——俞樾评曾国藩
【评主简介】-
俞樾（1821——1907年），字荫甫，号曲园。浙江德清人。清道光庚戌年进士。改庶吉士。因复试时所作诗中有“落花春仍在”这一隹句，得曾国藩赏识，散馆授编修。咸丰五年（1邪5年）外放河南学政，历两年罢职。曾国藩任两江总督、李鸿章任江苏巡抚时，对罢官客居在江苏的俞樾很是看重，与其往来密切。俞樾学问精深，曾主讲苏州紫阳、上海求志、德清清溪、归安龙湖等书院，主持杭州诂经精舍达三十一年。一生着述甚丰，着作五百余卷，总名《春在堂全书曳，包括《群经平议》五十卷、《诸子平议》五十卷、
《茶香室经说》十六卷、《古书疑义举例》七卷、《第一楼丛书》百卷，等等。晚年，其学术声望甚高，誉满海内外。
原文
樾尝从公游与闻绪论，以为三代以下气魁士名人，指不胜屈；然以德行而兼政事，可以副古大臣之称者，四人而已：曰诸葛孔明曰陆敬舆，曰范希文，曰司马君实。此四贤者，公平日所向往者也。窃以四贤之行事而考之，今公殆兼其长而去其短者乎！
诸葛孔明治国之才，管仲、子产之流亚，乃得荆州形胜之地而不能用，终为吴有，徘徊散关斜谷之间，为司马宣王所拒，逡循而坐困岂天之弃汉乎抑将略果非所长乎？公当咸丰初，以侍郎家居。时粤贼为封狐雄虺，荐食东南，爰奋于墨绖之中，躬秉铁钺，狻威首途，楼船万艘，千里相望。既克武汉，顺流而东，隆冲以攻，渠蟾以守，批亢捣虚，多垒云彻气曾不数年间，向之飑飑纷纷争为雄长者，咸禽僵而兽毙。金陵为贼增巢蹙穴之所，一举而空之……是公陆宣公仕德宗朝，多所匡赞。
读其奏议，曲而中，微而达，所论边事，动合机宜，然德宗不能尽用，故托之空言而已。公则不然，文庙之始御极也，锐意求治。公已由翰林跻卿贰，屡奏封事，言朝政得失，天下传诵，有宣公之风，文庙皆虚己听之。及至躬履行间，英风外发，景思内昭，千绪万端，无有遗漏。自中兴以来，言节制之师，首推楚军，寸符尺籍，皆公手定，萧规曹随，至今遵守。若汉人用马将军故事，唐人用吴公法也。宣公坐论于庙堂，而公折冲于疆场，是公之谋略过于宣公也。
范希文司马君实皆宋贤相，然有宋一代士大夫好以议论相高，故希文任西事与韩魏公龃龉；而司马公论役法，亦与诸贤不合，卒为小人所乘。公豁达大度，含囊万物，天下之士有一艺者，云集而景附。公量能而使之，取节而用之，履屐之间，多得其任。故能动如雷电，发如风雨，桑荫不徙而大功立。廓清江左，爰至于河朔。朝廷倚公重，凡有大议，辄就幕府取决焉，赞云雷之业，佐密勿之谋。异日处中当轴，秉国之钧，旋乾转坤，光融天下，珍祎懿铄，与宏夭、散宜生比烈矣。是公之相业过于范文正司马文正也。
——节录自《春在堂杂文》
【注释】
①公：敬称，指曾国藩。
②三代：有多种说法，一般指夏、商、周三代。
③诸葛孔明：即诸葛亮（181-234年)，三国时代蜀国丞相，字孔明。
④陆敬舆：即陆贽（754-805年），唐德宗时名臣，字敬舆。
⑤范希文：即范仲淹（989-1052年），北宋政治家、文学家，字希文。
⑥司马君实：即司马光（1019-1086年），北宋大臣，史学家，字君实。
⑦司马宣王：即司马懿（179-251年），三国时魏国重臣，其孙司马炎称帝建立晋朝，追尊他为宣帝。
⑧逡（qfln)循：有顾虑而徘徊或退却。
⑨汉：即“蜀汉”，指蜀国。
⑩咸丰：清代咸丰皇帝年号。
虺（hul)：毒蛇。
隆冲：隆，山中央高起的地方；冲，交通要道。
渠蟾（chan)：渠，沟；蟾，指弓箭。
批亢：批，冲击；亢，即“吭”，咽喉，指要害之处。
彻：通“撤”。
⑩飑（pi)飑：众多的样子。
增巢：即“筑巢”，指聚柴木以为巢。
⑩武侯：指诸葛亮。谥忠武侯。
文庙：清文宗（即咸丰帝)。因作者撰写此文时，咸丰帝已死，故称“文庙”。景：通“影”。
江左：清代指江南。
珍祎懿铄：美好聚于一身。“珍”、“祎”、“懿”均喻“美好”。
闳夭、散宜生：均为西周大臣，与太颠等共辅周文王。
【译文】
