【鉴赏】天地虽然长久，但总有到尽头的时候；唯有这种永别的哀愁，却是绵延不断，永远没有断绝的一天。这里所说的“恨”是情人爱恨交集的恨，是生离死别的恨，是杨贵妃已死，唐明皇此后不得再见的恨。后人引用时，并不仅限于感情之事，人间有太多的痛苦，都可用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句诗来表白那份永无休止的悲恨。“天长地久有时尽”这句诗现在用来说明事物发展变化的规律。宇宙间一切事物都有生长、发展、衰亡的过程；永恒不变、万古长存的事物是很少的。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】阑干：形容泪流满面的样子，泪水纵横交错散散乱乱地遍布脸上，贵妃的脸上流露着痛楚而寂寞的神情，整个人就像一枝含带春雨的梨花。“梨花一枝春带雨”常用来形容女子伤心难过、泪流满面的神态。玉容、梨花：形容女子的美貌。泪阑干、春带雨：形容女子伤心流泪、楚楚动人的模样。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒
【出处】唐·白居易《卖炭翁》
【鉴赏】可怜的卖炭翁在寒冷的天气里，身上穿的衣服还是那么的单薄，心里却在担心天气若是不够冷，炭价会跌得很低贱，因此宁愿天气变得更寒冷，好多卖些煤炭来当做买米钱。白居易是有名的社会诗人。这首诗描写卖炭翁生活的贫困，在饥寒交迫的严冬中，仍在为生存而挣扎奋斗。这首诗充分显露出贫者不向生命低头的坚强意志；在此诗字里行间中，也充分流露了作者悲天悯人的仁者胸怀。
【原诗】卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
仙乐风飘处处闻
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】仙乐：天仙所弹奏的音乐，通常是代表美妙的音乐。语译这句诗是：美妙的音乐随风飘扬，到处都可以听得见。“仙乐风飘处处闻”这一句诗，常用来形容某种音乐传播广远，随处都能听到。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文
【出处】唐·白居易《李白墓》
【鉴赏】原诗中的采石江边：李白死于安徽当涂县。当涂县西北、牛渚山之北有采石矶突入江中。李白坟在该处附近。“就中沦落不过君”意思是，最为沦落的数你阁下了。白居易此诗抒写了对李白无限深情的悼念。“但是诗人多薄命，就中沦落不过君”句，读之，使人不觉为李白的遭遇一掬同情之泪。“可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文”对李白留在人间的诗文评价极高，也很公允，千百年来似无异议。
【原诗】采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】比翼鸟：雌雄比翼而飞的鸟。连理枝：两棵树不同根而枝干却合生在一起。这两句诗是唐玄宗与杨贵妃真情相爱时，两人所立下的誓语，也是后世情侣最喜爱的两句诗。我们俩人如在天上，愿意化作那比翼双飞的小鸟；若在地下，愿意变为枝干相连的树枝。比翼双飞是形容男女的恩爱相依；树枝连理是比喻夫妻的同心相连。后世情侣常用“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”两句诗当做誓词，情愿相爱永不变心。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
身外何足言，人间本无事
【出处】唐·白居易《日长》
【鉴赏】何必诉说身外那些无聊的事呢？人间本来就没有什么事的。原诗描写夏日的自在闲情，浑然忘却身外所有的烦恼事。“身外何足言，人间本无事”两句，很有一种飘然潇洒的韵味。现今常用这两句诗来劝人忘却世俗的牵挂。
【原诗】日长昼加餐，夜短朝馀睡。春来寝食间，虽老犹有味。林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。幸无眼下病，且向尊前醉。身外何足言，人间本无事。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君
【出处】唐·白居易《李白墓》
【鉴赏】虽然你的文章足以惊天动地，但是诗人大都薄命，在这些可怜人当中，却没人比你更为沦落困窘了！李白虽有绝世才华，然而他一生遭遇的悲惨不幸，常令后人感慨万千。后人常引用“但是诗人多薄命，就中沦落不过君”两句诗，来表示怀才不遇时的感叹。
【原诗】见“可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文”。
似诉平生不得志
【出处】唐·白居易《琵琶行》
【鉴赏】好像是在诉说她一生遭遇艰困，郁郁不得志的忧伤情怀。“似诉平生不得志”此句诗常用来形容一个人藉各种方式，如文字、言行或音乐，来抒发自己内心的痛苦与失意。
【原诗】见“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
【出处】唐·白居易《琵琶行》
【鉴赏】霎时仿佛觉得一片幽深的愁怨在四周涌起，这个时候，没有声音反而比有声音更美了。
【原诗】见“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
