悠闲的上课生活总是过的很快，在下午放学后王旭就和楚倩两个人回到了盛景别墅。吃完晚饭过后，王旭带着楚倩就到了别墅的天台上面。
“哎约，为什么非得跑到天台上来呢，在下面讲不是一样的吗？”楚倩坐在天台的椅子上抱怨的问道。
“等会儿你就知道了，楚倩现在我就教你道术吧。道术在华夏经过几千年的演变，具体被划分为了山、医、命、相、卜这五类，不知道你想要学哪一类？”王旭站在楚倩旁边的大树上环顾着周围的风景问道。还真别说有钱人过的就是不一样，楼下一二三楼都是人们日常生活的区域，但是在天台却是一个小型的花园，周围全是密密麻麻的树木，地面上是一片绿油油的草坪，中间还有一个小型喷泉。住在这里再累的人也会放下心思在这里体会一种难得的宁静吧！
“这么多啊，那大体上每一门对应的是什么方面呢？”楚倩抬起头问道。
王旭耐心的介绍道：“好吧，那我就大体为你介绍一下吧。所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达修仙长生的目的。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进灵力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以增强人的体质，加快吸收灵气，从而使自己能够增强寿命与法力的方式，是一种可以达到长生境界的修炼方式，也被称为修仙之术。而且山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，现在大多只有“命、卜、相、医“流在江湖凡尘济世了。”
“接下来就是“医术”，所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病
的方术。
灵治——利用自己的治愈系法力，进而以治疗人疾病的一种方术。也就是“法术治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法，是一种攻击力极为低下的治愈系道术，也是极难成就长生的道术修炼方式。”
“然后就是“命数”。所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善个人命运的需要。但是“命”术的修炼需要极大的法力来支撑自己的推演，所以不是没有修为的你可以修炼的。”
“最后的两种是不用修炼法力的，也是难以达到长生的，所以建议你以前两种为根基，兼修这两门道术。
这两种其一就是相术，所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发
展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理
的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种
方术。
墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，结合古代相师们著作的秘籍相对应，找出以达趋吉避凶方法的道术。
其二就是“卜”术。所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉
凶的方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展
不吉的因素，其主要运用于古代军事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、
气数、历史变化规律的术数学。”
“好复杂啊！那么王旭你选择的是什么道术修习法门呢?”楚倩头大的看着王旭问道。
“我主要修习的是山术，辅修命术中的紫微斗数，你如果要修炼的话，我劝你还是修习医术，因为这是最容易修炼和入门的法术。”王旭介绍道。
“可是不是还有许多修炼武术的人吗？他们修练入门很容易啊！难道他们都是传说中的天才吗？”
“不是，他们只是获得了华夏的修仙之术与上古巫族的炼体之术相结合下来的产物，是一种极难直指大道的修炼方法。与修炼山术相比，如果个人达到了仙境之后自己的身体方面会获得极大的提高，一点也不逊色于修炼体术的人，所以自古以来只有在修仙方面没有天赋的人才会去修炼体术的，而且修炼体术往往伴随著杀戮，当修炼体术的人在度过一九天劫时，有极大的风险被天劫劈为飞灰。”
