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第75章 民国卷(2)

不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨

【出处】民国·梁启超《水调歌头·拍碎双玉斗》

【鉴赏】我不怨恨年华的逝去,只担心年轻时候的雄心壮志,大半被无情的岁月销磨殆尽。梁启超一生轰轰烈烈,无时无刻不在为天下苍生着想,这首词很能表现出他的忧国情怀。历经几回人世沧桑,不免害怕自己当年的豪情壮志,是否会随着年华的消逝而逐渐减退,充分流露出作者自我警惕的心境。

【原词】拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气。满目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨。愿替众生病,稽首礼维摩。

世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时

【出处】民国·梁启超《自励二首》(其二)

【鉴赏】世界将会永无止尽地发展下去,我的愿望也如无穷的宇宙一样永不休止;面对寂寥广阔的大海蓝天,不觉为之怅然,伫立良久。寥廓:是指寂寥、广阔。此诗作者梁启超自号任公,以天下为己任,故写这首诗以自我期勉。“世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时”这两句诗,颇能表现出一代英雄海天独立的苍凉,以及他宏愿无穷的豪情壮志。

【原诗】献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

亘古男儿一放翁

【出处】民国·梁启超《读陆放翁集四首》(其一)

【鉴赏】梁启超读完陆游的诗集后,对于这位爱国诗人的伟大情怀不觉肃然起敬,于是写下了这首诗。他认为放翁是自古以来一位值得尊崇与歌颂的好男儿。梁启超自认为负有任重道远的使命;他的这首诗颇能激发血性男儿的爱国意志与万丈豪情。

【原诗】诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志

【出处】民国·梁启超《志未酬》

【鉴赏】男儿立志,要为天下做一番大事,而且只能前进不能停止;如果因志愿得到酬偿而停止前进,那便是个没有志气的人。梁启超以天下为己任,一生奋斗不懈。这首诗劝人志向要远大,必须不断努力更上一层楼,切不可因稍有成就而志得意满。

【原诗】志未酬!志未酬!问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期;众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛海更有瀛海。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许?虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生?但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情。吁嗟乎!男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志不信青春唤不回

【出处】民国·于佑任《壬子元日》

【鉴赏】作者意兴风发,豪气万千。“不信青春唤不回”是表示人不服老的心境;也可表示天下事只要尚有可为,便绝不轻易服输。人生最值得珍惜的,就是一股豪兴与一颗依旧年轻的心,这才是真正的青春

【原诗】不信青春唤不回,不容青史尽成灰。低徊海上成功宴,万里江山酒一杯。

万里江山酒一杯

【出处】民国·于右任《壬子元日》

【鉴赏】思念故国,喝上一杯酒,那江山万里全都涌现心怀。举杯痛饮,意气飞扬,思念神州中原,盼望早日立功返回故乡。

【原诗】见“不信青春唤不回”。

不容卧榻有人鼾

【出处】民国·章炳麟《绝句》

【鉴赏】鼾,读作hān,是指打鼾。“不容卧榻有人鼾”通常都是代表独霸一件好事,不让别人分享。

【原诗】时危挺剑入长安,流血先争五步看;谁道江南徐骑省,不容卧榻有人鼾生死中年两不堪,生非容易死非甘

【出处】民国·郁达夫《病中作》

【鉴赏】人到中年以后,就会面临生死这两件令人痛苦不堪的事;活着并不容易,死去更是令人心不甘,情不愿。作者郁达夫此时已到中年,失意多病,真有生死两茫茫的感觉。生命的意义是庄严的,生活的过程是坎坷的,但我们仍必须勇敢地迎向生命的挑战,没有耕耘的艰困,哪会有收获的喜悦呢?这也就是“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”的道理。

【原诗】生死中年两不堪,生非容易死非甘。剧怜病骨如秋鹤,犹啦青丝学晚蚕。一样伤心悲命薄,几人愤世作清谈?何当放棹江湖去,浇水桃花共结庵。

江山亦要文人捧

【出处】民国·郁达夫《咏西湖》

【鉴赏】苏轼有一首吟咏西湖的名句:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”由于这首诗使得西湖美景得以留名千古。作者因此有感而发,写下了这句“江山亦要文人捧”。意思是:美丽的江山景色,也是需要文人的诗文来加以抬捧的。江山美景,有文人来抬捧,就更为出名;而文人的作品,也可借江山的美丽而千古传诵,两者可以互相辉映。

【原诗】楼外楼头雨似酥,淡妆西子比西湖。江山亦要文人棒,堤柳而今尚姓苏。

逢人怕问前程驿,一水东航是马关

【出处】民国·郁达夫《佚题》(见王孝廉春帆依旧在

【鉴赏】原诗中明湾:在马关附近,清渡荡漾,美如梦境。郁达夫坐船来到这里,最怕别人问他前站是什么地方,因为向东航行,过了渤海,对面就是马关了。《马关条约》丧权割土辱国,每当有血性的中华儿女想起这件事,莫不为之伤痛愤恨。这首诗与“舟人哪识伤心地?遥指前程是马关”的意境极为相似。

