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第16章 元力基础课

下午总共上两节课,一节课两个小时,第一节课是元力基础课。

前面的座位都两人两人排好了,易小星只好一个人坐在最后面。

老师踩着点走进教室。

易小星看着他梳得整整齐齐的花白头发,和那张写满了固执二字如山石一般棱角分明的脸,下意识直起背。

这时老师的头突然往易小星的方向转了下,两只眼直盯住易小星,像是要把他的模样刻到心里去,然后过了一两秒,又像什么事都没发生过,走到讲台中央。

易小星被这对鹰隼般锐利的眼睛盯住的时候,尾椎骨不自觉地一颤,心里有些慌。

以前没见过他,为什么他要这样看着我。

“今天来了位新同学,那我就自我介绍下。我姓孙,教的是元力基础课,我希望新来的这位同学保持认真刻苦的态度,杜绝玩乐心思的出现。”孙老师的声音沙哑沉重,像是戈壁上久经风沙的岩石。

他顿了顿,又说道:“一个人的学习态度关系得不仅仅是自己,更会对整个班的良好风气的保持产生重要的影响。好了,新同学起来自我介绍下吧。”

易小星从他的话里听出了满满的苛责和警告,不免有些不舒服,但还是站了起来,稍低着头,声音有些拘谨:“大家好,我是易小星,请大家多多关照。”

稀稀疏疏的掌声里那三处清脆响亮的掌声显得有些鹤立鸡群。

易小星抬起头,看着那三张满是鼓励微笑着的面孔,心里莫名一暖。

陌生的世界,有了同伴那一切都不一样了吧,我不是一个人在这里呢。

孙老师摆了摆手,示意他坐下,然后翻开课本,沙哑的声音开始回响在教室的每个角落。

“同学们,我们前几节课讲了元能在不同的环境里的变形,元力的符文形式,精神力和元力的相互作用。“

“今天我们主要再温故一下元力的本质以及元能修炼体系。为什么我要重复讲这两个知识点,就因为这是高考大纲里明确点出的理论考试必考的两个知识点,所以我要求大家必须仔细认真地听,要把这两个知识点吃进去,刻到脑子里。“

台下的人在他的目光扫视下正襟危坐。

孙老师满意地点了点头,继续说道:“元力是什么?元力就是元能在人们的修炼中被吸收炼化之后的产物。元能和元力的本质区别就是一个是无主之物,而另一个是有主之物。“

“先来总概一下元能修炼体系,修炼体系分别为三大境九小期。”

“三大境指的是元始境、求真境、开圣境。九小期分别是元始境的精花期、气花期、神花期,求真境的命魂期、悟道期、明道期,开圣境的道花期、道器期以及元能修炼体系的顶峰-大圣。“

“元始境的修炼者又被称作元士。精花期讲究的是吸收元能,借助元能的力量锤炼肉体,将深藏在血肉里的精气释放出来,使自己的跑的更快、力气更大、皮肉更结实、眼睛更明亮诸如此类的好处,直到精气凝炼出精花。“

“当凝练出精花之后,就到了气花期,我们就可以初步的提纯炼化元能,使元能真正变成自己的元力,这时我们就可以借助元力洗炼优化我们的五脏六腑,同时将经络变的宽阔。“

而当炼化的元力凝炼出气花之后,就到神花期,在不断的炼化元能中,其实精神力已经得到一定的锻炼,这时我们开始借助元力在大脑中锻打出元神之府,将无形的元神有形化,在元神内结出神花,从而实现精神力的第一次蜕变。“

“当三花圆满结出唯一元果就开始步入了求真境,这时的修炼者被称为真人。“

孙老师严词道:““何为真人,真人便是寻天地真理、开本心道途之人。”

“而求真境的命魂期就是元果孕育命魂的过程。命魂是什么?命魂是修炼者这一轮回的因果羁绊,是存于天地间的本我真灵所化。“

“这个世界上没有一模一样的命魂,每一个命魂都是独一无二的。但是命魂大体上分为两种,一种是器物命魂,比如说刀和剑就是最常见的命魂类。“

“至于第二种便是生灵命魂,比如我们学院院长的命魂草,天元大帝的命魂天道果树就是生灵命魂。”

“说到命魂,就不得不提命魂的奥义。每一个命魂都有着它的奥义,而奥义可以有一个也可以有多个,无论是院长草命魂的守护和革天奥义,又或者是天元大帝天道果树命魂的命运和不朽奥义。”

“如果修炼者在突破到求真期之后死去,而命魂也没有被击毁的话。命魂就会存留下来,成为命魂器,比如学院的混元一气锅就是命魂器。”

“命魂器根据修炼者的境界修为而有着不同的威能,一一类比着天地玄黄四级灵器,但命魂器通常比灵器玄奥,因为如果修炼者在死去前悟出了命魂玄奥的话,命魂器也能使用玄奥。”

