随着季节的变换，“玫瑰”的来访越来越少了。终于，它不再来了，洛桑开始担心起来。然而随着春天的来临，它回来了，带着它的宝宝。小宝贝长得小巧迷人，稚弱得几乎越不过小篱笆，同它的母亲一样，它也非常喜欢玫瑰。这两只可爱的鹿同清晨的英格兰乡村景色融合在一起，简直美妙极了。
“玫瑰”和它的小宝贝成了洛桑花园的常客，它们对花园中的玫瑰享有与洛桑同等的权利，玫瑰使它们强壮，更使它们出落得美丽而有韵味。玫瑰依然茂盛，洛桑和鹿儿一样快乐。
拥有一种不同的生活态度意味着拥有生命中最美妙的时光。
剑桥大学教授迈克尔·波特常告诉学生：生活中有很多事情令人烦恼不已，但换个角度，你就会发现这正是生活的美妙之处。一切取决于你的态度。
在平淡的日常生活中发现美，你的生活就会闪耀着艺术家才华的光辉，你的生活会更快乐。
从前，一对夫妻居住在一个城镇里。一天下午，有位朋友把头探出他们厨房的窗口，嘴里说道：“从这儿望出去没啥看头，是不是？”
他们住的地方差不多仍是旷野一片。但是，那位朋友的那番评语着实让他们吃惊不已：因为他们喜爱这窗口的景致。夫妻俩尽力让自己用朋友的眼光去观察它——一条直通通的地平线、一座水塔、十来棵三角叶杨、若干间屋舍和平展展的一片收割后留着茬儿的麦地。笼统来说就是这么多。然而，当这些景物第一次扑入他们的眼帘的时候，它却给予了夫妇俩无数绮丽的遐想。
下午，阳光灿烂。麦田犹如泛着银白色涟漪的海洋。棉花糖般的云朵在蓝湛湛的天空中徐徐地游动；三角叶杨镶着一圈黄栗色的光环。傍晚时分，眼前又是另一番景色。苍茫暮色中，掌起了灯的人家的窗口飘溢出暖融融的光来。平日里气派不凡的水塔，也亮起了给来往飞机导航的红灯，此时此刻，它更显得壮丽辉煌。
以往在窗前所见的那些使他们生活蓬勃向上的魔力般的画面，在他们脑海中又一一闪现。二月阳春给三角叶杨抹上了浅浅的绿色，七月的早晨从夏季鲜亮的绿叶中透露出曙光。翠生生的田野犹如绿色的海洋，它在等待着金灿灿的季节的来临。蓬雀、长尾鸟还有斑鸠在草丛中搭巢做窝。在春天珍珠般润泽的夜空中，柠檬色的月儿从东边徐徐升起，又在西边缓缓地隐没。到了收获的季节，桔红色的月儿在地平线尽头若隐若现。每天清晨和夜晚，都会发现他们深深地痴恋着远处景色的微妙变化。这种变化犹如慢慢关合的书面，悄声无息地进行着。盛夏渐至深秋，深秋又缓缓进入严冬白雪皑皑的寂静的世界。
一处拙朴无华的景物已让人思如泉涌，但那位朋友却觉得它索然无味。有人说：“到玫瑰丛中去寻找美吧。”这种说法到底包含有多少真理，好多人是抱着怀疑态度的。
要知道，晓得欣赏这大千世界的瑰丽及其自然美的人远非少数。但是，有多少人会在那些普普通通、习以为常的，即所谓沉闷单调、生气全无的景物中发现美呢？晓得欣赏奇观胜景丝毫不是件困难的事情，因为它们太引人注目了。但是，有不少人平时觉得周围的一切都单调乏味，只是在度假或是在极为难得的什么时候，才感受真正的美啊。
在日常生活中懂得发现美，这是最起码的。一些伟大的画家都明白这一点。
亨利·马蒂斯对友人说过：“我种了些洋蓟。一天清晨，我走进花园去瞅它们。我在它们的叶片上看见了光影交辉，从而发现了一种新的配色方法和一种梦幻般的图案格局。然后，我返回画室作起画来。洋蓟使我获得了创作的灵感。”
如果想让你的生活闪耀出艺术才华的光辉，请你用新的眼光去留心身边的一草一木吧。思索着美，期待着美，让美时刻伴随着你的脚步。正如法国作家约瑟夫·朱伯特所说的：“不去寻觅，你是找不着诗歌的。”
