一、科举制的大发展
一个朝代要想发展人才重要。武则天对于于选才，用才是有发言权的。唐朝选人制度是is什么，是科举，科举有两种考法，明经，进士两科，制科皇帝下诏招纳人才。明经，就是你对儒家经典的熟知程度，进士考的是文采。明经科贫寒子弟无法考不上。没有经典书籍。贵族子弟有家学，有藏书，看到儒家经典机会多。武则天执政之前重视的是明经科，当高官。进士当不了大官。武则天做了改造重视的是进士科。
在此之前明经科是当官途径，进士科参考人数少。当不了大官。武则天上台后中进士的才子多了。
武则天用人密度大的时候，她就一年以选拔人才。殿试多。唐朝其他皇帝没有这么多，武则天一年一次的殿试，唐朝皇帝一年搬一次。
常科是一年一次的常规考试，有固定试题，但是制科就是考的是时政。就是时事点评，跟现在的时政的时事评论一样。殿试武则天举行的密度大，就把开创殿试的人，唐高宗比下去了。《资治通鉴》的开创殿试的，唐高宗抹掉了。
二、科举制选出来的人才
科举考试一多，学子就多了。武则天在这里就能选拔出来治国的才子。武则天想了一个好办法。让臣子们上自荐信。自荐信就是一个选拔人才的渠道。武则天手下的贤才越来越多。
下面提几个人都是大名鼎鼎，娄世德；狄仁杰。徐有功。
娄世德的弟弟又一次去外当刺使。临别前说，我的位置树大招风，不要给我惹祸。弟弟说。行啊，不给您惹祸。娄世德说。他人吐你一口痰你该怎么办。，回答说；我擦掉不行吗。
不行，这样做就是给我找麻烦，恨我的人会给咋俩穿小鞋，
那我该怎么办。我教你一招等的自己脸上的痰自然干掉、这就是吐面自干的那个成语的由来。
娄世德又发现人才的能力狄仁杰的宰相就是他的建言上去的。武则天知道这件事的奥秘是什么。娄世德心眼好，有点软，狄仁杰欺负她。武则天想为娄世德出气，一天。武则天跟狄仁杰谈心说；你认为娄世德有选任人才的能耐吗。狄仁杰说，娄公看人不准，我认为他没有任人唯贤的能耐。武则天说；你的宰相得职位就是他举荐的。狄仁杰说；我这一点不如娄公。
徐有功的故事是，皇嗣李旦的妃子，窦妃的母亲窦老太太犯了罪，已经是到了刽子手的面前，要砍头了，徐有功去了把窦老太大救了。他进牢房了，能吃能睡。武则天不信他的命快没了，他还能苏睡着睡武则天派人探查一下，武则天的探子去了听着了呼噜的声音。汇报说。徐有功睡觉了，是呼呼大睡。武则天找到徐有功说，你最近放了很多不该放的人。徐说；我都是依法办事，没有徇私枉法，要是因为徇私枉法放错了人，我把人头送给你。武则天说；你是一个好的司法官。我用你。徐说；皇帝啊，您要想有一个好的法律环境就给用我这个终于执法的御史。御史就是法律官员。
窦老太太的结局是流放岭南。唐朝的死罪犯缓刑都是流放岭南。
三、狄仁杰神探的来历
狄仁杰的神探美名来自于第一年当大理寺丞。一年破了18000多起案子，是神话。但是一万多起案子无冤情。厉害。
狄仁杰聪明在哪里，通过一个“越狱”的故事来说明一下他的聪明，两任宰相的狄仁杰的“越狱”事件是来俊臣陷害的，来俊臣审完之后，他承认，反事实。他直接交代自己造反了。来俊臣想不到的是，用了一个换衣服的办法就把诉冤信送了出去。他跟狱卒说，夏天来了我的棉衣用不上了，把我儿子叫来，换衣服、其实这件衣服里就是诉冤信。武则天一看这个封信开始不信。提审狄仁杰，说你我什么承认我反了。狄仁杰说我怕死，这些人严刑逼供会把我打死的，一些的谋反案基本上都是严刑逼供所致。
狄仁杰说了这些话，武则天放了他，但是被贬彭泽县。当显长去了，县令。有人说他胆小怕事。我认为他实大智若愚。越王李贞的叛乱留下2000百姓，狄仁杰一封求情信，密奏。密奏里说；这二百名百姓没罪，您要绕过他们就是积德行善了。他们记住您的恩德的。这话谁听都高兴，武则天一样。主要说的事，武则天的恩德。这就叫千穿万穿，马屁不穿。武则天流放了这些百姓。歌颂恩德的话谁都受用、
四、对于有功之臣的处理
狄仁杰两次拜相，一次被贬，一次迎回庐陵王【李显】，为武则天，唐中宗，唐睿宗，唐玄宗输送了，姚崇，宋璟等一批贤相。第二次任相死在了宰相的任上。
徐有功三次被砍头，三次武则天想砍他的头。没砍，死里逃生。就是因为他的“执法严明”武则天才放过他的。
娄世德那是有识人之才的上面说的狄仁杰，狄仁杰推荐了五王，张柬之等人。这三个人都是寿终正寝，好事。
狄仁杰还有个荣誉称号国老。这是武则天的恩赐，他上朝不用跪拜。他一死武则天有一句话；朝堂空了。这就是狄仁杰在武则天心中的地位。
娄世德69岁死的，狄仁杰70归天。徐有功73岁归天。
对娄世德，狄仁杰。徐有功，这些能臣是让他们寿终正寝。安度晚年。
对来俊臣，周兴等酷吏是报着不顾他们的死活的态度。因为他们是杀人工具。大臣是治国良方。所以态度不同。
