第三十七章
众人不由得再次把张昭成几个围在中间，索靖审视着张昭成问道：＂你果真怀揣玉玺吗？＂
张冰不由得惊呼道：＂你，你，那是要杀头的。＂
张昭成此时倒是显得非常冷静，脑子里却在飞快地思索着对策------一旦公开玉玺的秘密会引起什么后果，张轨和索靖以及夏侯胜会相信自己吗？即使相信，他们会同意破除玉玺上的咒语吗？即便是张轨索靖和夏侯胜站在自己一边，托雷多知道了自己寻找多年的宝贝法器就是玉玺后会怎样呢？如果争斗起来谁会是我的敌人呢？
张轨和夏侯胜几乎同时也问道：＂张真人，马兴哥说的是真的吗？＂
张昭成心中着急，脸上却不露声色，说道：＂索大人，张大人，夏侯寨主，少安毋躁，听我一言，我先问托雷多法师几句话，自会给大家一个交待。＂众人退了几步，依然围成一个半圈。
托雷多刚才对索菲亚施法突然被人破了，而且同时还破了对马库斯的幻术，心中十分震惊，要知道他对索菲亚施的只是普通的幻术，只要受法者意志不坚或者毫无防备都容易被幻术制住，想要化解也不难，而他对马库斯施的是一种上乘幻术，受法者虽被幻术制住而丝毫不觉，意志却被施法者牢牢控制，会暂时忘记自己是谁，甚至会认为自己是施法者的一部分，思想会和施法者一致，更有甚者施法者会进入受法者梦境之中对其控制，受法者即使解除幻术控制仍然可以记起一切事情，但是仍会认为自己的所作所为出自自己的意志。
托雷多经常在梦境之中控制马库斯，自己认为任谁也难以知道马库斯受制秘密，除非自己解除更难有人会破解这个幻术，谁想今日会突然被化解了，心中暗自思量：这个高人会是谁呢？凭着自己在中国云游多年的经验，面前的这个虬髯道士恐怕法力高深，况且马兴哥又说玉玺在他手里，必要小心对待才是。当下对着张昭成慢慢说道：＂请问？＂
张昭成说道：＂先请你放下你手中的蛇形法器。＂
托雷多把手中的法器放在身后的背囊里，做出了一个请讲话的手势。
张昭成问道：＂托雷多法师，请问你来我大晋国的目的？＂
托雷多答道：＂寻找一个法器，一个具有巨大魔力的法器。＂
张昭成问道：＂是何种样子的法器？＂
托雷多摇头答道：＂我没有见过，也不知道它是什么模样。＂
张昭成问道：＂那你是从何得知有这样一种法器？＂
托雷多答道：＂我随师父一生游览各地，足迹遍及四海，熟悉许多地域的历史和文化，对上古的魔法幻术更是着迷，一次偶得几卷埃及纸草卷子，记述的是古代希腊亚历山大东征波斯和身毒的事，作者是一个随军的术士，据他记述，他们曾到达大地最东边缘，距离身毒国还要往东几千里，在那里有一个秦皇帝统一了全国，召集各地术士在一个东西上刻下最厉害的符咒，来保护自己的山河永固，祖国永远不要分裂，世世代代都由自己和后代统领。我就是凭着一份信念，走了七年，遇到各种各样困难，终于来到了你们大晋国。＂又自信的补充一句：＂从大地的最西端走到了最东端！＂
张昭成点点头问道：＂请问你搜寻的什么线索了吗？＂
托雷多答道：＂我在洛阳秦皇帝的大鼎上面发现了一句古代先哲的箴言，却不是咒语，还见到一个埋在土里巨大的铜臂神，我们挖了几天，倒是在铜臂神胸前和背上发现许多铭文，倒仅仅有两个词认得。＂说着从背囊中取出一段绢来铺开，众人一看，原来是两段铭文，其中全是小篆，倒是在旁边有几团杂乱无章的横竖字符。托雷多指着字符说道：＂这个是那大鼎上的箴言，内容是'认识自我'，下面是铜臂神背上的文字，不成词语，实在认不出来。＂
张轨和索靖来了极大的兴趣，要知道索靖乃是晋初的著名书法家，善章草，传张芝之法，其书险峻坚劲。其章草书，自名“银钩虿尾”。时称“卫瓘得伯英之筋，索靖得伯英之骨＂。当下索靖默念了一下小篆铭文，心中喜欢，传言十二金人胸前背后的铭文由秦丞相李斯撰文大将军蒙恬书写，今日得见摹本倒是摹仿得十分传神，激动得对张轨说道：＂这段小篆铭文说的是长人十二见于临洮，因此铸造十二金人，渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生云云，这??????。＂看了半天托雷多说的箴言等文字却如同乱草一般毫无章法，二人又摇头叹息。
