自恋者的自我形象很高，夸大自我价值，觉得自己高人一等，觉得自己有特权，这是自恋者。现在，我要告诉你一个坏消息：自恋者更容易成功。比如，毕加索曾说"我是上帝"（连尼采都不敢这么说啊），然后，他就成为了现代艺术的创始人。和毕加索一样，自恋者往往会出现在艺术、商业以及其他事业的重要位置上，这表明他们拥有其他人所没有的能力和想法。此外，与没有自恋者的团队相比，拥有几名自恋者的团队会提出更棒的方案，自我陶醉不仅能促成自己的成功，还能带动整个团队的氛围和整体的成功概率。但是，自恋者的智力和一般人相同，而且可能非常一般。
康奈尔大学的心理学家杰克·刚卡罗（JackGoncalo）和沙朗·金（SharonKim），以及斯坦福大学的弗朗西斯·弗林（FrancisFlynn），把七十六名大学生分成每两人一组，要求其中一人构思一部电影并向另一人表述其想法。杰克指出，这些想法不太有创意。后来，这三位心理学家又找了另外一批由一份所谓的《自恋人格调查表》中的十六项问卷评估而定的最自恋的学生，来完成这项试验时，他们的想法给人留下的印象，比最不自恋的表述者留下的印象加深了百分之五十。
人们发现，自恋者的想法在创造力上与非自恋者的提议相差无多，差异就在于表述本身：自恋者往往更有激情、妙趣横生并令人陶醉--根据以往的研究，所有这些特征都与人的创造力有关。
附：自我形象测试：
这里有一些词。快速地浏览一遍，如果这个词切合你自己的个性或形象，就在"我是"一栏里打√。
再看一遍，碰到自己想拥有的形象与个性时，就在"我想成为"一栏打√。所以，有些词在两栏里都会有√，有些词则一个√也没有。
注意：这两个步骤不能一起做，必须分成两步。
词
我是
我想成为
词
我是
我想成为
雄心壮志
偶尔有挫败感
能说会道
慷慨
有主心骨
诚实
富有魅力
大家都关注你
积极进取
冲动
说话粗鲁
独立思考
谨小慎微
懒惰
富有魅力
乐观
聪明智慧
善于演讲
乐于挑战
有耐性
乐于合作
务实
富有创造力
有原则
求知欲旺
无压力
有正义感
有智慧
胆子比较大
人际核心
做事果断
自信
有毅力
马善被人骑
说话委婉
精明能干
做事踏实
顽固
工作积极
多疑
高效运作
胆小
精力充沛
强硬
有幽默感
值得信赖
有嫉妒心
说话温和
宽大的
顺从的
评分规则：
如果一个词只有一个√，计1分；如果有两个√，不计分，如果没有√，也不计分。把各题得分相加就是总分。
测量结果：
5分以下：自我形象良好，自我评价不错。你很自信，并对自己的能力感到满意，成功的机会和个人成就感很高，真正的自我和理想的自我很一致，人格非常健康。
6-11分：你对自己感到比较满意，但真正的自我与理想的自我仍有一些矛盾。很健康的人格。
12-21分：你有点儿不太自信，真正的自我与理想的自我矛盾较大，成功的机会不是很大。
22-33分：你觉得自己不太好，对自己不是很满意，对追求成功没有信心。
34分以上：你对自己太不满意了，甚至绝望了，找个心理专家吧，他们能帮你。
我还有一个苹果
斯坦利·库尼茨（StanleyKunitz）是一个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生。年轻的时候，他曾试图穿越非洲撒哈拉大沙漠。在进入沙漠腹地的当天晚上，一场铺天盖地的风暴使他变得一无所有，向导不见了，满载着水和食物的骆驼也消失了，连那瓶已经开启的准备为自己庆祝三十六岁生日的香槟也洒得一干二净，死亡的恐惧从四面八方涌向他。
在绝望的瞬间，斯坦利把手伸向自己的口袋，意外地摸到了一只苹果，这只苹果使斯坦利从绝望中清醒，他庆幸自己竟然还有一只苹果。
几天后，奄奄一息的斯坦利被当地的土著人救起，令人迷惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利紧紧地攥着一只完整却干瘪的苹果，而且攥得非常紧，以至于谁也无法从他手中将苹果拿走。
