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第75章 “九式的达摩罗”

经过一个月的研习,苏一已将前三层境界的达摩罗功法的总共二十七个穴全部的推演了出来。

这套达摩罗功法在苏一修炼起来与别人有着一个最大的区别就是,别人都是突破了一个境界以后才能修习下一个境界。

而苏一则不是,他是一次把三层功法都修炼了一遍。

这也同时让他产生了一个新的困惑,因为别人是要突破到下一个境界,才能修习相应境界的功法的,但苏一却是一开始就可以把已知的三层功法都修炼一遍。

也就是说苏一不知道自己要怎么突破功法每层间的境界了?

别人修炼达摩罗,都是先修炼第一层境界,靠着突破第一层境界的同时,打通一些阻塞的经脉,这样才能修炼第二层,所摄入体内的灵气也才能根据第二层的功法形成新的灵气汇聚点。

而苏一早已全身经脉尽数通达,这岂不是说,若是有完整的一整套达摩罗功法的话,他可以直接就从第一层修炼到最后一层吗?

苏一开始在心里这样想到,可是,这既然是一套炼至大成可不破不灭的神功,又岂是这么好修炼的?苏一之所以有这样得的错觉,是因为前三层的达摩罗功法本就是最基础的一部分。

妖族的功法讲究的都是简单实用,修炼有成后对身体有巨大的增幅作用,因为要是功法太难的话,以大部分妖族的愚钝脑袋,根本都理解不了,更别说修炼了。

所以,苏一才会觉得,这达摩罗的前三层修炼起来异常的简单。

而且,才开始修炼之初,为了安全起见,苏一都是选择只吸纳最为温润平和的水行灵气进行修炼,他想这样修炼一段时间后,待彻底掌握了达摩罗前三层功法的奥义后,再开始同时用五行灵气修炼。

不过,当他真正开始修炼之时,慢慢的开始察觉出修炼这套功法最为的艰难,要修炼这套功法,最重要的不光是慧根,而是毅力,一种超乎常人想象的坚韧毅力。

当他将达摩罗第一层的第一式动作做到与妖族的那刻石虚像一般无二,并小心的牵引着水行灵气灌入第一式的三个穴位之时,这些灵气就会转化为一丝丝浅白的精气,那精气就会随着那三处穴位的点开始扩散到局部其它位置,然后开始淬炼起那些位置的骨骼和肌体来。

每当这灵气转换成精气之时,精气所达之处就会由起初的痒麻酸胀之感慢慢向炙热再到灼痛的感觉转换,越到后面,那股灼痛之感就会越强烈,到后面,甚至会感觉好像连整个灵魂都要烧灼起来了一般,每一丝的精气转换,都会带来那种烧灼灵魂般的痛苦。

随着导入体内的灵气越多,这转换出来的精气也就越多,别人修炼达摩罗,由于吸纳入体内的只是五行之中一行的稀薄灵气,往往要耗费大量的时间才能转化出一丝精气来淬炼躯体,再加上在凝聚灵气的同时还会涣散掉一部分。

自然这淬炼躯体的强度就弱得多,所以,炼奴岛上一些毅力坚韧的人,还能强忍住那股全身肌体被撕裂般的疼痛坚持修炼一个时辰左右,每次修炼前半个时辰,提前服下洗髓丸,这样在修炼功法时就能在那丝精气淬炼肌体时起到事半功倍的效果。

这淬炼身体的精气苏一也不知道是何物,他发现只有修炼达摩罗的功法才能转化出这样的精气来。

而苏一,只要从第一式的起手式起,就开始有大量的水行灵气犹如溪流般的涌入体内,这些灵气就像是在火堆里丢进几节浸满油汁的干柴一样,一吸纳入相应的穴位就开始疯狂的转换成精气在苏一体内的每寸骨骼肌肤烧灼起来。

而从达摩罗的第一层的第一式起,每转换一式,这种撕裂肌体的感觉就会瞬间消失,然后随着转换的下一式动作又开始汇聚在原来穴位点的基础上多出来的其它三个穴位点来开始慢慢扩散开去。

就这样,每当感觉自己快坚持不住的时候,就开始转换下一式,而在转换下一式动作的期间,原本被淬炼的骨骼和肌体仿佛有了一个喘息的时机,那种肌体的撕裂和烧灼感会突然消失,等到新的一式动作转换到位再到聚集起灵气转化成精气时,又会连同之前的几个穴位点和新感应的穴位点开始扩散向穴位区域的四周肌体重新淬炼。

苏一隐约的感觉到,好像这些精气都是由灵气所汇聚的穴位点孕生出来的。

因为每转化一式动作,就会多增加三个穴位点,所以聚集的灵气耗损的就更多,同样的那种由麻到酸胀再到后面的灼痛感的时间就会来得慢一些,到第三层的第三式的时候,全身二十七处穴位要蓄到一定量的灵气再转化成精气淬炼由这二十七个穴位扩散开的躯体区域,以苏一的吸纳灵气速度都要差不多一个时辰的时间才会开始感觉有酸麻的感觉。

