黄氏老人招呼学士等人安心休息陪客，叫家人帮着作午饭。
大家吃着美味的菌类新鲜的蔬菜以及别具一格的沙虫大宴，鸿姑娘不忍心令厨子们失望，装出一副迷恋的样子品尝了几口沙虫。
午休后，鸿姑娘再与觉得与当朝最大才子谈论一番他自己的“诗事”，才真正过瘾呢！
“大人，儋州离循州远吗？”
“谢谢仙妹关心，不太远，我兄弟俩刚好隔海相望，经常可以划船往来。”
鸿姑娘喜形于色，赞赏道：“也许你俩才是响当当的文坛兄弟之双璧，见证了一奶同胞血浓于水的深情。”
“谢姑娘！”
“先生，我很喜欢您的许多禅诗，至少有十几首呢！比如《东栏梨花》这首诗：‘惆怅东南一株雪，人生看得几清明。’此诗寓示着‘人生短促，美景易逝，一辈子又能看到几次美好的风光呢？’”
苏轼一听，欣喜若狂，激动赞同道：“是呀，人生如此短促，可是许多人却偏偏无视生活中的各种美丽。”
“我也深有同感，比如，在林**上散步，有的人居然面如死灰，目无喜色，简直无视茂林碧叶以及众鸟欢唱之美，丝毫无视植物朋友的无私奉献，不懂将绿树的生机活力以及无与伦比的绿意吸入眼里心里，只知道埋头走路，我还将这种幽情雅意称为‘吸绿’了呢。”
“姑娘好兴致！吸绿吸绿，千古一美事！文妃之独享！”苏轼热情赞扬道。
“谁说不是呢？愚兄我也认为不简单。”苏辙附和道。
“请继续谈论为兄之禅诗，看姑娘的见地是否与我相同。”苏辙怕冷场，献言道。
“‘水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。’‘孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。’此番诗情画意的境界，是如此脱俗、清逸，耐人玩味，令人流连忘返；有一句还与刘禹锡的‘山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵’暗相呼应呢。”
“嗯，姑娘见识如此独到，佩服！”兄弟二人赞道。
“先生处处随遇而安，空中流霜，本来是一种难耐的苦寒，可是您却把它当作赏心乐事，可谓‘赏心乐事处处有’呀，从‘明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。’中，我对先生的闲适如禅的自在性情由此可见一斑。”
“透彻！好透彻！”苏辙赞同道。
“‘只有多情流水伴人行’这句，意境高妙，委婉动人；‘行乐及时虽有酒，出门无侣漫看书。’”大宋的读书人也许皆像我这样，最爱先生这句真性情的佳句吧，虽然暂无良朋佳侣陪伴，但是却有一本符合自己兴味的好书，也许更能带给人灵魂的呵护与安慰，带给人们持久的陶醉与沉静，怪不得古人云：‘重为轻根，静为躁君。’”
“对呀，饮酒只能让人获得短暂的快乐，而书籍，才是心灵的美容师与营养液。”苏轼也从鸿姑娘的话语中受到了一种莫名的感动，道。
“二位大人，你们对‘生前富贵草头露，身后风流陌上花。’有何看法？”
“即使人生获得再显赫的名利与富贵，也是无比虚幻迷离的，就像那草头露、陌上花一样，转眼就消逝无踪了。”苏轼从容回应道。
“所以，先生才有‘长恨此身非我有，何时忘却营营。’的深长慨叹啊！许多人也与先生一样，盼望能抛开一切世俗的纠缠，过上一种属于自己的逍遥生活。”
“是呀，说到禅诗，我也爱极了兄长的这首《溪前堂》，不妨我俩一起来吟诵该诗吧。”苏辙提议道。
“好，‘白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩荫。’”二人齐诵道，令苏轼的面容春光绽放。
“怪不得文人大多爱饮酒，莫非是为了偷懒，哈哈！”姑娘开怀大笑道。
“对呀，饮酒是为了睡得香甜，睡得香甜是为了写出好诗。文人饮酒可不是白饮用的，而是带着历史使命饮的。”苏轼朗声笑道。
“谁说不是呢？酒醒之时，门外早已日上三竿了，不好意思起床，干脆就顺势而为，大大开着门与窗户，卧下来尽情欣赏欣赏清溪难侧那片碧绿的天亩，诸如玉米地，红薯藤或者水稻田。”苏轼自我解嘲道。
“是呀，江山处处皆图画，无论是山，是水，是沙漠，是庄稼还是果园，皆能呈现出无限的生机，处处赏心悦目。”苏辙道。
“哦，我记得我们巴蜀人士语言生动，情趣横生，在您的故土，把‘日上三竿’呼作什么呢？”
“这个嘛，好意思说么？”苏辙毕竟是一位谨慎腼腆之士。
“那么，您就休息吧，由我对家乡人叙叙旧。”苏轼借坡下驴道。
“太阳都晒到屁股啦，下文当仁不让就是‘还不起床更待何时？”
于是，三人无所顾忌地齐声大笑。
