仔细推敲一下，这并不靠谱。高俅这个人身上充满了闪光点，在时下男足非常不景气的条件下，作为足球王子的高俅能不能力挽狂澜，亦未可知。不过，高俅在体育上不只这一项成绩突出，他还会摔跤，自认天下无双。尽管被燕青摔倒了，但摔跤水平，应该在国家队水平之列。另外，高俅拳脚了得，虽然被史进师傅王教头的父亲打过，但那可是高手中的高手。另外，高俅吹拉弹唱样样精通，可以说，要放在时下，那就是演艺界的三栖明星。更不可多得的是，高俅亦胡乱学得诗书辞赋，可以说是要文有文，要武有武，要艺术有艺术，这样一个不可世出的全才，要想不出人头地，简直太难太难了！一个人成功，能力很重要，但不是最重要的。据我所知，高俅虽然球技绝顶高超，一球踢出了一个正部级官员，却也因为这一球，成为了万人唾骂的对象。大家是否知道高俅这一球的风险有多大？
高俅不过是一个驸马的生活秘书，他是代驸马兼都太尉来给端王，也就是日后的宋徽宗送礼来的。他当时干的是跑腿的工作，所以，看到端王踢球时，“高俅不敢过去冲撞，立在从人背后伺候。”当时的情况是，端王这个历史上著名的艺术天才，竟然没接到那个飞来的足球。面子，面子没啦，端王会不会失落？应不应该给端王打个圆场？
著名政治家、军事家、艺术家、足球运动员、武术家的头衔这一刻在高俅身上灵魂附体。高俅他一个人代表了中国足球政治、后宫政治、玩物丧志政治悠久的历史和传统，这一刻，他不是一个人在战斗，他不是一个人！“鸳鸯拐”这个最漂亮的踢球姿势使出来了，球不偏不倚地踢到了端王脚下，端王兴奋了，高俅可以进端王府了。
进端王府意味着：高俅可以飞黄腾达了，可以出人头地了。大家都知道，高俅那一脚把球踢进了。但是，如果不进呢？不进会怎么样？
在端王面前耍大牌，完全是不要命嘛！这一脚球如果没进，意味着高俅将被赶出驸马的府里，意味着高俅可能为自己惹来杀身之祸。如果不踢，高俅在驸马身边混得不错，日后也未必没有出头之日，但踢这个球，绝对是风险投资。
风险不仅仅在于这个球是否能进，还在于进了之后，端王高不高兴。端王有生气的可能吗？举例说明，你在球场上，有个球踢过来了，你没接到，然后一个人在场外“嗖”地踢了过来，姿势无比美丽，动作无比潇洒，气度大的人，觉得这球踢得好，气度小的人，还会想，你臭美啥呢？
显然端王不是那种小肚鸡肠的人，所以高俅不但没有风险，还从此站到了皇帝近臣的行列，开始日后风光无限，宏图大展的生涯。
这个事实说明，跟高俅的能力比起来，勇气更重要。没有这份接球的勇气，高俅就是能把球踢飞了，在端王面前，恐怕也发挥不出来。
再说高俅的品性：在他被梁山众人擒上山，和土匪头领饮酒作乐时，不但面无惧色，而且胆量过人。他说了，自小学的好相扑，天下无双。被抓之人，尚在挑衅，这是多么大的勇气，端的好男子。
高俅品性也不是全无问题，最典型的，就是袒护自己的爱子。不过，其中有这样一个细节，那就是高衙内调戏林娘子后，虽然已经得了相思病，依然不敢对高俅说，为什么不敢？
可以想见，高俅教育他儿子的时候，也是严父型的。只是到了后来，高衙内病情严重，不得林冲之妻，可能死去的时候，才下了黑手。
还有就是他裙带关系下，多少亲戚和狐朋狗友当官的问题。这在专制时代，谁能幸免到洁身自好的程度。
而高俅的兄弟高廉，虽然是靠高俅的关系当的一州之长，但这个人的业务能力很强，不然宋江也不会费那么多劲去请公孙胜回来。可见，高俅用人，血缘是很重要，但是血缘再重要，没有能力，没有素质，也不会入高俅的法眼。比如他的儿子，那么大的人了，还没有一官半职，整天琢磨着泡有夫之妇，高俅得多失落啊？