转眼间,两个月的时间就过去了,苏一感觉,这达摩罗的功法似乎不应该按层次来划分境界,而是应该用式来划分。

因为每层功法都有三式相应对的穴位点和经脉运行轨迹,当修炼的式越多的时候,那经由灵气转换出的精气流通的身体区域和经脉就越多。

并不是说,当第一层的三式修炼到可以修炼第二层功法时,第一层的前三式就可以丢弃不修炼了。

他发现,当直接修炼第三层功法的第三式动作时,同样也只会出现三个穴位点化生精气。

也就是说,只有从第一层的第一式作为起始式开始修炼,每当身体无法耐受之时再转换第二式,以此类推,只到转换到第三层的第三式时,才会出现二十七个穴位的感应点。

如果这样算来,岂不是直接以式来划分更为妥帖些吗?

所以,苏一就自行的将这达摩罗的前三层功法改了名叫达摩罗九式。

不得不说这苏一是福根深厚,悟性惊人。

这套海夜叉一族的达摩罗功法原本就是以式的方式来修炼的,只是每变换一式就会增加出三条精气的循经路线来,越到后面就越是繁复。

而以海夜叉一族的资质,耐受疼痛是大大的强过人类数倍甚至数十倍,可若是要他们在耐受这疼痛的同时还要分心去控制数条甚至数十条的精气循经路线,无疑是如何也做不到的。

所以,经过数代的海夜叉圣王的观察,最后只得无奈的把这套达摩罗的功法按照式来划分成十二个层次,每三式为一个层次。

这样,虽燃修炼的效果大大的打了折扣,可却能让大部分的族人都可以修炼这部功法,只有能依次叠加变换式,并将式修炼到第六层以上的海夜叉族人,才具备作为竞争下一任海夜叉圣王的资格。

也就是说能连贯修炼到十八式,身体可以感应得到五十四个穴位点,也就能化生出五十四条的精气循经路线。

若是能修炼到圆满的第十二层境界,就是三十六式,同时能化生出一百零八条的精气循经路线,正好对应天罡地煞的圆满之数。

而这套功法,难就难在既要忍耐淬体之苦还要耗损大量的心神来控制精气的循行。

这样的修炼方式,无论是妖族的海夜叉还是被摄入炼奴岛的凡人,基本都无人可以以这样的方式修炼下去。

人类虽然比妖族聪慧,可这躯体的耐受力相比于海夜叉族相差太多,在忍受极度的淬体之苦时,也是无法集中心神去控制那么多的精气循经路线的。

所以,以三式为一个境界的修炼方式就在海夜叉一族中盛行开来,如此下来,以至于连海夜叉大多数的本族人都不知道这达摩罗功法的最正统的修炼方式。

经过数代的繁衍,恐怕整个海夜叉一族,也只有极少数的高层族人才知道这个秘密了。

经过三个月的修习,苏一总算知道为何这海夜叉一族敢将如此宝贵的功法大胆的让他们这些人丹来修炼了。

就凭这达摩罗功法修炼方式的苛刻,别说只是给他们前三层的修炼功法了,就是将完整的一整套功法给予众人,又能有谁可以修炼到圆满境界,恐怕在海夜叉一族中也没几人可以将这套功法修炼至大圆满的不死不灭之境。

以人族的躯体强度,如何能修炼到达摩罗后面几层的境界?更何况几乎无人可以逃出这由诸多妖族岛屿环绕的炼奴岛去,自然就更为放心的让自己这些人类来修炼这套功法了。

苏一只是单一的吸纳入体内水行的灵气,每当变换一个式的时候,那种撕裂和灼烧灵魂般的感觉就会随着穴位和循经路线的增加而成倍的增加。

以他的玄灵雷体之躯,目前也只能堪堪修到达摩罗第九式就到了自己所能耐受的极限了,看来这海夜叉一族只将前面九式的功法让人族修炼不完全是为了保全自己一族的至宝功法,应该是测试过以人族的躯体,最多能承受九式的达摩罗淬炼就已到了极限。

九式之后的功法,恐怕已不是人族的躯体可以承受得了的了。

苏一想,若是同时将五行灵气同时吸纳入体内,不知这淬炼的效果会强出多少倍?光是想就让苏一觉得异常恐怖了。

也不知是何人创造的这部妖族功法,竟能变态到这样的地步,这样想来,人族修炼了这套功法到一定的程度后就能达到同普通的海夜叉族人一样强悍的躯体,那根本就不算什么事了。

“看来,被传送到这炼奴岛来,也不完全是坏事一桩啊”,刚修炼完一遍九式的达摩罗功法的苏一自语道。

自从他开始修炼这套功法后,他已经能明显的感觉到自身的肌体力量又有了一个爆发式的增长。

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