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第60章 庄子是养生气功的奠基者

提到庄子,大家首先想到的庄周梦蝶,看到蝴蝶也会想到庄子,庄子做个梦都这么有名气,流传千古。庄子不仅是一个文学大师,也是一个幽默大师,他写的文章大多是寓言,把高深的思想寓于日常生活之中的平凡事情,让人通俗易懂,让复杂的道理更容易理解。庄子的语言写的生动诙谐,让人看了以后记忆深刻。

庄子和老子被尊为道教的创始人,道教也被称为老庄之学。老子的《道德经》写的比较呆板,庄子的文章就有趣多了,读庄子的文章让人感觉最快乐,在别人看来伤心的事情,也能被庄子说的很快乐。

孔子赞美他的学生颜回:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!庄子在简陋的生活条件下,不仅自己能保持快乐的心情,还能给别人带来快乐。庄子和颜回相比,庄子做的更好。

庄子家里没有吃的了,去向监河侯借粮。监河侯说:我将要得到封地上的赋税,到时候我借给您300两黄金。庄子说:我昨天在路上听见大呼救命的声音,—看原来车辙里有一条快要干死的鲍鱼,便问:你叫谁呀?鲍鱼答道:我是东海的大臣,您能给我一升水救救我吗?我说:行,我将到南边去拜方吴越的大王,请他发西江的大水来迎接您好吗?鲍鱼气愤地说:我失去了经常相伴的水,以至落到这样的险境。我只要得到一升水就可活命,可您却说这样不着边际的话,还是到干鱼市场上去找我吧。庄子在遭到别人拒绝的情况下还不忘娱乐一下。

《养生主》是庄子养生研究的重要文献,《养生主》虽然是文言文,但是现在人看仍然是通俗易懂,其中的《庖丁解牛》更是被人们广泛传颂。

《养生主》的意思就是养生的要领,庄子在文章里面明确提出了:缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。庄子明确的提出练习打通督脉可以养生,认为督脉通畅对养生的作用非常重要。道教的小周天气功指的就是任脉和督脉的畅通,庄子也叫庄周,庄周还是道教的先祖,小周天的周字就是以庄周的名字来命名的,天字是来自庄子倡导的天人合一中的天字。

庄子的养生思想主要有三条:一是顺应自然,达到天人合一的境界;二是忘却感情,不为情所惑;三是清静无欲、简朴生活,不为外物所惑。庄子用《庖丁解牛》这个生活中常见的事情来解释很难理解的道理,让人通俗易懂。天地是万物之母,人和天地保持一致才能养生,地的变化不多,变化也没有天快,人要保持和天一致更重要。

庄子对生命很豁达,豁达到常人不可理解的程度。有几次记载庄子在生死面前的豁达,一次是庄子的老婆去世了,朋友来吊唁,看见庄子在敲着盆唱歌,庄子认为人和大自然的春夏秋冬四季运行一样,活着和死去只是存在的方式不一样而已,没有什么需要悲伤的。一次是庄子快去世的时候,反对弟子们把他用棺椁埋入地下,他说埋在地下是被蚂蚁吃,不埋在地下是被老鹰吃,人埋在地下只是从老鹰口里夺食给蚂蚁吃而已。还有一次是老子去世了,他的朋友秦失去吊唁,没有表现出太多的悲伤,老子的弟子问为什么,秦失说老子是顺时而生,顺时而死,是顺应自然的解脱,没有什么伤心的。你们不理解这些就是对你们老师的思想没有学习好。

庄子提倡通过无欲和忘我来达到简朴。庄子把人的身体比作薪,把人的心神比作火,薪可以烧尽,而火是没有结束的。庄子认为富贵显严名利,这六个容易扰乱人的意志;容动色理气意,这六个容易束缚人的心灵;恶欲喜怒哀乐,这六个影响人的品德;去就取予知能,这六个容易阻塞人的大道。庄子认为五色乱目,五声乱耳,五臭熏鼻,五味浊口迷乱心窍。只有丢掉这些,没有了食色名利等欲望,才能做到不为外物所惑。这样才能恬淡虚无,生活简朴,行动顺乎自然,才是养生的最好方法。

清朝咸丰皇帝活了30岁,是清朝历史上最短命的皇帝之一,他的家族有长寿的基因,康熙、乾隆、道光都是皇帝里面的长寿明星。咸丰的早亡和他的不良癖好有很大关系:咸丰贪美色,皇帝本来就已经有很多的嫔妃,他还让人去南方买女子。咸丰贪杯,饮酒必要喝醉,而且大耍酒疯,喝醉以后还经常殴打内侍和宫女。

咸丰还喜欢吸食鸦片来刺激、麻醉自己,咸丰被酒色、鸦片掏空了身子,面黄肌瘦,时常咳嗽不止。后来医生说鹿血是纯阳之物,可以长期饮用,滋阴壮阳,咸丰帝就养了上百只鹿,每天取血饮用,这也没有能挽救他年轻的生命。

西方也有一个著名的短命皇帝亚历山大,是世界古代史上最著名的军事家和政治家,亚历山大还是个宴会狂,因为胡吃海喝丢掉了年仅32岁的性命。亚历山大大帝在巴比伦举行了一个盛大的宴会,大家在宴会上尽情畅饮,正在尽兴之时,亚历山大感觉强烈的腹痛,他又喝了满满的一杯酒。宴会结束之后,他出现了发烧症状,没过几天便逝去了。据医学专家分析,当时亚历山大的所有症状符合现在所说的急性胰腺炎,主要症状是:突发性上腹或左上腹持续性剧痛或刀割样疼痛,急性胰腺炎的诱发因素主要就是暴饮暴食。富有天下的帝王因为迷恋五色、五味,在人生最美好的年纪丧失了生命。

庄子中也记载有古代气功大师的养生方法,彭祖是历史上一个长寿老人,活了800岁,彭祖的养生术是吐故纳新、吹嘘呼吸、熊经鸟伸。庄子还记载了孔子的学生颜回练功达到了坐忘的境界。这些都说明庄子对养生气功的研究已经达到非常高的境界,庄子是道教养生气功的创始人,养生气功和庄子有密切的联系。

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