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第21章 扮演好你生活中的角色(1)

蝴蝶虽小,但它自由;生命虽短暂,但它辉煌,也不枉此生。也许蝴蝶本身不知道什么是幸福,但它承载了人们对美丽、自由、幸福的向往,这就足已诠释幸福的真谛。

反观我们人类,精彩人生首先要衣食无忧,但人们往往不满足于这一点,还要丽影霓裳、声色犬马、灯红酒绿、宝马香车。喜欢享受声名,不止一点;享受爱情,不止一份;享受奢侈生活,不止一次。也许是才华,也许是财富,也许是美貌,也许是手段,人们总有天赋或渴望令自己置身于出类拔萃之辈,令常人仰视。在享受生活所赋予的一切时,你是否记得你生活中需要扮演的角色?

父爱没有力学

当有一天,你突然成为父亲,小心翼翼地抱起襁褓中的婴儿,你的心底,是否有过刹那的迷茫和慌张?

那么小、那么柔嫩、像花瓣一样纯洁的孩子,居然是你的孩子?不经意间,你竟然变成了父亲?

他紧闭双眼,舒展小小的身体,心安理得地在你的注视下安睡,他把他的未来、他的幸福毫不犹豫地交给了你,因为你是他的父亲。

他无条件地信任你,如同天使信任上帝。他是你今生最好的作品,是爱神赐予的最好礼物,所以你必会感恩、珍惜,必会好好陪他走过人生的起点。

而那时的你,真的准备好了吗?准备好去做一个孩子眼里无所不能、山一般高大、海一般深厚的父亲了吗?

你是否记得,在最初的那段日子里,你曾怎样的慌乱、疲惫和倦怠?

而那些自由的日子,那些在星光下漫步、在月夜里谈心的简单从容的日子,那些做着清闲工作、不用担心失业、也无须太多金钱的日子,那些因为年轻的自信和骄傲、从不忧虑明天的日子,都长了脚似的,飞快地逃掉了。

所以,你必须成长,必须成熟,必须奋斗,必须担负起“父亲”的责任。

而在这些“必须”的背后,你一定经历过很多失去信心、疲惫不堪的时刻吧?你一定有过很多茫然和失落的时刻吧?你一定怀念曾经轻松和洒脱的时刻吧?

当成了父亲,你开始慢慢习惯一个人承受压力,你开始学会一个人躲在心灵的角落里、孤独地咀嚼那些失败的痛苦,你开始试着“报喜不报忧”。

也许所有的男人都这样,在学做父亲这条路上一个人艰难地走过。那样的骄傲和满足,拿什么样的感情和经历能够替代?也许只有为人父,你才能体会到这样的情感;你才会在强大的动力下坦然面对生活的改变;你才会理解责任和榜样的含义。

高尔基说:“父爱是一部震撼心灵的巨著,读懂了它,也就读懂了父亲的整个人生。”总有一个人将我们的生活支撑,总有一个人的爱被我们轻易忽视,这个人就是父亲,这种爱就是父爱。

他是一个在学术界颇负盛名的力学专家,同时他也是一名大学教授。他经常告诫学生说:“在力学里,物体没有大小之分,主要看它飞行的距离和速度。一个玻璃弹子,如果从十万米的高空自由掉落下来,足以把一块一米厚的钢板砸穿一个小孔。如果一只乌鸦和一架高速飞行的飞机相撞,那么乌鸦一定会把钢铁制造的飞机瞬间撞出一个孔来。”

他还说:“这种事在前苏联已屡次发生过,所以我提醒大家,千万别幻想能把高空掉落的东西稳稳接住,即使是一粒微不足道的石子。”

