵莫丁的大脑，想要与莫丁的自我意识争夺大脑的控制权。
莫丁的思维意识经常被元胎里的“虚我”给拉进去，一旦被拉进去时，莫丁就感觉到无边的黑暗，没有一点光亮，没有方位感和时间感，很容易迷失其中。
如果不是莫丁心志坚定，强烈的觉愿又在将他拼命的往回拉，莫丁很可能就被陷到那无穷无尽的黑暗当中，永远也回不来了。
“会不会是夺舍？”莫丁惊恐的想道。在往回跑的小路上，已经发生过好几次自己的意识被拉入晶体内的事情，导致精神恍惚了。虽然时间很短，却害的莫丁差点撞到路边的大树上。所以莫丁想尽快的回到小屋，根据太虚经记载的功法快快降服这个外来的“虚我”。
在太虚教义中，将本体的我叫做“欲我”。觉愿凝聚元胎，元胎育化“虚我”，“虚我”代表大道的“我”，因而太虚教将“虚我”称之为“源我”，即意味着“虚我”乃源于大道而生。
元胎育化“源我”需要一个缓慢的修炼过程，另外“源我”是具有独立意识的大道的“我”，因此在育化修炼过程中，还必须将“源我”的意识与本我的思维意识相融合，才能避免修者精神和人格分裂的可怕后果。这个育化和融合的过程就叫做“归愿”。
功法中归愿的过程是这样的：首先修者将凝聚成元胎的觉愿与原先的大脑意识结合在一起，融合成本愿，祂作为一个新的人格，影响修者今后一生的行为准则。
其后融合成本愿的自我意识与元胎育化的虚我融合贯通，合并为唯一的自我意识。归愿融合后的修者有两个意识主体或“大脑”：本体的生物大脑与“源我”的虚拟大脑，修者进入虚神境。
但是这种融合贯通的合并思维意识的修炼方式有一个隐患，就是“虚我”在修炼成长到后期，其自主意识越来越强，融合贯通的难度就越大，修者就容易形成分裂人格。
特别是虚神成就元神后，这种分裂的人格尤为突出，修者既表现出本我的人性感情的一面，同时又显现出“虚我”的大道无情、漠视群生的孤冷性情，所谓天道无情、万物为刍狗。
这种隐患在元神境中后期的修炼时就成了最大的障碍，“虚我”与欲我合并，存在着人性与天性的巨大冲突，这个关隘突破不了，对于修炼至天人境就遥不可期。
所以说起来容易做起来难，《太虚真经》中的功法是一种原则上的指导思想，修炼过程中出现的状况千差万别，每个人遇到的麻烦也是各不相同。《太虚真经》中不可能预料到各种各样的情况而详尽的一一记录，遇到困难，还是要靠弟子们自己去摸索，这也是太虚功法往后越练越难的重要原因。
莫丁在观想阶段出现的状况就与《太虚真经》中规划的途径岔道得越岔越远，现在进入元胎境以后，这个大道的“虚我”就突然觉醒，对自己的大脑和本我意识“虎视眈眈”，大有夺舍之危险。
《真经》上附注有历代掌教都有关于归愿过程的修炼记录。这些记载中关于弟子修炼瓶颈，大多出现在对大道“我”的育化、融通困难上，称弟子往往要经过十几数十载的水磨工夫，才能完成融合进入虚神境。而在进入虚神境完成改造身体结构之前，修炼弟子的寿命与常人并无二致，也就百来年时光。因此很多弟子经不起时间的耗损，坐死在虚神境初期这一关。
莫丁回到屋内，赶紧上床躺下，免得失控摔倒。
躺下以后，他心境稍微稳定一点，就想起《真经》中的归愿法门。归愿是个水磨工夫，短则数年，长则数十年，现在他的意识时时被“虚我”骚扰，这样子折腾下来，不要说几年了，几天都不知道会出什么岔子。
“不行！得赶紧想辙。”
莫丁第一个想到的就是默念《归愿经》，希望那个：“虚我”听到自己念经的内容后，“自我”感悟而安静下来，为他修炼归愿争取时间。
“大道之愿，为吾之愿，唯大道行，唯大道凝。凝于吾心，融于吾意，见本我，修身立命，心志如一，抱元守意，心意合虚，愿由我发，愿归我意……”
修炼口诀简明扼要，朗朗上口，莫丁一遍又一遍的背诵着。果然，“虚我”那边渐渐安静下来，好像在默默的倾听莫丁背诵归愿经文。
背诵了十几分钟，“虚我”那边没什么反应，但也感应不到，好像是在元胎内睡着了。莫丁现在还不敢主动去勾连“虚我”，怕被祂一下子又拉进黑暗世界。
现在他觉得机制根基不稳，所以决定还是首先修炼归愿法门，等一段时间以后再来慢慢探索那个神秘的“虚我”。