【出处】唐·白居易《琵琶行》
【鉴赏】同样是飘泊异乡，沦落天涯的失意人，流浪的生涯与感受也大致相同，既然有缘相逢，又何必要求曾经相识呢？“同是天涯沦落人”常用来表示彼此的遭遇相同，也都同样对现实感到失望；“相逢何必曾相识”多用来表示：萍水相逢也是缘分，何妨抛开拘束，做一对惺惺相惜的朋友呢？这一句诗若是独立来看，就是另一种热情洒脱的意境了。
【原诗】见“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】回眸：转动眼珠。六宫：天子的后宫。粉黛：是指美女。语译这两句诗是：她只要回过头来转动一下她那明丽的眼睛，再轻轻地笑一笑，就能够展现出千百种风情媚力；后宫里无数的美女，在她美艳夺人的光彩照耀下，全都变得黯然失色。这两句诗原是用来赞扬杨贵妃的艳丽动人，后人则常用来称赞美女。“回眸一笑百媚生”形容女子的娇媚迷人；“六宫粉黛无颜色”比喻女子貌美出众，足以压倒群芳。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君
【出处】唐·白居易《戏答诸少年》
【鉴赏】你们这些红光满面的年轻人，今天虽然仗着年少气盛来欺压我这老头子，但是你们可别忘记，等到将来白发也是一样不会放过你们的！作者这首诗虽然充满游戏轻浮的态度，但其主要涵义还是在感叹岁月如梭、韶华易逝。
【原诗】愧我长年头似雪，饶君壮岁气如云。朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人
【出处】唐·白居易《对酒》
【鉴赏】这两句诗上承“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身”意思是在劝人不论是贫是富，都应该欢乐地过日子，人生在世，如果不肯开颜欢笑，那只是一个痴愚呆笨的人而已。
【原诗】蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】屋顶上的鸳鸯瓦已覆上厚厚的白霜，翡翠被中冷凄凄的，又有谁来相伴呢
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
【出处】唐·白居易《琵琶行》
【鉴赏】转动弦轴，随手把弦拨动了三两声，虽然还算不上是正式的曲调，但丰富的情意却已完全表露出来。这两句诗常用来赞美音乐家的技巧卓绝，只不过随意拨弄三两下，就可明显看出他那高超的造诣。“未成曲调先有情”常用来比喻随意地弹奏琴弦，以表达自己内心或喜或忧的情意。
【原诗】见“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
远芳侵古道，晴翠接荒城
【出处】唐·白居易《赋得古原草送别》
【鉴赏】向远方伸展的野草，长满了古老的道路；在晴朗天气里，一片青翠一直连接到荒凉的城堡。“远芳侵古道”常用来形容古老的道路上长满了野花野草。诗中洋溢着无限野趣，别有一番幽美情韵。
【原诗】离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
汉皇重色思倾国
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】长恨歌是描写唐玄宗与杨贵妃的故事。汉皇：在这里是指唐明皇，由于诗人有所顾忌，所以假借汉朝皇帝来掩饰。倾国：是指绝色美女。在此是借用汉朝李延年《佳人歌》的句子：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”这句诗语译为：汉皇爱好美色，想要得到一个容貌足以倾国的绝色美女，后人常用‘汉皇重色思倾国’来讽刺那些帝王与权贵的好色无道。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】鼙，读作pī；鼙鼓：是指战场的鼓。渔阳：唐朝郡名，隶属范阳节度使，在今河北省蓟县，这里是指安禄山在范阳叛变的事。霓裳羽衣曲：是舞曲名，传说唐玄宗与方士游月宫，欣赏仙女歌舞，玄宗默记在心，回来后就作成这首曲子。渔阳的战鼓声惊天动地地传过来，惊破了正在表演中的霓裳羽衣歌舞声。“渔阳鼙鼓动地来”常用来形容战争的爆发与局势的紧张动荡。两句合用，常是形容战事爆发后，把沉醉在红灯绿酒、歌舞升平美梦中的人们给震撼惊醒了。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
说尽心中无限事
【出处】唐·白居易《琵琶行》
【鉴赏】把内心深处无尽的心事完全诉说出来。无限事：这里指的是失意伤心的往事，有时也可当做是很得意欢乐的往事。
【原诗】见“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
晚来天欲雪，能饮一杯无
【出处】唐·白居易《问刘十九》
【鉴赏】这里有新醅酿成的绿豆酒，并且还准备有温酒用的红泥小火炉；天色已晚，看起来就要下雪了。在这样美好的夜晚，饮酒赏雪是最适宜的事；朋友！你能不能来陪我共饮一杯酒？刘十九：指刘禹锡，是白居易的好朋友。蚁，读作椅。绿蚁：新酒上面的绿色泡沫，在这里也可指酒名。原诗描写诗人夜晚独自饮酒赏雪，想要与老友分享美景与好酒；景色清新可爱，友谊也淳厚感人。
【原诗】绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
