台下族长和长老们也在交头接耳的议论起来了，本来以为硬碰硬杨善不敌林繁的，毕竟林繁要年长两岁，没想到这杨善年纪轻轻，不仅身法速度好，功力竟也如此雄厚，要不是有年底比试，我等如何能知？习武之人，比试切磋非常重要，既能发现自身的不足，同时也能学习别人的长处，取长补短完善自我。
台上比试继续进行，之前林繁和杨善硬碰硬的过招，后面无果，还是招式身法全面比斗，所以后面也没人提出硬碰硬的比法了，几场比斗下来，大家的底细对方也都观看知晓了。所以这些比试也没有取巧之处，取胜都凭真功夫。
第三轮第一场：杨力对杨豹，杨豹还是左腾右挪，上下翻飞，寻找杨力的破绽好一招制胜，杨力知晓杨豹的意图，也守的滴水不漏，如此翻翻打打，人力有穷时，两百余招后，才被杨豹寻了个破绽，胜了一招。至此杨力一胜两败，杨豹两胜一败。
第三轮第二场：林茂对林繁......林茂胜。至此林茂两胜一败，林繁三败。
第三轮第三场：杨虎对杨善......杨善胜，至此杨善胜三场，杨虎一胜两负。
至今为止，只有杨善未曾一败，林繁还无胜迹，其他人都有胜有败......
最后比试结束，杨善以五场全赢获得年底比试第一名，杨豹屈居第二，林茂获得第三名，当队长宣布成绩，并在族人称赞，少年羡慕中给杨善、杨豹、林茂发放了奖励，三位少年都笑开了花。
比武大赛结束后，竟然已到晚宴时间，不论胜败如何，都该是杨家坳举族上下狂欢的时刻了......当晚大家都开怀畅饮，大口喝酒，大块吃肉，唱歌跳舞，因有过年守护火种的习俗，竟然搞了个通宵达旦......
欢乐的时间总是过得飞快，走走亲，窜窜戚，不知不觉就过了元宵......
在杨善父子的建议下，又经过了族人表决，终是把读书习字的事给落实下来了，课堂就设在族中办事厅隔壁的一处闲置仓库中，收拾干净，为了快捷方便，族中的木匠师傅直接用那比一人合抱大些的树木，锯成一丈多长三尺来宽五寸来厚的木板，用几个木桩架起来，再用那七八寸宽的边角料做成凳子，摆放几排，每排坐上六人，挤挤八人也可坐下，一个可以容纳几十人的族中课堂一天就布置完成了。
效仿县里的私塾，在正面挂上至聖先师孔子像，每日朝拜，感恩至圣先师开创授业解惑之道，让后人破迷开悟；尊族中那些识文断字，能写会算的长辈为先生，先生每日给少年们讲解经典，先学习《孝经》教授孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之道。族中不论男女老少，谁想学习都可以前来听先生讲课，不用花费一个铜币。
学习就必须要认字，认字就要书写，文房四宝笔、墨、纸、砚就缺一不可了，杨家坳以打猎为主，自然不缺那笔头主要原料如：羊毛、山兔毛、黄鼠狼毛、狸子毛、猪鬃毛......等等。笔杆的主要原料：竹管（青竹、凤眼竹、斑竹、等）；木管（黑檀木、紫檀木、鸡翅木、等）；牛骨杆、牛角杆、等等。山中也是任意取用，其他的胶粘剂（松香、鹿角菜、乳胶等等）都可以弄齐。
如是乎，秉承杨家坳少年自己制造弓箭的传统，在老师的教导演示下，都开始自己动手制造毛笔，至于那工具，族中不是有铁匠不是。墨就用石墨，他们长期打猎，对山中出产非常熟悉，随便采来研磨就可以了。
笔、墨、纸、砚，除了纸要购买外，砚台就招来拿硬度好的石头，自己打磨就成，刚开始学写字，也是找来那大块的石头，打磨平整，直接以水当墨，写完用布擦干，继续书写，节约纸张，方便省事。文房四宝，每一样都自给自足，第一不用花费，还有就是通过自己动手制造，特别是笔，熟悉他们的特性，更容易掌握试用技巧。
每天早上学文，下午习武，一张一弛，文武之道。短短个把月的时间，杨家坳的少年们的气质也随之改变，阳刚坚毅之中带有文雅，比之没学文前更添一份宁静出尘之气息。看到少年们的变化，没事时族里男女老少都来听课，把个学堂挤得水泄不通，特别是孝悌之道时，虽然之前族人都做的很好，但是一听老师讲才知其所以然，暗暗发誓以后一定要更好孝敬父母，不惹父母生气，不让父母受委屈。
比如：“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。”以前大家都知道当至亲父母去世时要守孝三年，很多人只知道按照规矩去做而已，并不知道其中深意。为什么要三年呢？因为我们从出生，直到三岁父母都要寸步不离的陪护照看我们，手把手的教会我们吃饭拿筷，一字一句的教会我们说话，以至于为了我们都改变了他们的生活习惯，如此生身之恩，养育之德，岂是守孝三年就能报答得了的？
历朝历代，无不把“孝”放第一位，百善孝为先呢。古代提拔人才，甚至推举君王，都是用孝来作为准则的，当初尧帝把帝位禅让给舜帝，就是因为舜帝大孝，尧帝经过多年走访考察，以及民意口碑，知晓了舜帝大孝的德行，不仅把帝位禅让给他，还把自己的两个女儿下嫁，成就娥皇女英共侍一夫的千古佳话。可见只有大孝之人，方可托天下。
大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈......上古民风淳朴，人人不知又孝而人人按道而行，而孝就包涵在道里；后来民智开花，不过都是小聪明，不是真智慧，私欲蒙蔽智慧，先天大道迷失，追悔莫及！所以，历代只有以律法形式来捍卫孝道，不管你官做的多大，父母至亲去世，都必须回乡守孝三年，三年期满在出任仕途，如有贪恋权柄，隐瞒不报继续在任的，一旦有人举报告发，那就是欺君死罪，按律当斩！因为，不爱其亲而爱他人者，为之悖德;不敬其亲而敬他人者谓之悖礼。