心灵是美的源泉
你是否曾经感受到了大自然所蕴涵的美的神奇力量？如果没有的话，那你就是丧失了生活中最深沉的一种幸福。
剑桥大学教授戴维·斯托特说过：美是一种神奇的力量。世上没有任何东西能够像美一样滋润心灵，使我们的生活变得更淳朴、更和悦、更有智慧，也更恬静。
一位年长的旅行者曾经讲述了这样一次经历：有一次在去美国西部的旅行途中，他恰好坐在一位年迈的妇人旁边，这位老妇人时不时地从敞开的窗户中探出身去，从一个瓶子中把一些粗大的种子撒在路上——至少在他看来是如此。当她撒完了一个瓶子之后，又从手提包里把瓶子灌满，接着继续撒。
听他讲述这一经历的一个朋友认识这位老妇人，并告诉他，这位老妇人极其喜欢鲜花，并且一贯遵循一个信念：请在你旅途所经之处撒播鲜花的种子，因为你可能永远都不会在同样的路上再次旅行。通过在自己的旅途中撒播鲜花的种子，这位老妇人大大地增添了原野的美丽。正是由于她热爱美、传播美，使得许多道路两侧鲜花缤纷，生机盎然，令寂寞的旅人耳目一新。
如果我们在漫长的人生旅程中都能够像这位老妇人一样热爱美并传播美的种子，那么这个世界将会变成多么令人心旷神怡的天堂啊！
的确，到乡间旅行的机会极其难得，它可以把美带进我们的生活，可以提高我们的审美能力，而这种能力在大多数人身上并未完全被开发，它们仍处于混沌的睡眠状态。对那些懂得并欣赏美的人来说，融入大自然的怀抱就像是走进了一座巨大而精美的、弥漫着优雅和魅力的宫殿。展现在我们面前的大自然，是这样庄严、美丽、可爱，在这里有轻风在驰骋，有泉流在激溅，有鸟儿在鸣啼，风的微吟、雨的低唱、虫的轻叫、水的轻诉，显得是那么抑扬顿挫、长短疾徐，再加上夕阳的霞光，花儿的芬芳，高山的宏伟，彩虹的艳丽，空气的舒爽，构成了足以让天使陶醉的画面，而置身于其中的我们，又怎能不像喝了醇酒一般呢？但是，这种美丽和恬静是无法靠金钱来换取的；只有那些与大自然的脉搏一起跳动，与充满了温情和爱的大自然相吻合的人们，才能真正地发现它们，欣赏它们，并拥有它们。
你是否曾经感受到了大自然所蕴涵的美的神奇力量？如果没有的话，那你就是丧失了生活中最深沉的一种幸福。
曾听一位朋友讲述他横穿大峡谷的经历，他坐在一辆公共马车上，在崎岖的山路上颠簸了一百英里后是如此筋疲力尽、腰酸背痛，甚至都觉得无法再支撑着熬过离目的地还有十英里的路程。但是，当那位朋友偶然从山顶往下注视时，却看到了著名的大峡谷瀑布和周围绝佳的风景，而此时，太阳正破云而出，金色的光芒照耀大地，呈现在他面前的是一幅空前绝后、慑人心魄的画面，顿时，他身上的所有疲劳、困顿和酸痛，都立刻被驱散得无影无踪，全部身心都沉浸在大自然的浩瀚恢弘和空旷豁朗之中。最后，他说了这样一段话令人不无感动：“这种美是我以前从未经历过的，也是我永生难忘的。我感到自己的灵魂得到了升华，心中是那么平和宁静，而喜悦的泪水则在不知不觉中溢满了眼眶。”
当我们的心灵驰骋于绿色无垠的原野，徜徉于翠竹掩映的溪畔时，我们肯定不会怀疑造物主是在按照他自己的形象和爱好来制造人类的，想必造物主是希望人类跟大自然一样美丽。