这种评价高俅的方法尊重了高俅所生活的特定背景，采用了古代专制时代的评价标准。假如高俅生在一个民主社会，高俅的表现会怎么样？
第一，他不会因为带着人家儿子玩，而被迭配。因为民主社会，法制非常健全，不能说你有钱，就可以把谁谁弄到监狱里去。
第二，高俅不会去当官，因为高俅早期的才艺表现，足以让他获得理想的生活。获得了理想生活的人，还会去当官吗？而且，还是一个不能贪赃枉法的官，高俅会愿意干吗？
第三，高俅不会对政府公务人员那么尊敬，当年他给端王送东西的时候，那种毕恭毕敬的神态和心理全都会烟消云散。因为皇帝也好，总统也好，在权利上一律平等。
第四，高俅不会当官之后迫害林冲，吓唬王进。可能不是他不想，而是在民主社会之下，干这种坏事的成本太高。别说迫害人，美国总统克林顿当年通奸，都差点倒台，何况高俅这样一个军事干部。
民主社会条件下，高俅不会被人整，也不会去整人了，但是，高俅的生活会怎么样呢？
高俅会摔跤，虽然他摔不过燕青，但也可能获得奥林匹克的摔跤冠军，赢得不少清纯少女的热情崇拜。
但如果高俅想成为国际球星，不仅仅会给高俅个人带来难以想象的美好生活，还会给心理咨询所提供很多业务。道理很简单，很多人因为迷恋高俅，求之不得，只能去求助那些心理咨询师了！光宗耀祖的高俅，本来过着万人景仰的生活，没想到自己兄弟被宋江同学派人弄死了，是可忍孰不可忍！高俅于是由一个保守派官员，转为主战派，力主剿灭梁山！这，正是宋江和吴用所希望的！
财不可外露
一个好的社会，是一个人尽所能的社会。这一点，宋徽宗一定深有体会。
公元1125年10月，金军大举南侵，直取汴京。宋徽宗接报，做了两件事：一是下了《罪己诏》；二是“传位于皇太子”，他不想干了。
公元1126年11月，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，废宋徽宗与子赵桓为庶人。公元1127年3月，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。
这就是岳飞《满江红》中的提到的“靖康之耻”。据说，宋徽宗听到财宝等被掳掠，毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。
背上了亡国之君的骂名，他不在乎，他在乎的是艺术、是文化。这，真有艺术家的风范。
宋徽宗被囚禁了9年。公元1135年4月甲子日，终因不堪精神折磨而死于五国城。
这个通过血缘输送政治家——皇帝的时代，不但浪费了宋徽宗的艺术天赋，更可悲的是，这竟然是一种常态。其实，众生芸芸，岂止是一个宋徽宗的人生发生了错位，干上了自己不想干，还非要干的职业？
一个对政治不感兴趣的人，当了皇帝，你还能要求他什么呢？宋徽宗没有自己的羽翼，有的是志趣相投的艺术家朋友，他也知道，玩艺术的时候，找不到他们不行，但玩政治，找他们，没用！就在这个时候，宋徽宗想到了高俅。对宋徽宗来说，这个兄弟和别的艺术家不一样，他不但胡乱学得琴棋书画，还会刺枪使棒，他是个全才，日后，就得靠这个兄弟给我撑着了。第一，高俅有指挥军事的天分。第二，高俅对我忠心耿耿，实际上，我们就是哥们儿。于是，我们在《水浒》中看到这样的话：“朕欲要抬举你，但要有边功方可升迁，先教枢密院与你入名。”按照施耐庵的说法，高俅开始时只是做随驾迁转的人。后来没半年，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事。虽然是宋徽宗那只大手要扶着高俅青云直上，但是如果高俅这个毫无背景的人没有出色的行政管理能力，可能上升得这么快吗？
