言语罢，沂州乡党顺势牵过金弹子的右臂，屈中指悄按臂上某穴，使右手成拳不由自主的打出。
这一招借力打人果然厉害，此法既轻而易举的获得理想效果，又使自己手不血刃，落得一个干净磊落的正人君子；既节约了战略成本，更为自己在道义上赢得了公众喝彩。
在我们这个古老的民族，自古就有借刀杀人一说，并且高人也曾将此写入了兵家典籍；前去几十年，又有某高级首长借助钟馗打鬼的故事流传。
或曰借力打人，或曰借刀杀人，或曰借助钟馗打鬼，一直以来深入人心，竟成为了以后XX后们的最为热衷的职场玉律。
历经人生风风雨雨，秋人君跌跌绊绊趟过了自己的青春年少，深切感受到屡屡被打、被杀的生理痛楚，却又不幸竟没有能力看穿其幕后的，操持那“力”、那“刀”，以及那“钟馗”的真正杀手。
我既如此，我的书中的角色亦如此。到如今我只从自己的履历里搜集整理，借此勾画出我的角色，或也企图感染我的读者，使他们感悟，使他们透过现象看本质，进而琢磨出自己跌宕故事里的种种诡异事迹。
此拳既出，目标清晰明了：那竟是早些时日在东淘精舍的学友石江俊。
忽然那沂州乡党成烟霭淡去，牵臂者却是另外之人。
沂州乡党牵手既出，使成拳，使出击……
就像一个高明的傀儡剧的艺人，最终按照精心编写的剧本，一手操控了他剧中的傀儡入戏，一手又关闭大幕，成功的隐失于幕后。
能让台下的观众跟着他的傀儡的演出进入预定的剧本场景，甚至能让他的傀儡也因之感染和错失，那是傀儡戏剧人的高明。
那一记并非金弹子本意的飞拳击去，最终石江俊的左眼眶瞬间乌紫，乌紫的眼眶瞬间肿凸，肿凸的眼皮瞬间裂开，一颗飞火流焰的眼球被大力激发。俨然一眼火泉，有炽烈火线连接了金弹子左手上的药瓶。
金弹子自说大事不好。当他自觉被人牵引右臂打击了凭空而降的石江俊，就隐隐觉得着了那沂州乡党的道。虽然眼前只有飞火流焰集束射入，但是金弹子深知那灼星神目的厉害，知道它其实是来至八卦离火部域，那是传说中王艮先生在那儿设置的万焰之母。
早在东淘精舍就听说了石佛变幻为人的故事。那时同学们都传王先生看好了这个岩石心胸的石江俊，今日见得万焰之母始成锐目，得助石佛道法加身，金弹子深感万焰之母的灵性所在。
火眼里千钧的能量集束射出，点燃了那一瓶轻雷神药，开启了轻雷神行大法……
金弹子赶忙高举药瓶，调整方位，从那药瓶尾部喷出的青紫巨焰，正以牛顿第三定律之反作用力定理，推动我们魔幻故事里的轻雷神行器射向了沂州方向，上演一出《金郎探母》。
近旁又有隐身的沂州乡党歌曰：戍客望边色，思归多苦颜……
有声有色的为金弹子歌唱着归乡曲，另一方面他又暗暗以另一小小的技巧，启发了貌似森严壁垒的五雷大阵。为了金弹子的回乡之旅，现场一片壮丽辉煌……
此刻，有点儿傻傻的石江俊正抓住了一支手臂，傻傻的说：你别跑，让我先看看你的脸……
很不幸，眼下被抓住的是我们那冤枉透顶的启笏和尚。
更加冤枉透顶的却是石江俊。
启笏和尚反扭过石江俊，面对身后连绵的爆炸和燃烧。和尚大声的说，你惹祸了，是你用你的灼星神目引爆了雷震部的五雷大阵！
周围一片火海，电闪雷鸣，天摇地动，成串连绵的爆炸声此起彼伏，渐往中央合拢。
中央一圈巨石垒建的台栏，有门阙构成进出。门阙顶部有巨大匾额镌鎏金古篆“雷震部属”四个大字。
台栏中央有一座巍峨建筑，那是千吨古铜铸就，高逾数丈，五角呈塔台形构筑。
五面分别镌金木水火土五雷神浮雕法相，塔台顶部设置为一巨球，临驾于周遭环围，显示出自身的绝对高度。那是一种庄严，那是一种神祇的俯视。
启笏说爆炸正在外围木界发生，由此渐向中央衍生，目前尚在木界成缓冲趋势。
那火一旦过逾越木界，必将使之五雷轰顶，引爆了五角塔台上的大球，五雷大阵终将化为一片废墟，最终势必影响整个八卦军演大机。
启笏又说，要得控制局面，除非五雷大阵的布局者亲临现场……
