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第70章 两个时代的天才交锋

对于杨天的问候,这道融入公羊羽意志的剑道化身,并没有理事,只是拿起手中的剑,摆出了【归藏剑法】的起手式。

不管是杨天,张三丰,还是已经去世的公羊羽,都可以说是一个时代的气运之子。他们不光气运逆天,悟性非人,且都是道的开辟者。

其中,公羊羽融儒家思想之大成,他的每一门自创绝学都透露着浓浓的儒家道韵,被江湖人士称之为“穷儒”。

张三丰,道家思想集大成者,其创出的以静制动,以慢打快,以柔克刚的太极武道思想,在他超脱之后,照耀诸天万界,代表作就是易学难懂的【太极拳】。

但他们都只局限与一方天地,所得文明底蕴,也就自身文明的那一点点。

而杨天,在造化源珠这件造化至宝帮助下,虽只发挥至宝亿万分之一的威能,就已经凝聚出智慧生灵最难得的智慧之火。

并且,已经穿梭了三方世界,得到三个世界最精华的文明传承的杨天,其底蕴之大,之深,根本就不是一个世界造就的土著气运之子所能比的。

这也是杨天能够创出超脱世界等级限制的【混元经】,并能够修炼成功的根本因素。

但,底蕴不等于实力,没有成长起来的的天才妖孽,也只是无关紧要的小人物。

所以,此时的杨天,看到公羊羽这个在武道上,让自己仰望的存在,也只能全力以赴应对。

好在,他面对的只是剑意凝聚的意念化身。对于杨天这个精神意志强大无比的变态,质量不够就拿数量堆。

因此,看到公羊羽精神化身摆出归藏剑法唯一的守势--坤剑道。杨天也将自己熔炼之多剑道升华的混元剑道起手式摆出。

公羊羽的【归藏剑法】是儒道之集大成,是剑道一剑生世界的代表。只是由于世界的限制,公羊羽的剑道成就只达到演化天下万千剑法的成就。

而杨天,虽然潜力无限,但受限于过往世界,也只是不断的夯实自身基础。现在的剑道修为,也只完成剑道轮回中第一次繁简演变,也晋入剑演万象的境界。

因此,他们两人现在的境界相差不大。只是论经验,论境界,公羊羽比杨天能多踏出出半步。

这也是杨天为何对公羊羽所创的【归藏剑法】那么眼热。只要杨天能够消化,必然能够踏进剑道轮回的第二转境界。

这些想法,也只是在杨天存留片刻,就被他的剑意斩杀,专注于现在与公羊羽的比试。

就在杨天回过神的刹那,就看见对面公羊羽剑法坤剑道转震剑道,忽守忽攻的攻向杨天。不光连守五次挡住杨天攻敌必救的快剑,也连出了五剑,一剑快过一剑,刺向杨天防守时露出的破绽。

倏忽间,竟将杨天逼退五步。原来,公羊羽这路剑招四分攻,六分守,坤上而震下,正是归藏剑中的“复剑道”,易理中称复卦曰:“反复其道,七日来复。”复剑道攻守反复,共有七变。

之后,公羊羽剑势在变,化作巽剑道。巽者风也,风乃宇宙之气,起于青萍之末,舞于松柏之下。而“巽剑道”变化多端,为“归藏剑”之最,轻柔时有扬花拂柳之妙;但若是癫狂起来,则有碎石伐木、摧枯拉朽的大威力。

让杨天因为轻敌,被公羊羽击破的剑势,在如风之轻灵的剑势下,只剩下狼狈不堪的不断防守,根本没有一丝反击的机会。

这也是杨天练体有成,臂力过人,且功力深厚,混元气运转如意,才能在他硬碰硬的一力降十会下,硬刚公羊羽数次,打破公羊羽连绵不绝的剑势。最后,才没被一波带走。

不过,虽然没有被秒杀,却也只能苦苦挣扎。直到杨天看到公羊羽将【归藏剑法】的先天八剑使出,并根据所需演化着后天六十四卦所对剑势后,忽然对先前记忆的【归藏剑法】总纲,有了直观深刻的感悟。

因此,杨天放弃了直接以力破法的野蛮方式,开始运用自己参悟的先天八剑防守公羊羽变幻莫测的剑道演化。

就这样,公羊羽每使一遍【归藏剑法】,杨天对这套剑法的感悟就加深一分。

不知过了多久,只守不攻的杨天,开始与公羊羽打的有攻有守起来,只是守多攻少,十次交锋中只有一次攻击。

但也比刚开始被压制的险象环生好多了,且杨天的【归藏剑法】经过这段时间与公羊羽的交手,彻底已经入门了。

对于学习【归藏剑法】这套剑法,不光资质要求很高,且必须精通《易经》,而且悟性不够,灵性不足,也一样只得其形,不得其法。

但这些要求,对开启智慧之火,学贯东西的杨天来说,根本不是事。

只是,真的想要独自一人摸索学会,其难度依然不小。好在有公羊羽这个创造者喂招,让杨天的学习难度直线下降。

在他一心二用下,一边借助公羊羽的【归藏剑法】打磨自身剑法招式,寻找自身剑法中的破绽。一边心神凝聚,借助公羊羽对【归藏剑法】的演练,结合先前记忆的全套秘籍,解析整套【归藏剑法】。