那天,他正在实验室里做力学实验,突然,门“砰”的一声开了,妻子惊恐万分地告诉他,他们那先天有些痴呆的女儿爬上了一座四层楼的楼顶,正站在楼顶边缘要练习飞翔。

他的心一下悬到了嗓子眼儿,一把推开椅子,连鞋都顾不上穿就赤脚跑了出去。他赶到那座楼下的时候,他的许多学生都惊慌失措地站在那里。他的女儿穿着一条天蓝色的小裙子,正站在高高的楼顶边缘,两只小胳膊一伸一伸,模仿小鸟飞行的动作。看见爸爸妈妈来了,女儿欢快地叫了一声就从楼顶起跳了,许多人吓得“啊”了一声连忙捂住了眼睛,他的学生紧紧抱住他的胳膊。看到女儿像中弹的小鸟般垂直下落,平时手无缚鸡之力的他突然推开学生,一个箭步朝那团蓝色云朵迎了上去。

“危险!”

“啊!”

随着一声惊叫,那团蓝云已重重地砸在他伸出的胳膊上,他感到自己像被一个巨锤突然狠狠地砸了一下,眼前一黑就什么也不知道了。

他醒来的时候已经躺在医院的手术室里两天了。他的脑子很快就清醒了,可是下肢打着石膏、缠着绷带,阵阵钻心的痛让他忍不住倒抽冷气。焦急万分的学生们对他说:“您总算醒了,您站在高楼下面接孩子实在是太危险了,万一……”

他笑了笑,看着床边安然无恙的女儿和泪水涟涟的妻子说:“我知道危险,搞了半辈子力学,我怎么能不懂这个呢?只是在爱里面,只有爱,没有力学。”

父爱是威严的、无私的,又是深刻的、深远的。在生活中每一个不易被察觉的细节中自然地流露着,无须语言,无须任何方式,默默生成、慢慢积淀、静静流淌……

父亲是山,我们的点滴成长把他们坚实的脊梁压弯;

父亲是船,永不过期的船票把我们载到幸福的彼岸;

父爱如帆,不惧风雨的阻拦,永远是我们避风的港湾;

父爱无言,我们要用心感应父爱大海般的浩瀚。

父母不会在原地等你

当我们还在母亲的体内,父母就开始等待我们来到这个世界;当我们安睡在婴儿床里,父母便开始等待我们能够独立行走;当我们出去玩耍,父母开始等待我们回家吃饭;当我们上学、恋爱、工作,父母只是静静地等待我们变得越来越好。父母一直等待着我们长大,可当有一天我们真的长大了,父母却发现翅膀硬了的我们飞向了远方,从此只能用一根电话线来表达自己的牵挂。

随着时间的流逝,我们的生活中渐渐多了离别与失去,当我们蓦然回首时才发现,父母已经不在原地等我们。

主持人杨澜有一次采访1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。崔琦出生在河南农村,父母都是不识字的普通农民,但他妈妈颇有远见,咬紧牙关省吃俭用,在崔琦12岁那年将他送出村读书。这一走,造成了崔琦与父母的永别。后来他来到香港、美国,成了世界名人。谈到这里,杨澜问他:“你12岁那年,如果不外出读书,结果会怎样?”

崔琦的回答出乎所有人的意料,他说:“如果我不出来,三年困难时期我的父母就不会死。”说着他便后悔得流下了眼泪。在他努力奋斗的生涯中,他经常想起父母,也想过有一天可以与它们相守在一起。但世事不如人意,蓦然回首,父母已经离他而去。从此,无论他的人生怎样辉煌,都无法与父母分享这份喜悦,也终究无法弥补父母已经不在的遗憾。

还有一个故事,说的是一个人想在美国定居,父母很支持,工作学习也很顺利。可到了决定的关头,他犹豫了。生活在国外多年,经常看着朋友来回奔波于美国和中国之间,不是母亲病重了,就是父亲去世要回去奔丧了。回来后,朋友们都长吁短叹、后悔不已,并且出现了很多“早知道……早知道……”这种情况让他战栗不已,跟着也有了电话恐惧症,害怕听到国内的电话,特别是家里的。虽然父母支持他在美国定居,但把父母单独留在国内,他也很担心。思前想后,他决定回国。美国的朋友都出乎意料地支持他,希望他好好陪父母走完最后的人生。