这位一生都充满传奇色彩的老人去世时，为自己写了这样一句墓志铭：我还有一个苹果。
这个故事的奇怪之处在于，斯坦利好像做错了。在食物和水都非常匮乏的时候，他不是该把苹果吃掉以补充体力和水分吗？这才是理智的选择啊！
同样的"理智"也出现在大学校园里。快考试的时候，你可以到男生宿舍看看，大家开始忘情地学习，不洗袜子、不叠被子、不刷牙、不洗脸、不刮胡子，这一切都有一个合理的解释，那就是把时间留给学习。
但以上的问题是：吃掉这个苹果之后，或者把时间都挤出来留给学习之后，我们失去了什么？是存在感！
存在感是什么东西？它是我们切切实实地感受到自己活着，感受到时间的维度。我们和动物不一样，所以，我们还在掌控现在的自己，还没有被存在于意识之下的野兽控制住，于是，我们还可以掌控未来的自己。
如果你觉得这种提法很荒唐，可以问问自己：
1.我有多少存款？
2.我的生日是哪一天？
3.爸妈的电话号码是多少？
4.今天是几号？
5.我最近一次愉悦的经历是什么？大概在什么时间？
如果回答这些问题时，你的反应很快，那么很好，你很有存在感；如果想了半天才想起来，甚至反应不过来，那好吧，你的存在感已经打折扣了。
披着理智外衣的疯狂，还出现在工作狂人身上。"工作狂"这个词，以前是个褒义词，现在更多的，却被当成贬义，因为随着心理学研究的不断深入，我们发现，工作狂只是因为存在感缺失，对未来失控，看不到清晰的未来，所以享受不了现在。因为享受不了现在，所以必须让自己看上去很忙碌，用虚假的充实感给自己一个冠冕堂皇的借口。他们就像不洗袜子备考的大学生一样迷失了，或者自我所剩无几，甚至完全消失，因为感受不到自己的存在，所以未来的成功也闭上了眼睛。这就是他们整日忙忙碌碌却总得不到提升的原因，而不是公司管理层和他作对，或是忽视他的存在、他的业绩和态度。
这一秒还清醒着，下一秒就失控了，这种情况是很少的。大多数情况下控制感是随着存在感慢慢消失的，不会一下子没有了。存在感的消失，分几个梯度，存在感慢慢消失后，你还剩二分之一、三分之一还是四分之一？
存在感的一个测量手段，就是照镜子，看镜子里的那个人和你到底有没有联系，在多大程度上是你自己？或者，你根本不愿照镜子，拒绝去检查自己到底还有百分之多少的存在，那么很不幸，你已经所剩无几，处在全面失控的边缘了。
照镜子时清楚地知道镜子里那个人是我，这是一种能力。世界上的动物中，只有海豚、大象、黑猩猩和两岁以上的人类，知道镜子里那个人是自己。喜鹊有时候也会照镜子，但是它只是认为自己在和另外一只喜鹊愉快地聊天呢，所以鸟类对镜子的错恋，不是对镜子的错恋，是对镜子里的自己的错恋。婴儿一开始发现镜子里的那个人和自己的动作总是一致时，会有些吃惊，但慢慢就知道那个是自己了。狗会对着镜子狂吠，而且，只要家里有镜子，它就会有不安全感，因为它总觉得自己得到的爱会跟另一只不知道从哪儿来的狗分享着。
本段开头提到的斯坦利，最终没有吃掉那个苹果，才是真正的理智。他握着苹果，就如同握住了现在的自己，只要这一秒的自己还存在，他就不会失去存在感，他就掌控着现在的自己，因此同样掌控着未来。
没有什么比感觉不到自己的存在更加恐惧了。一旦赌徒不愿去照镜子，就会陷入疯狂。一个仍然知道自己存在的赌徒更愿意把赌博当成娱乐；一个不愿去照镜子的赌徒，自我已消失殆尽，会觉得再输一点儿没什么关系。
对自己的时间的跟踪，可以起到斯坦利的苹果的效果，可以让我们总会认同镜子里那个人就是我们自己。只要跟踪就够了，不必理会这样的跟踪是如何起作用的。存在感梯度升高后，自控是一个自然而然的结果。量化一下、记录一下即可，这个习惯会随时提醒我们还作为一个人在活着，而且每次重复都能提高自己的真实性。
