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第36章 百家共争鸣

百家争鸣是春秋战国时期出现的文化繁荣复兴的局面,他是有着深刻的社会历史原因的,这是一个复杂深刻的形成过程。而百家争鸣也是对先秦时期各种思想流派,学术主张的总称,其中每一个派别都有自己的代表人物,他们都是后人熟知的著名的思想家、教育家、哲学家,是对中国文化做出过巨大贡献的先贤。

我先说对后世影响最大的儒家学派,自从汉武帝罢黜百家独尊儒术以来,儒家就成为中国古代封建社会的统治思想。但是很多儒家思想都被统治者给串改,才会让后世被统治阶级对儒家误解千年。而它的代表人物有伟大的教育家、思想家、文学家至圣孔子,还有他的弟子亚圣孟子,被后世合称孔孟。道家是中国最具有哲学思想的学派,他的创始人李耳俗称老子,骑青牛过函谷关留下五千字的道德经就不知所踪很是神秘,据说老子还是孔子的老师。庄子也是主张无为而治,顺应自然的学者,不过庄子更加崇尚浪漫主义,他们被后世合称为老庄。墨家的创始代表人物是墨子,呵呵善于搭建云梯,而名家的代表人物有公孙龙、惠施等,他们非常善于辩论,子非鱼安知鱼之乐、这就是名家的著名论断,后世很多人认为其有点诡辩的意味,法家的主要有韩非子和秦国丞相李斯,虽然最后集法家学说大成,但主张严刑峻法,非常苛刻。阴阳家的代表人物有邹衍,他可以说是中国风水文化的祖师爷,到了现在全世界只要有华人的地方都非常相信风水。纵横家主要有苏秦张仪,凭借一张把死人说成活人的嘴,纵横捭阖,巧舌如簧,搅乱天下大势。杂家代表有吕不韦,他组织下手门客写《吕氏春秋》前进一字,网罗当时社会上流行的各种言论,所以称为杂家。农家的代表人物是许行,为后世重农抑商奠定了基础,还有小说家,代表人是楼晶阁,以写作文采见长。最后说方技家,他们以医学为理论基础,但研究范围远宽于医学,当包括后世之医家与方士,方技家代表人物,远古有岐伯、俞拊,战国有扁鹊、秦和,汉初有仓公,其中以扁鹊最为知名,扁鹊见蔡桓公在小学课本里出现过。

百家争鸣的出现,我认为最根本的原因就是当时诸侯争霸,连连战争,各国君主都渴望得到人才的辅佐,客观上形成了宽松的学术环境,其各种流派的人都可以自由抒发自己的见解,而且诸侯国为了招揽人才,往往给人才营造良好的经济物质条件,这也促使各种人才终年奔波,周游列国,才能找到实现自己理想抱负学说的君主。其中不同学派的人,思想观点政治主张都有所不同,所以形成了三教九流并存的局面,各种学派相互借鉴相互融合,有所学习有所排斥,互不相让,百花齐放,百家争鸣,最后才会诞生了影响中国封建社会两千多年的儒家、道家、墨家等多个学术流派。我们从儒家那里学到了如何为人处世,从道家那里学会了如何明辨是非,从法家那里学会了运用法律保护自己的合法权益,从墨家那里学习工程构造,从兵家那里学会了什么是兵不厌诈三十六计,从阴阳家那里学会了中国的风水文化,从名家那里学会了如何辩论,从纵横家那里学会了如何游说别人,从农家那里学会了农业是立国之本,从小说家那里学会了如何才思泉涌,甚至我们从杂家那里学会了一个人的力量是有限的,如何集大家所长,总之我们总能从诸子百家那里学习到我们所需要的智慧和生存技能,这都是先贤们留给我们的宝贵财富。而当今社会文化多元,局势复杂,需要我们有更大的智慧去面对各种各样的挑战,百家争鸣留给我们的各种思想精华,比如以和为贵,比如尊重历史顺应自然,都成为我们应对复杂局势的借鉴,而这些思想在漫长的中国历史上,感染教育和激励过无数仁人志士,我认为是后世最该珍视的文化瑰宝。

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