回国后,他在城里上班,父母在离城不远的郊外居住,过着田园般悠闲的生活。他每天都回家吃饭,周末也待在家里陪父母聊天、下棋。某一周末,朋友约他出去玩,朋友有点儿埋怨地说:“你天天回家陪父母,和朋友们的聚会都少了,一直待在郊外多闷啊,出去好好玩个天翻地覆吧。”他拒绝了朋友,淡定地说:“父母老了,他们不会一直在原地等你。他们一辈子在等你,等你出生、等你长大、等你放学回家……现在等你下班吃饭,他们还有多少时间可以等呢?”说完就回家了。

很多人为了追求梦想、追求事业、追求前途无量,背井离乡到大城市打拼,甚至远至海外。他们总是想等自己有了钱后一定好好孝敬父母,买了大房子一定接父母来住,忙过了这一阵子一定回家看望父母……然而,父母是不会在原地等你的。也许等你有一天人生辉煌时,父母却已经离你而去,让你留下“子欲养而亲不在”的懊悔。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”年少时我们不懂这句古语的含义,曾私下耻笑道:“为什么总要留在父母身边?”年少时我们带着梦想、迫不及待地离开了父母和家乡。曾经为自己能实现这一愿望而豪情万丈,曾经为自己能走出家门而庆幸。殊不知世事艰辛,唯有离开家的人才能体会到。

每一次回家,都是来也匆匆、去也匆匆。即使在家的一段时间,也是整天忙这忙那,搞东搞西,连和父母聊天的时间都没有。也许是真的忙碌,也许是习惯了漂泊,只有父母才能不挑剔我们的所作所为……

每一次长时间的分别后,我们都会不经意间地发现,父母又苍老了许多,额头上的皱纹又增加了许多,而逝去的光阴却无法再找寻。每次给父母打电话,父母都再三叮嘱我们:“在外多注意身体!”此刻,你的心头是否有一些微妙的感触。

生活的意义在于奋斗

生活,在字典中的解释很简单,然而生活的意义,并不仅仅是为了生存。人活着就是为了做自己想做的事,能做真正的自己,能无私帮助那些需要帮助的人,能有自己独立的生活方式……

许多哲人认为,生活是为了超越自己,达成不可能完成的目标;也有许多人认为,生活是为了追求理想。其实生活就是在一次次的经历中成长的过程。

生活的意义到底是什么呢?这是一个永恒的话题。对有些人来说,吃、穿、房子、车子,还有异性,就是生活的意义。为此而忙碌,为此而虞诈,甚至为此而失去健康和自由,但他们依然乐此不疲。这无疑是误解了生活。

生活本没有意义,但每个人既然活着,就必须赋予它某种意义。人与动物的区别就在于此,动物不是为了意义而活,它们也不会因为找不到意义而自杀;人为了意义而活,人生存在意义中。人类吃了智慧果,再也没有办法“物我两忘”,他已经醒来,只好活个明白。

人生奋斗的力量源泉来自三个方面:不可遏制的求知欲、同情心和对爱情的渴望。

在现实生活中,由于每个人所面临的客观环境与主观条件不同,所以每个人的心态和生活方式也就不同。人的心态和生活方式可以归纳为以下五种:

一是承受生活。承受生活的人,只去适应生活,被动地接受生活给予的一切。他们注重肉体的生存,不大注重心灵和精神的发展;他们只去承受生活赋予的快乐和痛苦,而不去战胜痛苦、获得快乐。因此,他们要么从内心深处自觉地表现出与世无争,要么不知道自己究竟该去争取什么。这种类型的人的最大特点是能忍耐。

二是应付生活。应付生活的人只满足于现状,而不去发现生活中的新东西。他们只是服从生活的安排,没有主见;只追求外表形式,不追求本质内容;他们对生活缺乏激情,不能认真负责地对待生活及其各种问题;往往随大流求中庸,不开拓进取。持这种心态和生活方式的人,把人的从众本性、依附性和懒散性突现了出来。所以他们的最大特点就是缺乏自主性。

