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第4章 作品相关 河图洛书

相信有一些学识渊博的读者已经看出第三回,第四回中所谓黄帝传下来的道书就是十分有名的河图洛书了吧。那么今天我就来简单介绍一下河图洛书以及河图洛书与伏羲(风氏一族)的关系,河图洛书以及河图洛书与黄帝的关系,河图洛书与邹衍的关系,河图洛书与赵菱的关系。

首先我们来谈一谈什么是河图洛书,据《周易?系辞上》记载:河出图,洛出书,圣人则之。由此可见所谓河图洛书分别是河图和洛书(这里不要觉得我说废话,现在很多洪荒流小说中把河图与洛书混为一谈),现代一般把关于河图洛书的研究归类为易学的范畴。如果我们直观地考察河图洛书,不难发现,这两幅图具有两个明显特点:数字性和结构对称性。有兴趣的读者可以自己上网搜索河图洛书的图案自己研究,我书读得少就姑且把这两幅图看作一堆空心圆点,实心圆点和连接点的线段吧。

第二我们来了解一下河图洛书与伏羲(风氏一族)的关系。《尚书?顾命》孔安国传:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其以画八卦,谓之河图。所以伏羲是河图的发现者也是河图的首位研究者,传说伏羲通过对河图的研究与自己的观察,画出的“八卦”。而在我的小说中伏羲是风氏一族的首领这里就可以推断河图由风氏一族保管。

第三河图洛书以及河图洛书与黄帝的关系,春秋时期晋国史书《竹书纪年》(亦称《汲冢纪年》)上记载“黄帝五十年秋七月,庚申,凤鸟至,帝祭于洛水。”注:“龙图出河,龟书出洛,赤文篆字,以授轩辕。所以黄帝是洛书的发现者也是河图的首位研究者,并且传说其著作有“三易”之一的《归藏》(《商易》以坤为首卦,故名为归藏。)

第四河图洛书与邹衍的关系要谈这些首先要知道邹衍的身份《史记。孟子荀卿列传》载:“驺衍睹有国者益淫侈,不能尚德,若大雅整之于身,施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变,终始、大圣之篇十余万言。”可见邹衍是战国后期阴阳家的代表人物(创始人)。洛书古称龟书,是阴阳五行术数之源;《汉书》记载:阴阳家者流,盖出于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。那么洛书与邹衍的关系就不言而喻了,邹衍得到了洛书并创立了阴阳家。这里我们就不谈邹衍如何得到洛书的了。

第五河图洛书与赵菱的关系,赵菱是我创造的虚拟人物身份是秦国公主。从第三回第三章老子说的话和赵菱自己的推断可以看出赵菱是拥有黄帝血缘或者是风氏天乙部血缘的人,而前面说过风氏一族是河图的保管者黄帝是洛书的发现者并且赵菱的师傅邹衍得到了洛书,可见赵菱与河图洛书有千丝万缕的联系,但是河图洛书与赵菱到底有什么联系随着小说情节的展开将抽丝剥茧地展露出来。

第三次作品相关——河图洛书就讲到这里,有兴趣的读者可以自己深入研究,要是我说的有什么错误请细心的读者指出我会马上进行更改。

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