所以，当高俅告诉宋徽宗晁盖和宋江作乱的时候，宋徽宗大惊失色。但宋江和吴用喜上眉梢！
他们靠什么毁灭朝廷？暴力！这是宋江和吴用的想法！
养羊的宋徽宗，雇用了很多牧羊犬，高俅和蔡京都是里面的佼佼者。但是，平时他们并不尽职尽责，毕竟羊太多，丢一两个的，算啥？！
只要我的羊不出事，管你闹腾呢？于是，想通过偷羊招安的灰太狼——宋江、吴用着急了！于是他们不偷羊了，改咬牧羊犬——救柴进、杀高廉。话说宋江把柴进救了之后，夺转高廉许多家财，共有二十余辆车子，叫李逵、雷横先护送上梁山去。然后，又把高廉一家老小良贱三四十口，处斩于市。在得胜回梁山泊的过程中，所过州县，秋毫无犯。
这不明摆着朝牧羊犬来的吗？高俅疼得嗷嗷直叫。
好，以前你们偷羊，我睁只眼闭只眼，现在你们咬我，我就只有公事公办了。公事公办的高俅，不但让梁山进入了宋徽宗的视野，也满足了梁山发展人才的迫切需要。
正如一些网友所分析的，梁山之所以造反难成，是因为非常缺少自己的人才培养体系。这么多年来，他们一直从事挖墙脚的工作，且收效甚微。
人才在哪？
一言以蔽之，他们都去当牧羊犬去了。高俅因此胸有成竹地向羊倌宋徽宗介绍了一条良种牧羊犬：“此人乃开国之初，河东名将呼延赞嫡派子孙，单名唤个灼字；使两条铜鞭，有万夫不当之勇；见受汝宁都统制，手下多有精兵勇将。臣保举此人，可以征剿梁山泊。可授兵马指挥使，领马步精锐军士，克日扫清山寨，班师还朝。”天子宋徽宗在我眼里，不过就是一个养羊专业户，不过我更可怜，我在他眼里，就是一只随便煎炒烹炸烤的小羊羔。羊倌、养羊专业户宋徽宗看到这条牧羊犬之后，龙颜大悦，赐踢雪乌骓一匹。
那马，浑身墨锭似黑，四蹄雪练价白。就是这匹马，让呼延灼最后走上了投靠梁山的不幸生涯。
投降总是很容易
牧羊犬都是成群结队的，呼延灼为了荡平梁山，立刻拉上了两个同类：先锋韩滔，原是东京人氏；曾应过武举出身；使一条枣木槊；人呼“百胜将军”。
武举出身，这是考试比赛胜出的良种牧羊犬，纯天然成长环境，实非易事。副先锋彭，颖州团练使，亦是东京人氏；乃累代将门之子；使一口三尖两刃刀，武艺出众；人呼“天目将”。将门之子，这是血缘创造的良种牧羊犬，成名立万靠的是父亲、爷爷的基因，也算一大奇迹。古今中外，所谓的牧羊犬，都是从这两个门缝里——考试与血缘，冲出去把人当羊去咬的。高太尉发现了这两条良种牧羊犬之后，大喜过望：“若是韩彭二将为先锋，何愁狂寇不灭！”其实，宋江等人也是良种牧羊犬，他们虽然没有祖传的良种基因，也没有顺利通过考试完成基因转化，但他们属于野蛮生长，也有发生奇迹的时候。正所谓：何世无奇才，遗之在草泽。
带着三千马军，五千步兵，这三只“牧羊犬”雄赳赳、气昂昂地奔向梁山，准备一举剿灭以晁盖、宋江为首的“反革命”基地。
得知这一消息，李逵反应得很快，他要以牙还牙，一个人对付八千牧羊犬。晁盖就逊色多了，半天没言语一句。
宋江则迅速驳斥了李逵的作战决心，同时拿出了自己详细的作战计划：可请“霹雳火”秦明打头阵，“豹子头”林冲打第二阵，“小李广”花荣打第三阵，“一丈青”扈三娘打第四阵，“病尉迟”孙立打第五阵。将前面五阵一队队战罢，如纺车般转作后军。我亲自带引十个兄弟引大队人马押后。左军五将，朱仝、雷横、穆弘、黄信、吕方；右军五将，杨雄、石秀、欧鹏、马麟、郭盛。水路中，可请李俊、张横、张顺、阮家三弟兄驾船接应。教李逵与杨林引步军分作两路埋伏救应。