我俞樾曾经跟着曾文正公学习，得以听到其重要的言论。他认为，夏、商、周三代以后，着名士人、着名人物数不胜数，然而，德行和政事兼于一身的，能够符合古代名大臣之称的人，仅仅四人罢了：一是诸葛亮，二是陆贽，三是范仲淹，四是司马光。这四位贤人，正是曾文正公平日所向往的人。我私下里拿这四位贤人平生的事业来比较，当今的曾公乃兼备了他们的长处而克服了他们的短处呢！
诸葛亮治国的才能，比管仲、子产之辈要稍弱。拥有了荆州这样的形势险要之地却不能够充分将其利用起来，最终被吴国占去了，自己只好在散关、斜谷之间徘徊而不能前进，继而又被司马懿阻住了去路，目詹前顾后，终于陷入困境。难道说这是上天真要抛弃蜀汉吗？或许在领兵打仗的谋略方面确实还不是他的长处呢！曾文正公在咸丰初年以侍郎的身份居家守母丧。当时，太平军如毒蛇困兽，占据了东南地区，于是，他在重孝中奋起，亲自带兵，楼船万艘，首尾千里，威风八面开赴前线。攻克武汉以后，便顺流东下，时而依靠山峦和冲要之地进攻敌人，时而依靠战壕和弓箭坚守阵地，攻进敌人的咽喉之地，直捣空虚之处，敌方众多的堡垒烟消云散。不到数年，以前那些纷纷争做豪杰之士的，都像家禽得病一样僵死，都像野兽一样被击毙了。金陵是太平军根据地之所在，也被一举荡平了……这是曾文正公比诸葛亮要英武得多的地方。
陆贽在唐德宗时期为官，对国事出力甚多。读他的奏议，可知它既旁敲侧击而又切中要害，既微言大义而又论点明确，所论述的有关边防之事，常常符合机变与时宜。不过唐德宗并没有重用他，所以依靠他仅仅是一句空话罢了。曾文正公却不是这种情况。咸丰帝继位后，锐意求治。曾公由翰林跻身于刑部左侍郎之位后，屡屡上奏，议论朝政的得失，其奏议被天下士人竞相传诵，称赞它有陆贽之遗风。对此，咸丰帝都虚心听取了。到了曾文正公亲自参与行伍之事，更是英风焕发而轩昂，构思宏大而明白，千头万绪，都能考虑周到。自从咸同中兴以来，谈论起有节度法制的军队，首先被称赞的便是湘军。湘军的所有大小文书，都经曾公之手匡定，各种规章制度，到今天仍为军队所遵守。这就像汉代任用马将军的故事，唐代任用吴公之方法一样。陆贽只能在朝内坐而论道，而曾公却能在疆场上击退强大的敌军，这正是曾公的谋略超过陆贽的地方。
范仲淹和司马光都是北宋贤相，但宋朝整个朝代，士大夫们喜好高谈阔论出风头来抬高自己的身价，所以范仲淹主管西部边防之事时与韩琦不和，而司马光议论役法也与各位贤者意见不一致，终于被小人乘虚而入。曾文正公豁达大度，能够容得下任何事，天下读书人有一技之长的，都像云一样聚拢在他身边，像影子一样与他形影相随。曾公对他们都能量才录用，取其长处而用。不管是什么样的人才，都能得到其相应的职位。因此，曾公能够动如雷电，发如风雨，像桑树的影子没有移动而大功已立，扫清了江南，以至于河朔。于是，朝廷倚重于曾公，凡是有大事要议定的，就由曾公的幕府议决，帮助其成就云雷之大业，辅佐其献出机密谋略。不久，曾公便在朝廷居于要职，担当国家重任，足可以旋转乾坤。其光辉照耀普天之下，各种美好的赞词集中于一身，称得上与闳夭、散宜生一样轰轰烈烈。这就是曾文正公的相业超过范仲淹、司马光的地方了。
【评析】
俞樾学问精深，很得曾国藩的赏识，同曾氏过从甚密，因而，他站在自己的立场上，对曾氏一味赞美，尽情讴歌，这是完全可以理解的。比如他称颂曾国藩“英武过于武侯”、“谋略过于宣公”、“相业过于范文正司马文正”，并“兼四贤之长而去其短”，对这种赞美之词，我们在阅读时一定要持谨慎和批判的态度。
但是，俞樾毕竟是一位富有务实精神的学术大师，加之又十分熟悉曾国藩，所以他的评述与结论仍有其可信与可取之处。比如在评述曾国藩经历艰苦战事时说“隆冲以攻，渠幢以守，批亢捣虚，多垒云彻”，符合历史事实；在评述曾国藩的工作作风时说“千绪万端，无有遗漏”，“寸符尺籍，皆公手定”，符合当时的实际情况；在评述曾国藩善于培养和使用人才时说“天下之士有一艺者，云集而景附”，“公量能而使之，取节而用之”，符合曾国藩的用人特点。时至今日，仍有一定的启迪和借鉴意义！
