“思儒，今天你讲了什么？”我爬上屋顶。
“哦，我给他们讲了一下道教的起源。”
“这个他们也愿意听？”
“还好吧！间或间的我给他们讲了一些易经，玄学。因为挺好玩的，所以他们也不排斥。”
“不过，没想到啊！你总是沉默寡言的，一上讲台就滔滔不绝了，佩服佩服。”
“这个是天性，我之所以平时不怎么讲话，不是因为我扮冷酷，而是我觉得有些事不必多要说。”
思儒低下头，好一会儿才说：“还有就是我本来就不善言辞。你女人缘很好。”
“你是在嫉妒我么。”我忍不住自豪的说：“也许是天资卓越吧！”
“你还真是，说你牛，你还喘上了。”思儒笑的挺甜的。
“打住，这些不说，你说那个墨夷殅教的墨夷诀你领悟了没有。”我严肃的说。
“没有，不过之前顾宪成解释说诚意正心是谓学术探索之根基，居敬持正出发，不求闻达，潜心求索，构建包罗万象之理论体系。”
“那我们到底要构建什么样的体系？”我觉得这句话似乎是有关系的。
“我也不清楚，不过诚意正心从字面上理解是端正我们的态度，或许是要学些什么。”
“弄得这么玄乎，我以为我们下山就是学什么武林秘籍就行，现在麻烦了。”
玄乎，玄乎。
“对了，我怎么忘了这个。”说着我指了指眼睛上的框框。
虽然这时候眼镜的普及率很低，但每个镇都有一些人带，所以我眼睛上带这个，他们也见怪不怪了，不过我竟然自己都差点忘记了。
“那个有什么用？”
“这是律徳长老送的，里面可以搜索很多资料。”
“哦。”
“我先来搜个十三诀术。”
幻梦诀、墨夷诀、守仁诀、焚剑诀
、逍遥诀、酒肉诀、问道诀、销噬诀、知行诀、宗主诀、归命诀、混沌诀、樱流诀。
“就只有名字，没有其他的解释了。”
“嗯，毕竟这些诀术是禁封的，不可能会让我们知道的那么清楚。”
“那我们怎么找线索？”
“慢慢摸索，如果答案一下出来了，我们这只最佳拍档的智慧怎么显现！”
“也是，不过说到最佳拍档，我们这个拍档应该叫什么名字呢？”
“俗。”
“这个名字好么。”
“我是说你俗，最佳拍档要名字干嘛，玩什么套路。”
“额，思儒，你今天的话好多啊！”
“咳咳，回去休息吧！”
我们跳下楼顶，准备回去休息。
“思儒。”
“嗯？”
“其实多说话蛮好的。”
“嗯。”
第二天。
“先生，今天也讲故事吧！”一个年轻的小伙子提议。
“你是把我当成一个说书的先生么？”我问。
这时那个叫钱谦益的小伙子站起来，刚要说什么。就被我打断了。
“我讲故事。”其实我本来就是打算讲故事的。四书五经我自己都不明白，否则我早就抛弃一切，去科举去了。也没必要这么揭自己的底。
“今天这个故事……”突然我看见一个人影晃过，改口说：“今天我们来说说儒学中的道。”
“先生，不讲故事了么？”仍是那个热情的小伙子。
“诸位难道对明年的春闱已经信心百倍了！”
众人低下了头，这里面哪一个人不是“三更灯火五更鸡”，更不乏秉烛夜读，悬梁刺股之人，若是每天只和他们讲这些我也有点过意不去。
“诸位，故事已经在昨天结束。你们每日皓首穷经，应对明年的春闱。”我意味深长的说。
“先生，您打算给我们讲什么？”钱谦益问。
“王阳明先生，诸位也知道我朝一直以程朱理学为科举之主流，而今考官却是唐宋派，他们一直提倡的是阳明先生的心学。所以，我给诸位讲讲心学。”
我虽然心里很紧张，因为我之前是打算讲故事的，可顾宪成不知是有意还是无意的走过去打乱了我的节奏。
“心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。”
