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第25章 言冲的困惑(3)

“???历史上不就是秦国统一的,能有什么危害?”

“那你可以告诉我,我们现在所在的这个世界,目前世界局势大致是什么样子的?”

“这还不好说?东方以战国七雄为中心,西方以罗马帝国为中心。”

“那哪一边更加强大?”

“这显然是咱们这边强大得多啊,咱看历史记载罗马共和国时期一个军团才区区四千二百人。

到罗马帝国时期增加了一些,但也只有六千人!而罗马帝国最鼎盛的时候也只有32个军团罢了。总兵力还不到20万人。

但我们这边哪怕是最弱的韩国也能动员个20万人。

虽然他们是精锐化军团,各个训练有素。但我们这边因为持续几百年的战争,就没有成年男子不是经历过长期的训练的。

所谓忙时做农活,闲时练兵。可以说是人人好武!

罗马就算武器装备上比我们这边有些优势,但兵力差距在10倍以上,如果不考虑双方相距太远,无法交手的话,他们根本没得打!”

“那文化、经济、科技上面的对比呢?”

“罗马人依仗的仅仅只是武力罢了,经济上没有什么了不起的。文化就更不用说了,就凭他们彻底摧毁希腊文明就知道他们的态度了。

事实上就是罗马人摧毁了希腊文化,这才使得西方在后来的历史上长期落后于东方,这才有罗马帝国崩溃之后黑暗的中世纪。

科技上面也就是铁器成规模使用。要比铠甲和标枪确实是他们厉害,但说到弓弩那还要看咱们的。

咱们这战国时代的文化几乎就是农业社会的巅峰,超过希腊人,能和欧洲文艺复兴相比!”

“你具体说说。”

“好嘞。水利上面能开发都江堰和10年以后的郑国渠。物理方面墨家的知识领先世界。造物方面鲁班制作的木鸟可以在空中飞上三天!

文化上面有百家争鸣。其中道家是我们特色不用多说,还有兵家、外交家(纵H家)、墨家、法家、儒家、杨朱等等。

其中墨家是代表工匠和小民利益的,儒家是代表分封贵族利益的,法家是代表社会秩序和国家利益的,杨朱是极端利己主义。”

娃娃脸得意地显摆着他的知识。

“没错。杨朱的极端利己主义怎么跟主世界流行的观念那么像呢?都是只要每个人的利益都得到保证,整体一定会变得更好。

这跟西方认识模式的主旨几乎一样,听着就像是市场中看不见的手吧,又像是天赋人权宣言。

说他是中国战国时期的亚当斯密也可以吧?而他提倡的那一套思想,完全可以发展成资本主义吧?

而墨家的兼爱也可以发展成马列主义吧?再加上兵家、外交、农家、杂家都是实用主义者。

这些学派加在一起把社会生活的方方面面全部都研究到了!从哲学到逻辑,从科学到应用,从军事到外交,从生产到流通无一例外!

那你可以告诉我后世有什么?”

“这——,秦始皇焚书坑儒,以法为教,以吏为师,这咱高中学过。”

“仅仅是坑儒吗?那是后世儒家独大后给自己脸上贴金!被打击的是所有诸子的思想,被焚烧的是中国文化的结晶!

只允许平民学习法令,就是搞独裁、愚民、洗脑,这难道不残暴吗?

正是他第一个开了这种坏头,才导致了华夏文化的衰落。汉武帝是第二个,搞出了独尊儒术的。后面跟着学的就太多了。

甚至最后发展到康麻子时期几代皇帝连续兴大狱的程度!

你可以告诉我为什么这么繁荣的战国文化,到了后世会变成酱缸文化、奴才文化?”

“你的意思是秦始皇?”

“他肯定要负一定责任的。你不能只看到他统一中国,开疆拓土,统一文字、度量衡、货币,修驰道这些功绩。也要注意他的缺点和问题。

文化专治的后果比你能想象的还要严重得多!”

“这还只是其一,我再问你。战国我们就能修大型水利工程了,而且运行组织良好,没有出任何问题。

为什么到隋炀帝的时候同样是修水利,一条大运河就把整个王朝搞崩溃了?”

言冲眼珠子转了转:“那肯定是工程量大的原因!”

“是这样吗?在春秋五霸里面的吴国争霸的时候,他因为军事上面的需要,就已经把南方一直到淮河的运河全部打通了!

隋炀帝的工程量比吴国的多得也有限,只是因为范围太大,历史意义不一样,所以才那么大名气。

但他可以全国动员人力啊。这样一比较的话,他还不如吴国呢,也显然不如秦国。

吴国和秦国同样是既修水利又四处动兵,怎么国家就能运行良好,没有农民起义呢?”

“那就是组织能力的问题了,他用的都是贪官污吏,对百姓压榨太过分了。”

“恩。那康麻子就更差劲了,运河好好摆在那里,他光一个疏通漕运就累死累活。

还把通漕、治河和平三藩放一起当成最大的国家大事来办。”

言冲一听立刻点头:“这要是秦国来治理的话,三七五除二就解决了,所以这说明康麻子时期社会动员能力和组织能力极度低下。

这不反过来说明秦国先进嘛。那不是要帮秦国才对吗?”

“这就必须讨论秦国的政治体制了。秦国除了刚才跟你说的重农抑商之外,还有一个鲜明的特点就是法律非常严苛。

这套由商鞅建立的法律体系在最开始的就是从战争的角度设定的。虽然这套体系非常高效、非常公平、非常廉洁。

但他根本就没有考虑过百姓的感受和需求。

这并不是你想象中的现代依法治国,以人为本。而是以君为本,举国一体。

虽然也有依法治国的味道在里面,但是更多的靠肉刑,依仗暴力来恐吓并维持制度的运行。

各种罪名有近二百种。死刑有夷三族、灭宗、坑、车裂、体解、磔、腰斩、弃市、戮、剖腹、绞、囊扑、蒺藜、凿颠、抽肋、镬烹、定杀、赐死等。

所有人都被迫进行繁重的劳役,从出生一直干到死,没有选择的权力!

陈胜、吴广等900余名戍卒只所以要起义,仅仅是因为暴雨无法按期到达,这就要处死!反正都是死,所以才不如拼了。

而在陈胜接连胜利,进逼函谷关的时候,秦二世大赦天下,才凑出兵力对抗。

单单是章邯率领的骊山刑徒具《前汉纪》记载就有七十万。

整个社会几乎家家都是罪犯,这是何等的残暴?秦法完全变为恶法了。

始皇一死,连立国根基的公正的赏罚都不复存在了!

还存在的只有刑罚,各种残酷的刑罚,越来越变态的刑罚。这种刑罚深入到社会的各个角落,束缚着人民的一举一动,迫害着活着的每一个人!

这时候秦国的法家政治已经从商鞅时期发挥出正面作用的强国强兵,走向了残民以逞的社会反面。

而这是从一开始就确定的,在商鞅变法的时候他设立的制度就过于严苛,秦国也因此从一开始就存在制度上严重的基因缺陷。

从文明的角度上来说,毫无疑问,秦国的文化和文明程度是七国中最低的!

他们所走的道路其实从本质上和二战时期的欧亚两大轴心没有区别——军国主义!

要说区别的话,就是秦国的军国主义比日本和德国更加彻底!在秦国,一切都是为了战争!

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