“苍老，可惜你喝不了茶，不然就送给你了！”卫征嘻嘻笑道，颇为自得，这茶叶可以归自己了，还可以卖苍狼一个人情。
“谁说我喝不了茶，茶香我还是可以吸收的，等你泡茶的时候记得给我说下，茶香归我，茶水归你！”苍狼凶巴巴的说道，卫征就是得瑟，哪壶不开提哪壶。
“额！这也可以？好吧，说好了，送你一些茶叶的，随你！”卫征无奈道。
小仓呆在石斛旁边，感受着石斛的灵气波动，非常的喜悦，不停的鸣叫。卫征估计它也有些饿了，就从戒指中拿出一小块烤肉，扔给它，小苍很人性化的点点头，算是感谢卫征，然后一副很享受的样子开始吃起美味来。卫征嘱咐它不要乱动空间中的东西，然后继续打量空间
灵田中的药材收割了一次之后，慢慢长出了新芽，重新用种子种植的也发出了新芽。而第二批灵药种子可能因为是比较高等级的药材，还没有长出地面。
果树种的时候比较随意，显得有些杂乱，灵田边和坡上到处都种有，卫征也懒得管它们，反正空地还有很多，等以后再多一些树木再说吧。
果树基本都已经开花，有些花瓣开始掉落，准备结果，空间中满地都是花瓣，看起来赏心悦目。
空中散发迷蒙的光线，也不知道这些光线从哪里来，白天的时候空间可以吸收外面的光线，但是晚上呢，难道空间可以吸收月光和星光？
不过晚上的时间好像会暗一些，但是比满月的晚上还要明亮的多，特别是身旁的光线，好像会特别明亮，跟白天也没有什么区别，只是看向远处就会暗很多了。
由此看来，应该是从外界吸收光线，空间中还没有生出类似日月星辰的物体，或许以后扩展成宇宙空间，就可以制造出日月星辰了。不过那得需要多少东西，多少宝物才能制造出来啊！诶，真是头疼~！慢慢来吧，卫征叹息道。
空间只有一道灵泉，虽然变大了很多，但是没有溢出，所以也没有形成小溪之类，不知道什么时候才能形成小溪，或许要吸收一些水性的物质，才能形成一个循环系统。不过只是要水倒是简单，把山谷的清泉引进来一些就可以了，不过得要有一个蓄水的池子，山顶上或许是一个好的选择，但是用完不会回到山上，到时侯还要自己弄上山顶山却也是麻烦。
只能在山坡下搞个池塘了，小溪就先不想了。心念一动，卫征控制空间在山坡下靠近空间的边缘的一个稍微凹下去的地方让它继续凹下去，变成出一个一亩见方的小水潭，中间还特意弄得深一点，足有一丈宽跟果林连在一起，增加点灵动的气息。
空间里面虽然也有充足的水分，泥土也保持湿润，但是现在还没有办法挖出水来，等以后到了山谷中再引点泉水进来。
既然布置了池塘，那么池塘中还没有移动走的树木得要移动出来，周围的树木也尽量种上喜欢水的树木，比如柳树，桂花，荔枝，香蕉等，还移动了一些竹子点缀在池塘边上，也可以用来固定水潭边的水土。
把一些不喜欢太多水分的树木移植远一些，想板栗，龙眼，红枣等移动到山坡上去。
把这些活干完，卫征也不轻松，魂力消耗一空。只能在空间中打坐慢慢恢复魂力。
等到魂力恢复，卫征发觉，魂力又有了一些提升。看来，利用魂力来炼制茶叶和控制空间并不是没用的，对于自己的神魂之力的提升还是有很大作用的。
调息完毕，也到了起床时间，卫征再休息一下，就简单洗漱一下，慢慢走向教室，继续梳理功课。
朗读对自己的神魂修炼还是有些帮助的，卫征挑了一些圣贤的古文来诵读，虽然没有像之前朗读庄子的《逍遥游》那般引来大道之音，醍醐灌顶，但是还是对自己的体悟有很大的相互印证的作用。
虽然卫征的朗读没有之前的那般有轰动效应了，但是在卫征的周围还是有不少同学听了卫征的朗读侯，停下自己的朗读内容，或是静静的听，或是跟着卫征一般朗诵同样的内容，听的同学和跟读的同学好像都能感受到自己得到了很大的收获！
卫征就这样慢慢品味自己的读书生活，诵读圣贤经典和科学理论，慢慢度过一个下午的学习时间。学习非但没有使得自己的修炼停滞不前，相反还有很大的帮助，可能是应为修炼的是神魂之力的原因吧，只用动用神魂，动用脑海的力量就是一种修行。
卫征发觉学习即是修行之后，学习的动力更足了，头脑更加清晰，也更是陷在学习的了乐趣中不可自拔。卫征一直就是一个喜欢学习的人，现在能够这样飞速的学习，简直就像是飞车党在享受飙车的乐趣一般，越读越兴奋，越读越愉悦！
圣贤的经典在自己的精神之海的轰鸣，就像给自己在对话，在对后辈娓娓诉说自己的所思所想，非常奇妙！
经过印证，卫征的心志更为坚定，对于道的理解更为透彻，所谓“道可道，非常道”之类玄而又玄的东西，都在卫征的思考印证中有了更为深刻也更多样的理解！而对于道的追求也更为渴望，更为执着。
所谓“存天理，去人欲”，看似简单，但是各个流派都在用不同的教义来理解这个简单而又不简单的人间大道。人欲在修炼者的世界实际就是“魔”，一般对于魔都是讳莫如深，犹如禁区，说不得，说不好，不好说！
保守派，把去人欲的“去”字理解得严厉苛刻，直接去掉，犹如去势，让不知多少人不寒而栗，望而却步。
而鹰派则是看需要与否，该去的时候不择手段强势去掉，不但把自己的去掉，也要把别人的也去掉。
温和的****则是不同，把人**望做出合理与不合理的做出明确而又模糊的区分，不合理的与人间大道想违背的要强势制约，而合理的人欲则是尽量满足，在满足后慢慢降低此类的欲望，直到彻底泯灭自身的欲望。这其中讲究一个渐进的慢慢“去”的过程，要去，但是要慢慢的去，不能盲目的去，要“去”之有道。