然而，我们的父母往往没有花费足够的时间来开发孩子身上热爱美和欣赏美的天性。他们没有意识到，在敏感的童年时代，家庭中的一切布置，甚至包括挂在墙上的图画和照片，都可以极大地影响孩子个性的形成。父母应该抓住任何机会让自己的孩子欣赏优美的艺术品，聆听美妙动人的音乐；他们应该经常为孩子朗读或者是让孩子朗读高尚的诗歌，以及某些经典作家鼓舞人心的作品。这些作品能够为孩子注入美妙的思想，能够开阔他们的视野，能够引导他们去感受和领略生活中无处不在的美。我们在孩童时代所受的影响决定着我们未来的个性，决定着我们是否具备独立的思想人格，决定着我们一生的成功和幸福。
事实上，在我们的生命初期，每个人都对美有着那种天然的感知，但是，这种对美的本能的热爱必须有后天的培养作支撑，否则它就会逐渐消亡。对于一个生活在贫民窟中的孩子和一个出身于富裕家庭的幸运儿来说，他们对美的渴望和追求都是同样强烈的。雅各布·里斯就说过：“穷人生理上的饥饿和对食品的渴望并不比他们精神上的饥渴和对美的渴求更为强烈，更不容易满足。”
我们所生活的世界充满了美好的事物，但是大多数人还没有培养起察觉它们的能力。我们不能发现生活中无处不在的美，因为我们的眼睛没有受过相应的训练来发觉它，我们的审美能力没有得到完全的开发。我们就像那个站在伟大的艺术家特纳旁边的女士，当她在欣赏艺术家最精美的一幅风景画时，惊讶地喊道：“啊，特纳先生，为什么我无法在大自然中看到你在作品中所描绘的风景呢？”
“你难道不希望能看到吗，夫人？”他回答道。
想一想吧，在对金钱疯狂、痴迷、自私自利和有违常理的追逐中，我们放弃了生活中多少珍贵的东西啊！难道你不希望能够像特纳那样发现大自然中的绝美景致，或者像罗斯金那样在恢弘壮丽的日落中领略美的真谛吗？难道你不希望把更多的美带进你的生活，而是在追逐生活中庸俗的目标时放任你的天性变得粗俗、你的审美能力日渐退化、你优雅的本能渐趋萎缩吗？难道你不渴望着过一种高贵和谐的生活，而是让你的本能中兽性的一面更加变本加厉，每天绞尽脑汁算计着如何赚取更多的金钱，如何从他人手中获得更多的好处吗？
那些受到过美的教育、能够察觉美和欣赏美的人们是幸运的；他们拥有一种任何外力都不能剥夺的财富。这种财富实际上能够为任何人所拥有。
内在的美永远不会衰竭
最崇高的美是一种理一种追求、一种体现在某个具体人物或具体事物上的美好品性，它带给我们的是欢乐和喜悦。
玛丽长得极丑，许多人见到她，很长时间才能适应她那张别扭的脸。为此，同学们都不愿意和她交往，有的同学还嘲笑她。她很少照镜子，怕看到那张让自己都不想看见的脸。学校举行舞会，也没有人请她跳舞，舞会从开始到结束，没有人理会她的存在。她真羡慕长得漂亮的女孩啊！她苦恼极了，为什么上天这么不公平，给了自己这副脸庞！
不可否认，长得丑是一件很令人烦恼、很令人痛苦的事情，它带给人们的伤害非常大。因为长得丑，往往会被人瞧不起，被人嘲笑，使自尊心大受伤害，导致自卑，从而不敢抛头露面，不敢与异性接触，终日黯然伤心，以致影响正常的工作和学习。
人的相貌是先天决定的，不以个人的意志为转移。如果谁天生长得不美，即使为外表的丑陋苦恼，也改变不了这个现实，伤神费心也无济于事。
美，固然可以引以为骄傲，但丑并不是自己的过错。长得不美的人，不要跟自己过不去，也不要为此而自卑、苦恼。