“那还是算了吧，我还是修炼山术。”
“你确定吗？山术可是一种极其困难的道术修炼方式啊。”
楚倩坚定的点点头：“我决定了，要做就要做到最好，况且还有。。。。。”
王旭问到：“还有什么？”
楚倩摇了摇头：“没有什么，你还是先教我山术的修炼方式吧。”总不能告诉你，我是因为想要和你在一起才努力的学习山术吧。
“好了，既然如此，那么我向你具体介绍一下什么是山术，他具体分为几个境界，它的修炼方式是什么吧？”王旭介绍道。““山“所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》--一切可以用来增强天道感悟的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将“山“分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。”
“在道家修炼上，将还没有成就天仙的修士划分为四类：炼精化气、炼气化神、练神返虚和返虚合道这四步。现在的你还属于未入道门的阶段，现在的特种兵什么的大概就是到了炼精化气的初期，所以政府给他们搭配了非常多的饮食，让他们有能力从这些饮食中提取精气来增强自己的修为。”
“那我每天需要吃很多吗？我吃太多的话，体型会不会走样啊。”楚倩很害怕自己长胖的问道。
“你现在还有闲功夫担心这些，修炼肯定还是要付出些什么的？至于长胖这个问题你完全不用担心，因为炼精化气的话会消耗你大量的精气，如果你不吃多点的话，你就会被消耗的只剩一副皮包骨了。”王旭无奈的说道。
“可是我每次都没见你吃过很多啊，难道你已经突破了炼精化气阶段！”楚倩好奇地问到。
“我现在的境界只需要感悟天道运转就可以提高自己的修为了，所以不需要吃太多的东西。好了，不说这些了，你赶快过来，盘膝坐在地上，用心去感悟这些周围的灵气。”王旭对楚倩说道。
“哦！我知道啦。”虽然还是很好奇，王旭到底到达了什么境界，但是看见王旭马着脸对着她，她还是只有走过来，盘膝的坐在地面上，打算按照王旭吩咐的那样，感悟周围灵气的轨迹。
很快两个小时过去了，天上的星星也开始发出闪耀的光芒，周围一片寂静。就在这时，楚倩发出声音打破了这片寂静：“王旭，我还是没有感觉到周围有灵气的存在，我只是觉得特别的安静，安静的有点儿害怕。”
王旭从树上跳了下来，走到楚倩的身边，然后用自己的法力输入到楚倩的体内打算探测一下楚倩的身体状况。
王旭皱着眉头想道：果然因为在城市中，所以说天地灵气极为稀少，而且由于楚倩现在已经十多岁了，体内的经脉大多都已经封闭起来，所以出现极难感受到有天地灵气的存在。
“王旭，我是不是不适合于修炼山术啊。”楚倩看见王旭皱了眉头，暗自担心起来。能不能修炼山术这件事可关系的到自己能不能和王旭一直在一起，所以楚倩极为担忧的问道。
“没什么，可能待会儿有一点痛，你忍着点儿！”说着王旭就以自身的法力强行的注入到楚倩的体内，帮她打通堵塞的经脉。
出现还没有来得及说什么，突然感受到一阵剧痛从身体周围传了过来，然后慢慢的变为骚痒，越来越痒，到后来开始越来越淡，直到最后楚倩露出一脸享受的表情。
“你还要发呆发到什么时候啊，赶紧下去洗澡吧！”王旭看着一脸享受的楚倩说到。
这时楚倩才发现，原来在自己白皙的皮肤外面居然包裹着一层黑黑的东西。
“啊！”楚倩发出一声惨叫，急忙的跑回到自己的浴室里面把自己洗了个干干净净。直到一个半小时以后楚倩才慢慢的走上天台，这时的楚倩不知道该怎么面对王旭才好，还没得及想好该怎么开口，王旭的声音就传了过来：“如果准备好了的话就继续过来盘膝坐在这儿里，继续感悟一下周围的天地灵气状况吧！”
楚倩急忙走过来，盘膝住在那里，继续干物周围的天地灵气。这次出现很明显的感受到了周围状况的不一样：在周围的树木上很明显的笼罩着绿色的灵气，在天空上星光闪下来，银白色的灵气，出去见见的合这些灵气相接处，相沟通，慢慢的把这些灵气导入体内，不过相对而言出现导入体内的银白色的灵气是最多的，因此也导致了她今后的性格，由原来的大大咧咧变得相对清冷的一些。灵气融入到楚倩体内，楚倩很明显的感觉到很舒畅，有一种灵魂升华的感觉。楚倩不禁暗自想到：这大概也是古代练气士，深居山林几十年不出来的原因所在了。
就这样楚倩慢慢的开始步入到修炼的过程中来了，王旭一看楚倩步入到修炼之中，于是也开始躺在树枝上闭目养神了。