【原诗】却望云仙似蒋山,澄波如梦有明湾。逢人怕问前程驿,一水东航是马关。

曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人

【出处】民国·郁达夫《钓台题壁》

【鉴赏】曾因酒醉而鞭打名马,又怕多情而拖累美人。这两句诗是郁达夫的名句。诗人多情却又爱酒,“曾因酒醉鞭名马”是指有才者的醉酒放荡;“生怕情多累美人”是指多情人的深情厚意。

【原诗】不是尊前爱惜身,佯放难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补?义士纷纷说帝秦。

白眼看鸡虫

【出处】民国·鲁迅《哀范君三章》

【鉴赏】此诗作于1912年。范君指范爱农,是鲁迅的好友和同乡,又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监(教务长),后被辞退。失业,陷于穷困中。有一次,他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日:指时局的险恶和动荡。华颠:指头发花白。萎:枯萎。寥落:稀疏脱落。白眼:表示藐视。据《晋书·阮籍传》:阮籍能为青白眼,每鄙恶人则用白眼以视。唐朝王维诗:“绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。科头箕距长林下,白眼看他世上人。”看鸡虫:比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。杜甫的“缚鸡行”诗有这样的句子:“鸡虫得失了无时。”荼:苦菜。世味秋荼苦:意指世态炎凉。“人间直道穷”:指正直的处世态度却行不通。竞尔:竟然。畸躬:即畸人,指范爱农。《庄子·大宗师》说:“畸人者,畸于人而侔于天。”意思是说:畸人与世人不合,但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下,作者缅怀死去的好友范爱农。两鬓花白的范爱农敢于藐视当权者,因而横遭迫害,吃尽苦头。辛亥革命失败了,正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月,范爱农竟溺水而死了!诗中明白地指出范爱农致死的原因。

【原诗】风雨飘摇日,余怀范爱农。华颠萎寥落,白眼看鸡虫。世味秋茶苦,人间直道穷。奈何三月别,竞尔失畸躬我以我血荐轩辕

【出处】民国·鲁迅《自题小像》

【鉴赏】1903年,周氏在日本东京留学时,送给他的朋友许寿裳一帧照片,上面题了这道诗。原诗中的灵台:心。神矢:古罗马神话里说,爱神丘比特(一个长有双翅、手持弓箭的美少年)用箭射中了谁的心,谁就会产生强烈的爱情。“风雨如磐闇故园”:风雨,比喻灾难。磐,大石头。闇,同暗。故园,祖国。这句诗是说:重重的灾难笼罩着祖国大地。“寄意寒星荃不察”:宋玉在《九辩》中用流星来比喻贤人,说自己要寄言给流星,意即要托贤人传达自己的心事。鲁迅用了这个典故,把“流星”转化为“寒星”。屈原《离骚》有“荃不察余之衷情兮”的诗,荃是一种香草,屈原用来此喻国君。这句诗的意思是说:我要把自己强烈的爱国心,托给流星转达国人,可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕;荐,贡献给。轩辕,传说中汉族最早的领袖,即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说,不惜献出鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年,辛亥革命运动的前夕。这一年,他在东京,毅然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动,承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情,遥对着灾难深重的祖国,感慨同胞的尚未觉悟,于是立下了献身于民族革命的誓言。

【原诗】灵台无计逃神矢,风雨如磐门音故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

于无声处听惊雷

【出处】民国·鲁迅《无题》

【鉴赏】这首诗作于民国22年5月30日,即“五卅惨案”九周年纪念日。墨面:指形容枯槁,又瘦又黑。蒿莱:野草。没蒿莱:辗转于山泽草莽之间,指人民流离失所。敢:岂敢。敢有歌吟动地哀,诗人用的是反语,表示无限的哀伤。浩茫:广远迷茫。广宇:广阔原野。无声处:极度沉默之处。鲁迅写这首诗的时候,中国人民正处在最苦难的日子。一方面,由于国内存在内乱,所以政府动员军队,战火所及,人民流离失所;另一方面,日本帝国主义迫使国民政府签订了《塘沽协定》,绥东、察北、冀东大片土地落入日本人手中,广大沦陷区人民在敌人铁蹄下呻吟;当时政府乃采取以时间换取空间累积力量。“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀”就是所有这些历史事实的艺术概括。后两句则是鲁迅表述他的心与广大人民的心连在一起,并于必将出现的伟大全民抗战这一历史事件作出科学的预言,其爱国情操令人钦佩。

【原诗】万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

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