生活中，有这样一种现象值得我们注意：为什么有的人长得貌美如花，却没有吸引力呢？而有的人，虽然长相不美，但是却魅力四射，十分迷人，赢得他人的好感呢？这就是内在美在起着决定性的作用。世界级的美丽竞赛，一旦到了最关键的时刻，就不再是比美貌，而是以知识、智慧来论美人短长了。要让自己的美丽在世界顶级美女群中脱颖而出，只能靠超出他人的智慧。世界选美大赛的这种走向，说明了在现代社会，源于内在涵养的智慧和气质已经成了最持久、最具震撼力的美丽。于是，美化内心的功夫是否到家，对美丽的品位高低有着决定作用。
一个人有价值的美，不是他的外在容貌，而是他的内在美。没有内在美的人，无论长相如何漂亮，也只是一个空壳，是没有实际价值的。而且它还会衰退、变老。而内在美，不会因为时光的流逝而褪色，它是永恒的。
人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。古今中外，有很多出色的人物都其貌不扬，但由于他们有的德行美，有的正直善良，有的在事业上有杰出成就。人们崇敬他们，爱戴他们，在人们的心目中，他们是最美的，没有人嫌他们外表长得丑。
人的外表美只能取悦一时，青春一逝，外表美自然也就消失了，只有内在美才能永久。一个人真正的美，不是他漂亮的外壳，而是迷人的内在美。内在美才是最吸引人的美，它远远胜过外在的美对人的吸引。
所以，衡量美的标准，外在美只是其中一个方面，更重要的是内在的美。
如果我们希望自己的外表更美的话，我们必须首先美化自己的心灵，因为我们内心的每一个思想、每一个动机都会清晰而微妙地反映在我们的脸上，决定着它的丑陋或美丽。内心的不和谐将歪曲世上最美的容颜，使其黯然失色。
对最高形式的美来说，温柔的、高贵的性情无疑是最不可缺的，它可以令最平凡的面孔焕发光彩。相反地，暴戾的性情、恶劣的脾气和嫉妒的心理，会毁坏世界上最美丽的容颜，使得它丑陋无比。毕竟，没有什么东西能够与优雅可爱的个性产生的美相媲美。无论是化妆、按摩，还是药品，都无法改变和遮掩由错误的思维习惯所导致的偏见、自私、嫉妒、焦虑以及精神上的摇摆不定反映在脸上的痕迹。
美产生于内在的心灵。如果所有的人都能够培养一种优雅宽宏的精神状态，那么不仅他所表达的思想观点具备一种艺术美，他的体魄同样是健美的。因为内在的美会使外在的美愈加耀眼生辉，光彩逼人。在他身上，的确会焕发出迷人的优雅和魅力，这种精神上的美甚至要胜过单纯的形体美。
我们都曾经看到，即便是容貌极其平平的女士，由于其迷人的个性魅力，照样给我们留下了非同凡响的美丽印象。通过外表展示的美好的心灵，反过来又影响着我们对形体的看法。在我们的眼里，它仿佛也变得婀娜多姿了。
某人在谈到凡妮·肯布尔时这样说：“尽管她又矮又胖，还长着一张很红的脸，但是她留给我的印象却是高贵品性的完美化身。我从来没有在别的女性身上看到如此鲜明的个性。任何一种纯粹的外表美在她面前都只能是黯然失色、自愧不如。”安托尼·贝利尔说得非常对：“在这世界上没有丑陋的女人，只有不知道怎样使自己显得美丽的女人。”
最崇高的美——那种远非仅限于容貌或形式的整齐匀称的美——实际上是每个人都可以达到的。即便你的容貌普通平凡到了极点，你也完全有可能通过持久地给大脑充实美的思想——不是那种肤浅的美的思想，而是心灵上的美、精神上的美——通过培养善良的、乐于助人的、与人为善的精神，而逐渐地获得它。学识的修养、品德的陶冶、感知的触觉、情操的培育、智慧的增进，以及人格与思想的修炼，所有的这一切都能影响一个人的外形与气质，使之高贵卓越！
