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第37章 打造生命格局

今日突然悟到人所有的烦恼都源于生命格局太小之故。为什么有人会出轨?有人会背叛?因为出轨者、背叛者的格局就滞留在人身上;为什么丑闻甚至是颠覆三观、败坏人伦的事件那么多?为什么贪官污吏层出不穷、前赴后继?归根结底,都是因为格局太小的缘故,这些人道德认知就停留在弗洛伊德所谓人格发展阶段理论的“本我”阶段——以快乐满足为原则,追求不受约束的性、躯体和情绪的快感。

当一个人的格局从人身放大到家庭,则以天伦为乐,那还出轨什么呢?当格局放大到社会,则以成人为美,那还勾心斗角什么呢?当格局放大到国家,则忧民虑君,那还会祸起萧墙吗?当一个人的格局放大到地球,则众生平等,那还搞什么民族主义、大国崛起、国际争端呢?当一个人的格局放大到宇宙,则天人合一,那还贪得无厌什么鬼呢?宇宙即是吾身,吾身即是宇宙,清风明月,近水遥山,不也是不离不弃的吗?当一个人的格局足够大的时候,你还拼命地考啥英语四级之类的吗?你还恬不知耻的为了所谓的奖励而挖空心思吗?这点小事放到无尽时空中那还算什么呢?当一个人的格局足够大的时候,你还会贪恋什么美色、权利的吗?那不是自寻死路吗?当一个的格局足够大的时候,一定会知道“美物不能多用,秀色岂可常餐”的道理;一定会铭记“浮名身后有谁知,万事空花游戏”的训诫;一定会懂得“人生恰似西山月,富贵终如瓦上霜”的真谛。

大贤圣者云:美色,枯骨也;财富,纸灰也;权势,虚惊也。老子说:“善建者不拔,善抱者不脱,善摄生者不死。”其实放大格局不是要你不求功、不求名、不求利,而是求功要求百世功、求利要求千秋利、求名要求千秋名,当如《易经?系辞传上》曰:举而错之天下之民,谓之事业。随着年岁的增加、智慧的增长,有灵性的人一定会明白一个道理:身为治本,德为身本。什么意思呢?就是说身体是革命的本钱,唯有道德才能立足。所以,人一定要建立起生命的大格局,先诚意、正心、格物、致知、修身,再齐家,进而治国,最终平天下,即宋人张载之所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,此内圣外王之道也。

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