孙老师突然停住,然后用力拍了下桌子:“记住,没有废物命魂,每一个命魂都一定是各自最珍贵的至宝。院长可以凭借凡草命魂斩圣,你们也可以。”

“过去到现在,一直有一群人当孕育出自己认为平凡废物的命魂,开始自暴自弃,自甘堕落,浪费着元界的资源。”

“你们现在给我听好了,我的学生中不允许有这样的人出现。”

易小星看着他的白色眉毛飞到,下意识地不住点头。

孙老师继续说道:“孕育出命魂之后,就突破到了悟道期。”

“悟道,悟什么道,就是悟出本心之道。悟道期便是在游历山川江河、诸天万界,在观摩先辈典籍、圣者道途中寻到自己的本心之道。“

“当明确了自己的本心之道后,就到了明道期。明道期就是开辟本心道途、凝练大道之花的过程。”

“刚明确本心之道时,道途上必然会有诸多杂物横置,而我们所要做的就是清扫这些杂物,开辟出一个坦荡宽广的道途,将自己关于本心之道的领悟凝结成花。“

“道花盛开之际就是踏入开圣境之时。但道花盛开时,自己的道却还不是真正完美真正完善的时候,只有当道花结果,才可说,大道之基已成。”

“也只有结出道果才有资格开立大学,传万世圣贤道理。”

“当道果结出的时候,就破入了道器境。道器境很简单,就是道果融进命魂,成就无上道器。“

“而道器境是公认的实力变化最大的一个境界。道器境和道花境的差距相当于修炼者和普通人的差距。”

“至于元能修炼体系的最顶端,大圣。不可明,不可言,不可书。”

“不到大圣不知其理。这是天元大帝在突破到大圣说的话。”

“而我们元界历史上已知的只有两个人成为大圣。一是元祖武则天,二是天元大帝。”

易小星屏住呼吸,他第一次破开笼罩在元能修炼体系上斑斓的云雾,第一次完整清晰得看着云雾后瑰丽的风景。

孙老师没给众人思考的时间,继续说道:“那我们再说元力的基本形式,基本形式有三种,游离态、压缩态以及符文态。“

”游离态的元力就是刚由元能转化过来,未经过深层次炼化的元力。这种形态的元力除了上面的这种情况外还有一种情况下很常见。“

“这种情况就是元始境还未结出神花的时候,因为神花还未凝结,精神力没经过第一次蜕变,不能对炼化的元力进行提纯,所以神花期前的修炼者体内的元力也是游离态的。“

“当修炼者结出神花以后,精神力进行了第一次蜕化,这个时候开始,就可以对炼化的元力进行提纯,提纯以后的元力就是以压缩态的形式存在。”

“又因为修炼者实力境界以及修炼功法的不同,他们提纯后的元力形式也各不相同。而大体上神花期到三花圆满的元力形式是气态,而突破求真境后,精神力蜕变为灵识后,元力形式为从气态纯化为液态。”

“当到了明道期的时候,元力形式再次变化,更深一步地转化为固态。而固态就是压缩态里最高级的存在形式,要想更进一步,只有突破至开圣境,将灵识蜕变成道识,这时候才能在元力的根本结构上给予质变。“

“当元力形式到了符文态之后,这时的修炼者才能真正被称作为大能。一念间山河变转,谈笑间四季更迭。因为符文就是大道规则的表象体,修炼者可以通过符文来沟通藏于天地万物的法则。“

“但并不是只有到了开圣境,修炼者才能将元力变为符文态。一些高深的元技术法也能在短暂时间里将原本压缩态的元力,从根本结构上组合成符文态。“

“而这也就是为什么有的人在使用元技术法之后,可以击败比自己境界高很多的人的原因。但这同时也会因为跨境界转化元力形态,从而对使用者产生重大的负担。”

“修炼界有一个很有名的元技叫做天魔解体大法,这种元技就是典型的拼命元技。在一瞬间,将体内的元力全部转化为符文态,而在璀璨一击之后,因为元神和肉体承受不起这种负担直接解体。“

孙老师的白色发不经意地空中拂动乱舞起来,嘴巴还在不停地闭合,从元力的基本形式又讲到符文的基本类型。

而易小星也从一开始的津津有味,突然发现讲的东西越来越难,而翻看着课本也还是看不懂。

再抬头看看其他人,显然是了然于胸的模样。

易小星不自觉微皱起眉头,心中浮起淡淡的担忧,一开始茫茫的自信仿佛一点点地被噬去。

而孙老师在讲课的间隙中,往易小星这边一瞥,看着他脸上的神色。

果然,这种走后门的学生。

冷笑一声,继续讲课。

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