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第56章 宋代篇(10)

景炎元年(1276年)七月十三日,文天祥到达南剑州(今福建南平),这是闽北军事要地,素有“八闽屏障”的称号。文天祥在这里组织督府军,来投效的既有富有谋略的人士,也有久历戎旅的战将。开府南剑,规模、声势比在赣州组织勤王军还要大得多。十月,塔出、李恒率领的元军连陷江西许多州县,朝廷命文天祥出兵汀州。十一月,督府人员大都来到汀州,文天祥做了部署,派遣赵时赏、赵孟荣取道石城,攻克宁都;派吴浚驻屯瑞金,相机攻取雩都;刘洙在江西策应;邹飘在宁都起义,里应外合。不幸邹飘起义失败,几个首领遇难,计划遇到挫折。

这时间刺罕、董文炳率领元军越仙霞岭进入福建,陷建宁府(今福建建瓯),南剑被围。知南剑州王积翁弃城逃到福安府(即福州,这时升为府),南剑落入元军手中。南剑沦陷,行都福安失去屏藩,受到很大威胁。这时宋军尚有十七万人,民兵三十万,还有战斗经验丰富的淮兵一万。如果有得力将领指挥,有正确的战略战术,和元军在闽江中游决战,谁胜谁负还难预料。但朝廷无人下这个决心,陈宜中、张世杰惊惶失措,匆匆护送端宗和卫王登舟入海,福安随即陷落。此后,南宋小朝廷设在船上,成为海上的流亡政府。起先船泊泉州港。泉州势力最大的是阿刺伯商人蒲寿庚。他居住中国几十年,当上市舶司使,看到元军势大,于是投降了元军。南宋船舰在泉州站不住脚,开向广东潮州,不久又移师惠州甲子门(今海丰县东面海口)。从此南宋政府再没有在大陆上行使过中央政府的权力。闽北、闽东、闽南相继陷落后,江西局势也继续恶化,这给处于闽西的文天祥增加了很多困难。元军统帅李恒了解了文天祥的困境,派降将吴浚来劝降;文天祥宣布吴浚的罪行,果断地把他处死。督府军中也有一些人动摇,文天祥正以军法,局面才稳定下来。

景炎二年(1277年)二月,文天祥率督府军移屯梅州(今广东梅县)。五月,经过一番整顿后,主力越过梅岭,开展收复江西的战役。勤王军旧部和各地义民纷纷起来和督府军相呼应,江西的抗元斗争掀起了高潮。乐安人何时招集一支义军攻克了崇仁县。文天祥的大妹夫吉州龙泉县令孙桌组织本县人起事,收复了县城。他的另一个妹夫彭震龙收复永新县城。攸县人吴希爽等在湘赣边境起义,攻克袁州萍乡县。在这个有利形势下,文天祥率主力一举攻克了赣州会昌县。接着又取得了雩都大捷,并乘胜攻克兴国县,移督府于兴国。一连串的胜利,对各地义兵鼓舞很大。分宁、武宁、建昌三县豪杰派人来要求文天祥指挥;临川、洪州、袁州、瑞州义兵也来请求受督府节制,抗元声势越来越大。文天祥对军事作了一番部署:派遣督府参谋张汴率领主力部队直逼赣州城,邹枫率赣县义兵攻永丰、吉水,黎贵达率吉州所属各县义兵收复泰和。这时赣州所属各县已全部克复,元军被困守在赣州孤城之中,吉州所属八县恢复了四个县。督府军大有席卷赣南之势。湖南的抗元斗争也日趋激烈,衡山、湘潭、攸县、新化、安化、益阳、宁乡等县,都被当地义军攻克。

元军从襄阳东下以后,没有遇到过这样的军民联合抵抗的局面。元军非常紧张,立即采取对策,开展大规模的攻势。八月间,李恒率精锐部队兼程来赣南阻遏宋军的攻势。黎贵达率领督府军一千多人和民兵数千在泰和同元军遭遇,民兵没有作战经验,很快就溃散了。邹飘在水平聚集兵民数万,也为元军所败。督府军都是步兵,元军以铁骑冲击,往往很难抵抗。数万军队,经过几次战斗,已被击溃大半。在兴国的督府,兵力不多,文天祥只好带着他们撤退。李恒在背后紧紧追赶,文天祥且战且退,张汴、赵时赏、刘洙等将领都壮烈牺牲。督府军几乎全军覆没。

文天祥在江西失败的同时,南宋流亡政府从惠州甲子门转移到浅湾(今广东饶平南澳岛)。元军水兵进攻浅湾,张世杰率部和元军进行一场恶战,没能挫败元军的攻势。陈宜中、陆秀夫、张世杰护卫端宗先后逃到秀山(珠江虎门内的虎头山)、井澳和钢州(广州湾口外海中)。左丞相陈宜中对大局绝望,自己逃往占城(现越南境内)。端宗在钢州病逝,张世杰、陆秀夫立八岁的卫王赵昺继位,陆秀夫代陈宜中为左丞相,张世杰为枢密副使,文天祥仍为枢密使。陆、张在日暮途穷的情况下,对宋朝仍忠心耿耿。他们觉得钢州也不安全,就把行朝移到新会县南八十里大海中的崖山,这是南宋朝廷最后落脚的地方。