三是占有生活。占有生活的人只图对生活的“占有”和“索取”,不注重奉献和给予;只求消费性的生活,不求生产性的生活;习惯机械性地生活,不习惯创造性地生活;注重对生活的享受,而不是对生活的批判;追求索取,而不是奉献。这滋长了人的“为我”性和利己心。一般来说,利己主义思想比较严重的人,多持这种心态和生活方式。

四是糊弄生活。糊弄生活的人闭着眼睛混日子,缺乏目标和方向;他们得过且过,缺乏高度的使命感和责任感;他们毫无秩序、毫无追求、毫无奋斗地混度生活;他们遇到困难和挫折,只是一味逃避和屈服。持这种心态和生活方式的人的最大特征是缺乏自觉性。这种人虽然活着,但却活得毫无意义。

五是创造生活。创造生活的人,他们的每天都是崭新的;他们满怀希望和激情,理想远大、目标执著;他们不局限于现实,积极地开拓进取;他们不重索取,多求奉献,不重占有、消费和享受,而注重对人类和社会的贡献;他们不只是机械地接受恩赐,而是亲手去创造;他们不应付,而是积极提高生活质量,发挥自己的主观能动性。这种心态和生活方式着重发展了人的创造性的本质。

也许,生活的意义在于坚持,在于对真、善、美的执著追求。

也许,生活的意义在于奋斗。当我们面对艰难险阻时要毫不动摇,不能被一些无关痛痒的东西所羁绊,也不能被暂时的失意所困扰。

也许,生活的意义是有一群亲密无间的朋友。相聚时可以一起欢笑;分开时可以彼此想念;无聊时可以互诉心事……即使有一天散落天涯、各奔东西也不会难过,因为至少曾经拥有同一片天空。

生活的意义对于每个人来说都不一样,它永远模模糊糊,好像近在咫尺,却又远在天边,让我们捉摸不透。

所以,只要为了理想努力、奋斗、坚持,就不会再奢求、苦恼、担心什么。也许,这才是生活最基本的意义。

人不一定要生得漂亮,但一定要活得漂亮

台湾的潘台成有篇散文《给你一颗漂亮的心》中有个片断:有一位货车司机,每天都载花到花市拍卖。有一回,他载女儿去上学,女儿问他:“爸爸,你喜欢载花吗?”爸爸说:“我喜欢载花,但我最喜欢载的还是你。”女儿看着美丽的花朵脱口而出:“爸爸,这些花好漂亮啊!”爸爸说:“人不一定要生得漂亮,但一定要活得漂亮。”

读完这段文字,“活得漂亮”这四个字是否让你感到震撼。是啊!人生是一个多么庞大而又渺小的字眼,人生又是一个多么漫长而又短暂的过程。对个体来说,人生是整个过程,在这个过程中你可能喜忧、可能欢愁、可能哭笑、可能为一个目标奋斗终生、可能落寞、也可能辉煌。但你唯独不会想到要活得漂亮,活得精彩,活得自然。

很多人往往因为自己的相貌问题,活得非常纠结。每个人都很在意自己的相貌,尽管这不是我们所能决定的事情。若能生得一副好面孔,可以增加很多自信,甚至会为自己的人生及事业带来许多机会,尤其是女性。

很多人对自己的容貌没有信心,有“博客女王”、“影视才女+玉女”之称的徐静蕾也曾对自己的形象感到自卑。其实这很正常,因为人生来就有自卑感,这源于对世界的陌生和恐惧。这其中有相当数量的人对自己的形象不满意,尽管他们中有部分人在外人看来已经很优秀了,但还有很多人毅然决然地走进医院整容,他们认为换来一张精心雕琢过的令自己满意的面孔是值得的。

谁都希望自己能长得漂亮一些,特别是女人,因为漂亮会受到青睐,更会成为众多男人追逐的对象,甚至对找份好工作也很有帮助。然而在很多情况下,美貌常常不如聪慧、诚实更得人心。

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