啧啧，不能说宋江反应得太快了，只能说他等这一天，等得太久了。高俅发兵，在宋江的意料之中，却在晁盖的意料之外。拿出这么全面的作战计划，晁盖还能说什么呢？这次，梁山的精英可谓倾巢而出，而且使用了历史上著名的绅士牌战斗方法：车轮战。
为了全面展示梁山好汉的战斗水平，宋江充分考虑朝廷牧羊犬千里来袭的战斗耐力，细致入微地安排了五位战斗英雄逐一出场，而且不允许任何人和呼延灼等人打斗超过五十回合，要给每一个人英雄露脸的机会。
副先锋彭在此次战斗中，不但勇敢顽强，还表现了一个男人应有的风度，为了满足女将扈三娘杀敌立功的急迫心思，他放弃了抵抗，也放弃了将门虎子的名声。书中说：彭要逞功劳，纵马赶来。一丈青便把双刀挂在马鞍轿上，袍底下取出红绵套索——上有二十四个金钩，等彭马来得近，扭过身躯，把套索望空一撒，看得亲切。彭措手不及，早拖下马来。
看着这样紧张的战斗画面，我忽然想到：有的人，在男人面前失败了，比如那些男人都在看彭的笑话；在女人面前，却成功了，不仅仅是扈三娘喜欢这样配合自己的爷们儿。很严肃地说，这样的人，如果是一个男的，就会被称为“绅士”；如果是一个女的，则被称之为“拉拉”。
彭是一个男人，他在女人面前迅速达到了忘我的境界——忘记了高俅高太尉的殷切叮咛，忘记了朝廷的大恩，忘记了自己是将门之子，当然，他也忘记了自己的父亲、母亲、妻子和儿女的性命。
被活捉上山的彭，面对这种对手，表现了一个朝廷培养多年的领导干部的基本修养：见利忘义，见色心起。
还是宋江会做人，不管彭怎么想，我都要将低调进行到底。宋江道：“某等众人，无处容身，暂占水泊，权时避难。今者，朝廷差将军前来收捕，本合延颈就缚；但恐不能存命，因此负罪交锋，误犯虎威，敢乞恕罪。”翻译出来就是：彭大爷，我和这帮兄弟都是可怜人，找不到容身的地方。现在朝廷派人来抓我们，本应该顺理成章地束手就擒，可是担心不能保存性命。所以就跟你们拼了，其实这是一场误会，请您原谅我们吧。
彭听后，从保存生命的高度，真诚地讴歌了宋江的行为：“素知将军仗义行仁，扶危济困；不想果然如此义气！倘蒙存留微命，当以捐躯报效。”彭的确是一条牧羊犬，他不是人，不然怎么能对杀人放火的人这么通情达理呢？
可是，就是一条牧羊犬，你也不应该为了保存自己的性命，就立刻投靠梁山，捐躯报效自己的敌人啊？
好在，宋江并不想给他机会，他知道，这种级别的变色龙，恐怕宋江都望尘莫及。所以，当日就使人将“天目将”彭送上大寨，交与晁天王相见，留在寨里。
读到这里，我真的服了你了，彭，我要跟你谈谈心，做做你的思想工作。
朝廷本来就是养羊专业户，对羊来说，也挺不仗义的，你可以放弃。可你还有一家老小呢？你现在投降梁山，朝廷知道后，你就不担心它报复吗？只能说，你这个天目将军，看的太全面了！
《水浒》中的很多名字，犹如一件件艺术品，让人把玩不尽。比如宋江是“及时雨”，可它不往地里流，流向了江里，有什么用？！比如吴用，号称“智多星”，可机关算尽，还是没用。比如鲁智深，粗鲁是粗鲁了，但智慧深厚，福德高照。名字里都这么多玄机，施耐庵，真神人也！
闲话少说，在做人上，彭跟炮手凌振，不可同日而语！不过，也不排除另一种可能——彭是一个卧底。一张大网正在向梁山全面张开，左边张网的是高俅同学，右边收网的是蔡京老师。祝他们合作愉快！
彭进入了梁山骨干队伍，但呼延灼并不气馁，他拿出了朝廷战斗装备秋季珍款——连环马，在“展示”的过程中，好汉们个个人仰马翻，无不拜服。