归愿的第一步是“大道之愿凝于吾心”。
人类有许许多多的愿望，所谓贪得无厌就是讲的欲海无边。
大道之愿不是是随随便便的愿望，只有切合大道的才能是大道之愿。
将大道之愿凝聚起来以后，返归为自身作为最根本的信念，将来所行所为才能切合大道之理。若有违者，虚火焚身！
以上就是太虚功法之归愿的详细道理。
莫丁入静观想，勾连元胎。
他仔细查看自己的觉愿，思维意识组成的虚空中，出现一颗钻石状晶体，祂缓缓转动，放出阵阵涟漪，向莫丁展示祂的各个位面。
莫丁的意识停留在那构成元胎的六颗星辰印记上面仔细揣摩：
二叶草的印记代表生命的愿望，亲情是一个人与生俱来的无法磨灭感情，它代表着生命的出生、抚育、长大和亲人的关爱。
火焰印记代表着对自己真心付出的师长的关爱。每个人在成长的过程都希望得到关爱，受到良好教育，得到师长前辈们诚挚的关怀和帮助。
八爪鱼印记代表友情。朋友、肝胆相照的朋友，不受身份地位差异的影响，没有相互利用，志投意合可以相交一生的朋友，如管仲与鲍叔牙之交。在现在这个社会是多么的难得！
那颗美丽的星辰是代表爱情。十七岁的少年莫丁和十六岁的少女晏然之间，存在着深厚的感情，这感情是属于友情还是爱情呢？十七岁的人生才刚刚开始，干嘛这么早下结论呢？莫丁决定先不考虑这事。
橄榄的种子代表善良和守序。祂代表莫丁善良的本性和守序的愿望，不欺凌弱者，不掠夺弱者，不称霸、不称王！这是在地球大家庭里共同生活的准则。
最后莫丁将“视线”停留在那颗最耀眼的钻石印记：信念。莫丁觉得他现在的信念是不让朱时禹得逞任何事情！呵呵！是不是太狭隘了点？朱时禹出生名门，人长得如玉树临风，博学多才如翩翩君子，性格坚毅永不气馁将来必成大器。但莫丁认为此人心术不正！凭什么他要成为王者统御世众？凭什么高高在上视众生如蝼蚁？他偏执、冷血、孤傲，这种人一旦手执大权，绝对不是他莫丁的福音！关于晏然的事情就是如此。
但凡一遇到朱时禹关于晏然的狂言，莫丁就有点把持不住！
有点走火入魔了！因为情绪的剧烈波动，莫丁感觉到元胎印记中，那颗代表信念的钻石印记，祂的光芒开始黯淡且模糊摇晃。莫丁开始焦虑、烦躁，脑子里仿佛有一团虚火在灼烧，他暗道不好！元胎开始反噬意识了。
就在莫丁不知所措时，奇怪的一幕发生了。
代表善良守序的橄榄种子印记向祂靠拢过来，二者贴合在一起，像是在输送光芒能量，修复受损的信念印记。其余四颗星辰围绕着祂们急速的旋转，向祂们发出一道道柔和的光线。钻石印记慢慢的稳定下来，逐渐恢复成一颗明亮而璀璨的钻石星辰，而莫丁发现，那颗向信念印记输送光芒能量的橄榄种子印记并没有受到削弱，反而愈发明亮。与其同时，其余五颗星辰恢复了运行轨道，围绕钻石星辰旋转，重新组成钻石状的多面体钻石晶体形状的元胎。
“虚拟世界里的事物真是神奇!”莫丁感叹道。
他脑海中突然出现一个“善良守序！”的强烈念头，心中的那些愤愤不平的杂念也随之慢慢消退了，焦虑和灼烧感也慢慢消退，莫丁心情平复下来。
“原来信念印记这颗钻石星辰是整个元胎的核心！一个人如果缺少信念，没有坚定的心志，根本做不成任何事情，何谈艰苦漫长的修炼呢？”莫丁思索到。
“而各个印记之间看来并不只是互相围绕旋转这么简单，祂们之间有着某种非常紧密的联系。在一颗印记受到伤害时，其余星辰会自发的修补强化受损的星辰，而似乎所有的这些过程，都脱离我的意识之外。
难道这些星辰具有独立的意识?”
刚才那个“善良守序”的念头，应该是他信念印记中一个具体的内容，由橄榄种子印记帮助信念印记修补损缺而填入的一项基本信义。
“刚才那颗信念的印记影响了我的意识！”莫丁回想起刚才脑海中突然出现的“善良守序”的念头，不由得感到惊奇：“元胎由愿望凝聚而成，但是现在祂们却能够影响我的思维，约束我的行为，怪不得清虚道长说过，一旦觉愿形成，一辈子都不得违背，否则虚火焚身，看来真有这么神奇哦！”
“可是这些愿望与大道又有什么关系呢？自身有千千万万个愿望，为什么就这些愿望是贴近大道的呢？”莫丁不禁有些疑惑：“难道说大道也有拟人的思维吗？”