这样的学习方法,才能让杨天这么短的时间,使【归藏剑法】入门。

之后的时间,杨天就在拿自己学会的【归藏剑法】,在与公羊羽对战中提升这套剑法的至深奥义,并不时的以力压人搬回劣势。

在杨天心神全部投入这次比斗后,两人的交锋从开始的一人(公羊羽)压制,慢慢的变成棋逢对手,开始比拼双方的剑道感悟。

到了此时,两个人所练的【归藏剑法】开始展现出不同的风格。公羊羽的剑法,堂皇大气,正气凛然,每一路剑法中都凝聚着他对天地自然的感悟。从至简的先天八剑,不断演化,并将自己的人生经历都融入其中,就像一部讲述公羊羽一生的自传,如人生般不可捉摸,无有穷尽,一路演化至繁,却在至繁中融入至简,好似众生的缩影。

而杨天的【归藏剑法】,则慢慢的融入以“混元”为核心的剑道轮回之中。他的剑法演化,从开始的先天八剑,繁衍成生生不息的后天六十四卦,然后化作一方世界,成就至繁演变,最终却再次化作先天八剑,化作融入天地最本源的八种本源剑道。

两人的剑法没有高下之别,有且只有的,只是两人所悟之道的不同,造成了不一样的结局。

但总体上来说,还是公羊羽占据优势,从头至尾都压在杨天上面,却化作一把锻造锤,一锤一锤的将自己的道,自己的理锻入杨天的剑道之中。

最终,在杨天的剑法超出公羊羽的【归藏剑法】藩篱后,一剑打破了公羊羽营造的精神空间,返回现实。

再次站在风穴之中,杨天心中一阵后怕,后背都被汗水湿透了。

回过神的杨天发现,要不是中途发觉公羊羽的这个意念化身没有杀意,不在硬碰硬的拼杀的话,自己根本无法坚持到打破精神空间的时刻,保证会被公羊羽的剑意重伤。

之后,改变策略,以【归藏剑法】对【归藏剑法】,杨天能够感觉到公羊羽留下的意念化身,在开始时有意放水的行为。如将先天八剑套路,直接使了好多遍。

所以,杨天从精神空间出来后,没有急着恢复损耗严重的精气神,反而恭恭敬敬的对着剑法总纲方向磕了三个响头。

然后,才盘膝坐好,陷入最深层次的入定之中。

不知过了多久,杨天终于从深层入定中清醒过来。此时精气神全面恢复的他,明显的感觉到体内精神更加凝炼,混元气彻底圆满,有了蜕变成混元罡气的变化。

再次拿出光明珠,杨天浏览着整个洞窟铭刻在四周墙壁和头顶脚下共十副【归藏剑法】的所有心法口诀,明显的感觉到字体中剑意的衰弱,估计百年后就会全部消散。

再次鞠躬作揖后,杨天向着巽位罡风最烈的方向走去,打算继续淬炼自己的肉身,争取达到混元战体一转大圆满,为混元气蜕变提供坚实的肉身基础。

一路上,杨天也在锻体间隙,修炼【归藏剑法】,感悟其中蕴含的道与理,并借此完善剑道轮回的第二转剑道总纲。

杨天的剑道轮回,是以“混元”为核心,根据五副轮回观想图中天地万物生灭轮转的思想所创。

所以,他的剑道根基,就是入天地轮回般的繁简轮回。但每一次繁简轮回,都是在更上一层的剑道思想统筹下进行的。

第一转剑道轮回,就是“技”的层次。这一层次,由学剑之初的基础剑法开始,剑法由简入繁,却脱离不了剑法套路算是“的招”之境。

之后,实战经验的增加,剑法套路的纯熟,剑招不在局限于某个剑法套路,此时剑法进入至繁,任何招式都能根据实战随机应变,但缺点就是剑招繁杂混乱,出招不够快。

为此,剑法开始由繁入简,无数的剑法套路,招式,被拆解成最基础的十三式剑势,并经过千锤百炼的练习,化作身体本能。

这个时候的剑法,由于身体本能记忆,比斗时达到剑在意先。且因为只是基础剑法组合,根本没有套路招式可言,也就没法针对。这个时候,第一转剑道轮回练成,剑法境界达到“技”的极限--无招无式。

而在杨天剑道轮回第二转中,剑道核心除了“混元”剑理,也拥有了“意”,这也是剑法从“技”的境界,进入剑道第一层境界“意”的标志。

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