索菲亚已经稳定住情绪，转头也来观看，却又叽里呱啦得说起了鸟语。哪知托雷多听后竟然脸色一变，十分恭敬的也叽里咕噜说了起来，马库斯和荷马诺雷诺司也听得聚精会神，只见托雷多不住地点头，其他众人却听得着急，又不知道他们在说些什么。
原来索菲亚看了托雷多在绢上复制的铭文不由得念出声来，他哪里知道托雷多十分钟爱魔法幻术，甚至达到如痴如狂的程度，要不怎么会仅凭几卷纸草，况且事情已经过了几百年，就远行万里前来寻找，当然也因为这组合古代已经失传的最具魔力的咒语于一体的法宝太诱人，即使希望渺茫也让托雷多神往。另外，大鼎乃当年秦灭东周，秦始皇打算夺走大禹九鼎至咸阳，谁知道在泗水其一鼎落入水中，秦始皇使数千人入水中遍求不得，无奈之下又新铸一鼎，九鼎一直在皇宫供奉，虽经数劫却保护良好丝毫无损。至于铜臂神乃秦始皇所铸十二铜人之二，虽经过几百年但自胸部以下尽皆埋在土中，另外人们以其为神供奉不敢有所损伤，是以胸背上铭文也保护良好。其次，托雷多凭自己一腔热血和对魔法幻术的痴迷，十分认真地摹写了鼎上和铜臂神身上的铭文，不肯放弃任何一个细节，索菲亚也是深受其父尤里斯影响，对魔法幻术也很痴迷，对欧洲和波斯身毒语言文化更是热爱，早就听说托雷多幻术高超，今天见他摹写在绢书上文字仿佛又见到了亲人，不由得念了起来。
托雷多一听索菲亚认识铭文，一听她尽然念了出来，心中狂喜，急忙问道：＂这句'认识自我'乃是德尔菲的太阳神神庙的三句箴言之一，却不是什么咒语，另外两段铭文我似乎认得又茫然不识，听姑娘轻松念出，请问这是什么咒语吗？＂
索菲亚说道：＂这句'认识自我'其实是一句显咒或叫明咒，即公开咒语。我父亲早年进出神庙，熟知大祭司各种活动，是以知道这句'认识自我'乃是叫卸甲之咒，念此咒之人自然会除去心中杂念，守神归一，除去伪装，真诚坦然。特别是在大祭司念出太阳神之名，俗人再念出这句明咒，既能安神定魄，又可卸下一切邪念，至诚至忠。＂
托雷多不住点头，心中十分佩服索菲亚，又问道：＂那两段铭文是什么？＂
索菲亚说道：＂这好像是十二个神中的两个，难道只有这两个吗？＂
托雷多答道：＂听孙秀说这原是秦皇帝见临洮出现十二个巨人，仿他们模样而铸的十二金人，后经战火，其中十个被毁铸钱仅剩两个。＂
索菲亚叹道：＂怪不得了，这是埃及的十二守护神中的两个，你看它是把埃及语的发音用罗马音表达出来，念的是罗马音，其实是埃及咒，又夹杂着星象符号，自然让人既感觉认识又茫然不得要领。＂
托雷多心中由佩服索菲亚的见识广博而转向佩服她的聪颖过人，口中喃喃自语道：＂那神像的模样铸造的和埃及的十二守护神差别巨大啊！＂
索菲亚说道：＂难道善人寨前面葫芦凹岗子上的阿典娜和罗马的阿典娜就一模一样吗？＂
托雷多一惊，不由说道：＂难道他们也是在临洮见有人施的幻术？＂说到这里心中暗想：是了，必是那随亚历山大东征的术士幻术化出十二守护神的模样，铸造的工匠却难窥神像真容，只得凭自己想像来做，好在除了秦国小篆铭文还有罗马铭文，当下又问道：＂姑娘看这里面可有什么咒语字符吗？＂
索菲亚沉吟片刻说道：＂倒是有几个咒语的字符，连不成句子，好像这十二个神像上的这一部分连在一起才能看出来。＂说着用手划出绢书上的几个字符。
托雷多急忙从怀里又掏出几张绢来说道：＂我还在长安的钟虡、飞廉、铜马上摹写了一些铭文，据说这些都是秦皇帝铸造的，你再仔细辨认一番。＂说着把绢全部铺在索菲亚身边的几安上。
索菲亚低头仔细看了起来。
索菲亚和托雷多说的都是罗马语言，众人只听见他们嘴里打着嘟噜，音节纠缠不清，比鲜卑语或羌胡语更加难以辨出，如听天书，就连马库斯和荷马诺雷诺司也茫然，如坠入五里云雾之中。
索靖一看他们又要看什么古怪乱柴文字，心中不免焦躁，不愿拖延时间，把他们让在一边直问张昭成道：＂张道人，你既已经问过了托雷多法师，我再来问你，马兴哥说的可是真的，玉玺究竟在哪里？＂