文天祥率领督府军余部,到南岭过冬后,到处寻访行朝的消息,终于知道行朝在崖山。朝廷加封文天祥为太保、信国公。他先是在海丰活动,不久移督府于潮阳。正当文天祥筹划以潮、惠为依托收复附近失地的时候,元军水陆两路开始进攻潮州。为了避其锋锐,文天祥带督府军退入山中。元军统帅张弘范的弟弟张弘正率二百轻骑紧紧追赶,到五坡岭时,文天祥不幸被俘。他服冰片自杀,但没有成功。督府军的将领不是被俘,就是牺牲,督府军从此瓦解。

浩然正气

张弘正把文天祥押解到张弘范的大营中,元军将官威胁文天祥,要他向张弘范下跪。文天祥厉声回答:“能死不能跪!”张弘范在皋亭山伯颜大营中见过文天祥宁死不屈的英雄气概,知道要强迫他下跪是不可能的。有人提出把他杀掉,张弘范没有权力杀死这个宋朝的丞相、枢密使,只好说:“杀了他倒成全他得到忠义的美名,以礼相待才能显出我的宽宏大量,不能杀。”他亲自为文天祥解缚,并好言相慰,优礼有加。文天祥只要求给他一把剑,以自刎殉节。张弘范对他严加防范,不敢把他监禁在潮阳,而是囚在一艘海船中,四周不断有元军水兵巡逻。

祥兴二年(1279年)正月,张弘范率水陆两路元军直趋崖山,准备消灭南宋流亡政府。文天祥也被押解到崖山来。

珠江口外,零丁洋上,酝酿着一场中国历史上空前的大规模海战。就宋、元双方兵力而论,宋军还略占优势。张世杰的船队有大小船舰一千余艘,其中有不少巨大的海上楼船,将官兵民共二十余万。元军共有大小船只八百余艘,而且有二百艘迷失航向,还没有到达崖山。张弘范看到宋军的阵势,感到这场战斗没有必胜的把握,他决定必须智取,尽量避免力敌。

张弘范发现元军中一个姓韩的军官是张世杰的外甥,就派他去劝降,但遭到张世杰的拒绝。张弘范又派李恒元帅到文天祥船中,请他写信向张世杰招降。文天祥奋笔疾书,顷刻间写了一首七言律诗交给李恒,这就是那首著名的《过零丁洋》:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

这是对元军劝降的有力回答,李恒无可奈何地拿了这首诗向张弘范复命。张弘范看到这首大义凛然的诗篇,不觉赞叹说:“好人好诗!”

崖山决战已经不可避免,双方都在准备。其实元军有不少弱点:一是兵力较少;二是北方士兵惯于驰马平野,一登上船就头昏目眩,呕吐不止,战斗力大大削弱;三是船工大都是南方人,心向南方,只要形势转变,他们是会站到宋军方面来的。但由于近年来张世杰多次失利,他的战略思想和采用的战术,都是小心翼翼,力求稳当,决战前,他竟把大船都连结起来,这样就只能守不能攻,失去了灵活性。

二月初六,决战这一天终于到来了。张弘范把元军船队分为四队,向宋军船队南北夹攻。宋军士兵全力抵抗,却无法扭转被动挨打的局面。元军士气旺盛,两军船只靠近时,纷纷登到宋军船上,只见宋军船只绳断旗落,阵势大乱。张世杰看到大势已去,下令砍断绳缆,突围出去。战斗从中午到黄昏,宋军许多船只被元军俘获。张世杰特别担心皇帝赵昺的座船,派人驾小船接赵昺到他的帅船中。保护皇帝的陆秀夫担心混战之后,来人真伪莫辨,没有让接去。皇帝座船较大,突围不出,陆秀夫怕靖康故事重演,于是叫妻子儿女跳海自尽,又回头对赵昺说:“国事至此,陛下应当殉国。德祐皇帝(恭帝赵显)被俘,受辱已甚,陛下不能再受辱。”说罢即背负九岁的赵昺跳海壮烈殉国。张世杰率一百多艘船只突围出去,其余八百多艘都被元军俘获。而张世杰突围后,遇到一场翻江倒海般的大飓风,许多船只沉没海中。将士要他上岸暂避,被他拒绝,终于坠水牺牲。自此,南宋王朝灭亡。

文天祥自始至终观察着这场崖山决战。起初,他多么希望张世杰能打一场扭转乾坤的战斗,事态却按照他预见的最坏的结局方向发展,使他痛心疾首,无以复加。他在《集杜诗·南海》序中说:“崖山之败,亲所目击,痛苦酷罚,无以胜堪。时日夕谋蹈海,而防范不可出矣!”他没有别的办法,只能“坐北舟中,向南恸哭”。他把崖山失败比作赵长平军被秦将白起坑杀,把宋朝的失败归咎于奸臣误国。

