张永革听了很不高兴，说：“人的事还没掰扯不清，怎么又搬出了乌龟？”
“别小看乌龟，借用它，就可以控制郑风英。你别看郑风英聋，但她在谷家父子心目中的位置很重要。控制住郑风英，谷家父子还不乖乖地就范吗？”赵红卫说。
郑风英确实害怕乌龟，她小时候被乌龟咬过手。郑风英娘家那个村子前面有条河，河道落差小，河床平坦，淤泥多乌龟也就多。乌龟这种动物喜水，还爱在淤泥里钻着，饿了就吃淤泥里的腐蚀物。村里的男人们经常下河抓乌龟烧汤喝。郑风英的哥哥郑风良是个抓乌龟好手，名声响遍周围十里八乡。乌龟藏身何处，一般人从表面分辨不出来，但郑风良能分辨出来，不论乌龟钻得多深，伪装得多巧妙，他都能发现破绽，下河一把就能把它抓出来。村民们开玩笑说，郑风良长了一双乌龟眼。
郑风英小时候性情顽皮，很像个男孩子。哥哥把乌龟抓回来放到院里的水缸中，郑风英爱用白菜叶去逗乌龟玩。她用手指夹一根白菜叶慢慢伸到乌**前，乌龟看见菜叶，就从盖子下伸出头去咬。待乌**伸出来时，郑风英迅速把手缩回来。乌龟吃不到菜叶，就把头缩回盖子里。而后，郑风英又拿菜叶去引逗。这样反反复复，乌**进进出出伸伸缩缩，郑风英觉得十分好玩，乐得哈哈大笑。有一回，郑风英光顾乐了，拿菜叶的手躲得稍稍慢了点，右手食指被乌龟咬住了，疼得她嚎啕大哭。元浦民谚说，乌龟咬死口，除非剁了头。意思是说，乌龟只要咬住一件东西就不会自动松口，要想让它松口，只有剁掉它的头。正在危急时刻，郑风良从地里干活回来，见此情景，赶紧从屋里拿出一把菜刀照着乌龟脖子剁了下去。乌**掉了，但乌龟的两排牙齿仍然紧紧咬着郑风英的指头不放，郑风良只好将乌龟嘴撬开，才把妹妹的手指头拿出来，但上面已经咬了两道深深的血槽，长大后还留有两道疤痕。从此以后，郑风英再也不敢拿白菜叶逗乌龟玩了。一见到乌龟，她的右手就不由自主地哆嗦起来。
这些事情都是赵红卫在谷大豹家听说的。小时候的赵红卫特别受郑风英喜爱，常常拿好食物给他吃，还给他讲故事听。为了逗他高兴，郑风英就把这些压箱底的糗事告诉了赵红卫。但她万万没有想到，当年的喜爱换来了现在的迫害；当年逗得赵红卫哈哈大笑的故事，如今却让自己陷入了万劫不复的境地。
赵红卫极力撺掇张永革用乌龟折磨郑风英。
对郑风英下手，张永革早有此意，这个女人那年出手抓人，差点破了我的相，是应该让她尝尝自己的手段才行。可找个什么由头呢？因为他是谷大豹的老婆谷永旺的娘？或是因为她抓过自己的脸？这些理由似乎都不太充足。而用乌龟吓唬郑风英，又显得有点滑稽。
赵红卫又有爆料：郑风英山西的娘家妈当过巫婆。
巫婆装神弄鬼图财害命，是反动道会门，属于政府严厉打击和取缔之列。赵红卫推出这个重磅炸弹，足以把郑风英炸个体无完肤。
张永革很满意，给赵红卫盖了公章，使他顺利地到了内蒙古生产建设兵团。而郑风英却从此倒了大霉。
张永革给郑风英罗织了一连串罪名：阶级异己分子的老婆，***分子的母亲和反动道会门首脑的女儿。这还有什么可说的，乖乖地无条件地接受革命群众的批判吧！
这天早晨，张永革让人从翠玉河里抓了两个三斤多重的大乌龟，用一根麻绳拴起来，挂在郑风英肩膀上，两个乌龟脑袋正好耷拉在她胸脯上。张永革让清队骨干牵着郑风英在村里游斗。骨干们手里攥着一把白菜叶，学着当年郑风英的样子逗着乌龟玩。
郑风英年轻时跳过秧歌舞。秧歌舞的伴奏乐器是鼓、镲、铙和锣，节奏是“锵，锵，气锵气，锵锵锵，气锵气”，非常好听。张永革突发奇想，如果用白菜叶逗乌龟时，再敲着秧歌舞的伴奏，不是更带刺激性、更带观赏性吗？效果肯定出奇的好。于是，张永革让人把村里的轿鼓和镲铙锣搬出来为郑风英伴奏。清队骨干先用白菜叶引逗郑风英左侧的乌龟。乌龟看见白菜叶，猛地把头伸出来去咬，脖子伸出来有半尺长，乌**正好伸到郑风英的左侧腰部。郑风英一看，吓得惊呼一声“娘呀！”赶紧把头扭到右侧。这时，骨干们转到郑风英的右侧，用另一根白菜叶去引逗她右胸脯前的乌龟，郑风英吓得连忙又把头扭到左边。这时，锣鼓点儿敲了起来，“锵，锵，气锵气，锵锵锵，气锵气”。锣鼓点一响，两只大乌龟的精神头儿更大，伸出脑袋来四处踅摸，寻找开咬的目标。两个长长的乌龟脖子在郑风英胸脯前来回晃荡，把郑风英吓得缩成了一团，蹲在地上只打哆嗦，不敢再往前走。这时候，张永革便在郑风英屁股上狠狠踹上一脚，踹得郑风英差点趴在地上。无奈，她只好站起来往前走。等她往起一站，锣鼓点儿又响起来，“锵，锵，气锵气，锵锵锵，气锵气”。这时，骨干们又用白菜叶子去引逗两个乌龟，乌**又伸出半尺多长，在郑风英的胸前来回晃悠，吓得郑风英又是一阵撕心裂肺地哭叫。