“至我朝，由王阳明先生首度提出“心学”两字，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。”
“心学最不同于其他儒学者，在于其强调生命活泼的灵明体验，这种心学包容儒释道传统三教思想。”
“心学有三大哲学命题，即“心即理”、“知行合一”、“致良知”。”
“今天我和你们讲解一下致良知。”我长舒一口气，开始胡编乱造了。
“儒学本宗提出认为性善论，荀子却认为人性本恶，但无论何种观点，最终他都有教人向善，也就是致良知。”
“现在我们以一个故事的方式，来诠释致良知。”顾宪成算是终于走了。
“……”（以下省略很多字。）
“这就是致良知。”我总算是编完了。
走出学堂后，钱谦益跑过来，说：“先生毁人不倦，不是，诲人不倦。”
“有什么事么？”我问。
“额，没，没有。”钱谦益结结巴巴的说。
“不说，那我走了啊！”我说，还故意加快了步子。
“先生，我想跟从您学心学。”
“为什么？”
“如今阉狗当道，朝廷上也是污浊不堪，我大明江山社稷迟早要毁在这帮贪官污吏手上，与其在朝廷和他们同流合污，不如去辽东与后金大战。”钱谦益分外激动的说。！
“可是你不懂兵法。”我说。
“正因如此，我希望跟从先生学心学，像阳明先生平定“宸濠之乱”一样，平定后金。”
“你想多了，心学不是《孙子兵法》。”我轻蔑的笑了。
我准备走了，钱谦益失望的站在那里。
“二位先生来此多日，今日可陪顾某出去走走？”
“顾兄诚邀，岂有推辞之理。”
无锡城中水路畅通，到是个典型的江南水乡。
我、思儒、宪成、允成，四人坐在乌篷船上，此时正是傍晚，华灯初上。
两岸人家开始挂起灯笼，集市也热闹了起来，时不时一两声笛声传来，似乎如恒古传来的一般。
“此时良辰美景，九少爷，宁宇兄，可有雅兴赋诗一首。”顾宪成建议。
“正好我有诗一首，念与各位。”我说。
“好。”顾宪成说着给我递来一杯酒。
我拿起这杯酒一饮而尽，踱向船头，缓缓念到：“墨泼山水盛景欢，夷左帝都悬棋缓。一帘幽梦悔未还，
惜古柳郎浮名换。”
“哈哈哈哈，好，好一个柳郎换浮名，没想到宁宇兄还有隐居的雅致啊！”顾允成说。
“非也非也，隐居非吾愿，只因世道艰难。”我打趣的说。
“如今世风日下，人心不古，我等应兴仁义道德，正己心人心啊！”顾宪成深沉的说。
“大哥，此时感慨未免扫兴，且将天下事放一边，今朝有酒今朝醉，来个不醉不归。”顾允成劝慰着说。
我举杯一饮而尽，豪气干云的说：“我必用我三尺剑，屠虐天下可恨之人。”
“宁宇兄好气魄。干。”
“干。”
……
酒过三巡，岸上隐约传来歌声。
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
花开花落不长久，落红满地归寂中。
“这歌声怎么唱的如此悲凉？”我说。
“《玉树后庭花》，亡国之音。”思儒说。
此时船上的人雅致全无。
“这是哪里唱的曲？”我问。
“楼外楼，想必是那花魁玉屏唱的。”顾允成说。
“那我们去看看。”不知谁提议。
“嗯。”此时我已经迷迷糊糊的跟着他们在楼外楼旁停下来了。
“这花魁是个卖艺不卖身的角，但是这时代，那容貌，谁又知道呢。”顾允成冷笑着说。
可以看出来顾允成对这位姑娘还是有一丝惋惜的，或许这是男人的本性。
楼外楼的楼主将我们引到一个花园，假山绿水中，有一个亭子，只见一位姑娘坐在亭中，谈着调，另一位姑娘在唱。
虽然园中很多男男女女在嬉笑，但没有人去那个亭子。
似乎是一朵高洁的芙蓉，在污泥中遗世独立。