【出处】唐·白居易《琵琶行》
【鉴赏】琵琶大弦的音色嘈嘈沉重，小弦的音色切切轻细，把二弦交错杂弹在一起，那声音就好像大珠与小珠叮叮当当地掉落在玉盘上似的。作者原诗是形容琵琶声的美好细致。现今，“大珠小珠落玉盘”已成为用来形容各种美妙乐音、歌声或其他杂声最有名的形容词了。
【原诗】见“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身
【出处】唐·白居易《对酒》
【鉴赏】人活在这个世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？生命短暂，就像石头相撞的那一瞬间，所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生在世，是如此的渺小、短暂，又何必太过于斤斤计较呢？应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道呀！所以原诗末两句是：“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”
【原诗】见“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人”。
遂令天下父母心，不重生男重生女
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】“长恨歌”原诗是说：由于杨贵妃获得君王的宠爱，她的兄弟姊妹都因此沾光而封官赏爵，满门富贵，令人羡慕万分，使得天下父母的心意，都变成不重视生男而情愿生女的了。古人原本重男轻女，由于杨贵妃的光耀门楣，竟使得天下做父母的人为之变心。后人常用“不重生男重生女”来形容那些偏爱生女孩的父母。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期
【出处】唐·白居易《放言五首》（其三
【鉴赏】原诗中有狐疑：犹豫不定。龟、蓍：古时的占卜用具；用龟甲叫卜，用蓍草叫筮。作龟甲占卜时，事先需雕钻，所以叫“钻龟”。材：指豫、章二树；旧说两树生长七年之后，才能区分出来。周公：名旦。周武王之弟，西周古制的制定者之一，是孔子特别怀念、推崇的人物。武王死后，成王年幼，周公摄政。当时有人造谣说：周公要篡位，周公击败了反对者，自己终于没有代成王自立；这一点长期为古代统治人物所称颂。王莽：王莽在西汉末夺取汉朝政权，建立新朝。夺位之前，伪装谦恭，礼贤下士；夺位之后，骄横淫逸。公元二十三年王莽的新朝被赤眉、绿林等地起义弄垮。这首诗的意思是：赠给先生一个方法，用以决断犹疑莫决之事，这个方法并不是叫你用钻刻过的龟甲和祷告用的蓍草去占卜。试验是否为玉石，要用火整整烧三天，辨认豫木、章树需要七年的期限。周公旦因听到说他要篡位的流言而恐惧；王莽没有篡位之前谦恭下士。倘使周公、王莽两人当年就死了，一生的真假好坏谁能知道呢？全诗表现作者对怎样评价人的看法，说明判定一个人的好坏不易，需要长期观察与考验。
【原诗】赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知万里经年别，孤灯此夜情
【出处】唐·白居易《除夜寄弟妹》
【鉴赏】我们兄妹相隔万里，一别就是多年；在这除夕夜里，我一个人独对孤灯，想起你们，不禁痛苦万分。作者白居易与兄妹流离分散，除夕夜里思念还在万里之外的弟妹，心中格外的凄楚伤痛。
【原诗】感时思弟妹，不寐百忧生。万里经年别，孤灯此夜情。病容非旧日，归思逼新正。早晚重欢会，羁离各长成。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
【出处】唐·白居易《钱塘湖春行》
【鉴赏】野花开放得十分杂乱，令人眼花缭乱；野草生长得相当茂盛，已经可以遮住路过的马蹄了。这两句诗描写春日郊野的美丽景致，花繁草盛，到处充满着春的气息。
【原诗】孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
慈乌失其母，哑哑吐哀音
【出处】唐·白居易《慈乌夜啼》
【鉴赏】慈乌：是乌鸦的一种，体型较小。原诗是借慈乌的知恩反哺，来讽刺那些不知孝道的人，此诗是留传深远的一首古体诗。“慈乌失其母，哑哑吐哀音”两句诗，现今常用来劝人要恪尽孝道，否则岂不是连禽鸟都不如了吗
【原诗】慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深？应是母慈重，使尔悲不任。昔有昊起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽！慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
杨家有女初长成，养在深闺人未识
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【鉴赏】杨家有个女孩刚刚长大成人，娇养在深闺里还没有人知道。原诗是描写杨贵妃；今人常用“某家有女初长成”来形容某一户人家有个正当青春年华的少女，是兴奋喜悦，也是赞美祝福。
【原诗】见“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
梨园弟子白发新
【出处】唐·白居易《长恨歌》
