我写到东方莎士比亚的标题，可能有很多人会不理解，甚至会问莎翁不是西方国家英国的吗？是闻名世界的戏曲家诗人。而我今天要说的东方莎士比亚，同样是影响中外的戏曲巨匠，他就是我中华明朝时期著名的戏曲家文学家汤显祖汤翁。就在前几天，全世界多个地方都不同程度的举行了纪念汤显祖和莎士比亚逝世四百周年的主题活动。那今天我就简约的评鉴一下影响世界的东方莎士比亚。
汤显祖字义仍，江西临川人、生于大明嘉靖年间的一户书香门第。他从小精通于古文诗词，在当时那种中庸时期他还专研于天文星相医药卜筮等杂学。三十多岁便考中举人为官一方，后又因压制豪强而触怒权贵，最终愤然弃官回归家乡，从此潜心研究和创作戏曲诗词。他最为举世闻名的要数戏曲牡丹亭，与紫钗记、邯郸记、南柯记合称临川四梦。而戏曲牡丹亭早已是传播到世界多个国家，被视为世界戏曲艺术的珍品。明朝时期著名戏曲评价家沈德符曾今说过：汤义仍牡丹亭梦一出，家传户诵几令西厢记减价。可见牡丹亭在明代戏曲史上，乃至整个中国古典戏曲史上都有着无可替代的地位。我本人也看过通行版的牡丹亭，对汤显祖当时的思维十分倾佩。在那个文化礼教极度封建的时期居然敢写出年轻人追求个性自由、自由恋爱反封建礼教的爱情故事。这说明汤显祖本人就具备反对封建礼教和要求个***的精神。呵呵我更爱看红楼梦，门兴自问自己也是红学研究中的一个小卒，可我看杜丽娘和柳梦梅的爱情故事却比贾宝玉和林黛玉早了几百年就开始解放思想。而且汤翁的多部作品都批判了封建礼教害人，从而展现了社会动荡、民不聊生的社会现象，而且汤翁的作品中优美的文字和唱词，许多都成为了千古绝唱。
汤显祖的戏曲现在能够在全世界广泛流传，这也和我们国家的强大密切相关。然而莎士比亚的戏曲四百年前就能够在西方大陆流传，这也和当时不列颠日不落帝国的无敌模式精密相关。我认为一个国家的强大武力征服必不可少，但是文化征服才是人心的征服。我记得日本曾今占领韩国、中国台湾，统治台湾五十年之久，统治期间让台湾人民学日语、日本文化，后来被征兵侵略中国，可到最后许多台湾人都认为自己是日本人，这也是文化征服。多少年来文化界许多人都拿汤显祖和莎士比亚做比较，还有人说莎士比亚每部作品都涉嫌抄袭，呵呵要我看这是中国学者才会这样诋毁，说他的每一部经典都有相对的故事流传，通过他的改进后才成为了经典。以我的看法中国古代有不少戏曲巨著都有异曲同工之妙。因为是他们把戏曲带到了一定的高度，读者学者不能断章取义的去看待问题。环境不一样、国情也不一样，但最后是他们把文化走出国门、带到全世界的高度。