说谎的价值：神经病和梦想家的区别
每年的11月，世界各地的吹牛大王都会聚集在英国西北部的桑顿布里奇镇的布里奇酒馆，参加一年一度的"世界大话王"比赛。2012年的"世界大话王"比赛于11月15日拉开帷幕。每位参赛者最多有五分钟的时间自吹自擂，评委根据其想象力、表现力和厚脸皮程度评分，并选出最终的获胜者。
这项赛事的创立是为了纪念十九世纪一位名叫威尔·里特森的酒馆老板，他在镇上经营着布里奇酒馆，并因擅长吹牛而出名。比赛规定除律师和政客外，任何人都可以买张票当场报名参赛。各地的"说谎好手"都经过精心准备，以便让评委对他们说的话深信不疑。
2012年7月发表在《进化与人类行为》杂志上的一项研究指出，几乎所有谎言都可以通过说谎人的面部肌肉反应监测到，同时隐秘的情感状态能清楚地传达给见多识广的观察者。但是，仍有很多参赛者能够突破评委团的目光，骗倒这些资深的心理专家，一眼就能被识破的参赛者寥寥无几。
2003年，来自南非的阿布里·克鲁格成为第一个夺冠的外国人；2006年，伦敦喜剧演员休·珀金斯凭气候变化导致人们骑骆驼去上班的故事赢得比赛；当地农民约翰·格雷厄姆一共参加了二十四场比赛，且七次获得吹牛大赛冠军，被封为"吹牛大王约翰"；2011年的冠军格伦·博伊兰是核电站工人，他得以制胜的谎言故事开场白是："你们是不会相信这个的！"故事说的是在一次蜗牛赛跑中，查尔斯王储建议他把蜗牛壳取下来，好让蜗牛更具流线型，跑得更快，他照做了，但最后还是输掉比赛，输光了所有的钱。
人人都有与现实不同的想象、幻想和联想的能力，这不是孩子和神经病人的专利，而是人类特有的一种能力。它是现实生活的另一个版本，某种程度上就是谎话。所以英国人用比赛的形式来纪念威尔·里特森，并鼓励全国人民都说谎话，是因为他们认为说谎是一个人的能力，这也确实是人特有的一种能力，只有前额皮层发达的人类才能够看到未来，才有看透现实建造一个奇异世界的能力。
如果想象的是未来的自己，那就叫作梦想，还记得阿姆斯特朗小时候对她母亲说的那句话吗--我要跳到月球上去--所以，精神病人的幻想和孩子（包括向未来发起猛冲不断奋斗的年轻人）的区别是什么？可不是评委团说的那个标准：谎言都可以通过说谎人的面部肌肉反应监测到，也不是那个版本的现实是否真实，那判断标准到底是什么呢？
精神病人完全认同那个版本的现实，梦想家也完全认同那个版本的现实，因为他们都有真实的情绪体验。关键在于，他们认不认同现在的自己，或者现在这个版本的现实是否真实。
精神病人一般都不爱照镜子，甚至看到镜子就会恐慌，因为两个版本的世界会让作为错误监控系统和冲突管理系统的前扣带皮层发出警告信号，让厌恶系统杏仁核发出强烈的死亡威胁感。梦想家则不一样，他们同时认同那个版本的世界和这个版本的世界。如果那个版本的世界是一个终点，那么，这条路的起点--这个版本的世界、这个世界里的自我--是否真实，就成了区分精神病人的幻想和梦想家的理想的区别。
量化生活
如果我们能不断监控自己在干什么，也就是如何在工作、睡眠、学习上进行分配，或者我们能不断地感受到自己的饮食结构、情绪、形象等，这个世界里的这个自我，就是真实的。于是，由美国诞生并逐渐波及欧洲的一个运动就开始了--自我追踪运动（Self-trackingmovement），还有很多网站和俱乐部专门开发了适用于不同人群的自我追踪系统（Self-trackingsystems），用来提高人们的存在感，以及对这个版本世界的自己真实性的认同感。
就像只要做财务上的记录和预算，财务就自然而然地被控制好了一样，只要做时间记录和预算，不断追踪自己到底在干什么、花了多少时间，时间控制就成了自然而然的事情。社会学心理学家对此效果的解释很牵强但激动人心：感受到自己的存在，人就会更加成功、幸福，因此，对时间的掌控只是个副产品。