三月中旬,文天祥被押解到广州,他正等待着元朝中央政府给他处死的命令,没有想到张弘范却对他更加优待。在庆宴会上,张弘范向文天祥敬酒说:“宋朝已亡,忠孝之事尽矣。文丞相如能改心易虑,以事大宋的忠心事大元,大元贤相,非丞相而谁?”文天祥沉痛地回答:“国亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生?”张弘范劝降失败,向忽必烈上了奏章。忽必烈命令把文天祥押来大都。

至元十六年(1279年)四月二十二日,文天祥离开广州,被押送大都。一同被押北上的还有行朝官员邓光荐,他们一路上论诗谈史,虽然身为囚徒,却并不垂头丧气,还想有朝一日能够东山再起。

起初,元朝政府把文天祥安置在会同馆里,这里是接待投降官员的地方。管理人员以美酒佳肴款待,视为上宾。接着,劝降的人接踵而来,第一个来劝降的就是留梦炎,此人与文天祥都是南宋状元,官至丞相。他在临安危急时弃官逃走,降元后,任元朝礼部尚书。文天祥见到留梦炎,疾恶如仇便厉声斥骂,留梦炎只得窘然退下。随后是瀛国公赵显,即德祐皇帝,他已被元朝削去帝号,封瀛国公。只有九岁的赵显当然不懂得如何劝文天祥投降,元朝统治者是想利用君臣关系来制伏文天祥。文天祥见到赵显,跪下痛哭流涕,连声说“圣驾请回”,赵显只好怏怏而去。

元朝权倾朝野的平章政事阿合马只好亲自来劝降。阿合马高居堂上,要文天祥下跪。文天祥昂首挺立,义正词严地说:“南朝宰相见北朝宰相,怎么能跪?”阿合马见文天样威武不屈,便讥讽地说:“那你怎么会来到这里呢?”文天祥正言厉色答说:“南朝如果早用我做宰相,北人就到不了南方,南人也不会来北方了。”阿合马无言答对,色厉内荏地环顾左右说:“这个人生死由我……”文天祥立即打断他的话,高叫:“亡国之人,要杀便杀,说什么由不由你!”

元朝政府知道文天祥是铮铮铁汉,不能易其心志,于是在牢狱中折磨他。文天祥安之若素,在狱中编自己的诗集《指南后录》。又集杜诗二百首,并作题记,这些题记是很有价值的南宋末年历史资料。文天祥还提笔写下了他那篇气壮山河、千古不朽的《正气歌》。

元政府一些官员想利用文天祥的声望来巩固对南方的统治,又有人提出继续劝降;另一些则反对,认为文天祥不死,是留下的一个后患。元朝最高统治者还没有下最后的决心。至元十九年(1282年)八月,元世祖忽必烈在和大臣议事中问道:“南方、北方宰相谁是贤能?”群臣奏称:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”忽必烈下谕,给文天祥高官显位,又下令兵马司优待文天祥,给上等伙食。但文天祥依然拒绝元朝政府给他的优待。

这时北方传说中山府(今河北保定)有人聚众数千人,准备打进大都,劫走文丞相。朝廷立即下令戒备。对于文天祥的处置,也到了最后决定的时刻了。十二月初八日,元世祖忽必烈召见文天祥,亲自劝降。文天祥来到皇宫大殿上,长揖不跪,侍卫官强行他下跪,他仍昂首挺立。忽必烈对文天祥说:“你在这里日子久了,如能改心易虑,以臣事宋朝的忠心事我,当令你在中书省有一坐处(意即当宰相)。”

文天祥坚定地回答:“天祥是大宋状元宰相,宋朝灭亡,只求速死,不当久生。”“不愿当宰相就当枢密。”忽必烈命人传话。“不能当。”文天祥毫不含糊地回答。“你想怎么祥?”“但求一死足矣!”忽必烈无可奈何,只得命人把他带回兵马司监狱。十二月初九日,这是文天祥就义的日子。这一天,元朝政府派来监斩官,率领士兵和乐队到兵马司监狱来,顿时金鼓齐鸣。文天祥神情泰然地对狱卒说:“我事毕矣!”即被带上刑具,押到柴市。到了刑场,文天祥问旁边的老百姓,哪边是南方,遂即向南拜了两拜,从容就义,终年47岁。

就义的第二天,文天祥的夫人欧阳氏来收领遗体,在衣带间发现这样一篇附有序言的赞:

“位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣!顷被执以来,欲引决而无间;今天与之机,谨向南百拜以死。其赞曰:‘孔曰成仁,孟云取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!’宋丞相文天祥绝笔。”

文天祥一生刚直不阿,以国为本、高风亮节,深受历代人民敬仰。清代秦簧诗云:“破碎河山余正气,英灵风雨护荒丘。”

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