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第65章 静海深流:做人修身讲美德(3)

慎独和良心是一个人主要的品格,也是人格高尚的具体体现。它们对生活的影响不是消极的,而是积极的。这种约束时时刻刻都在塑造着人的品格,时时刻刻都在发挥它的作用。没有这种影响,品格就失去了自己的保护,容易在诱惑面前投降,而且每一种诱惑都可能使人做出卑鄙或不诚实的事情,即使事情很小,也会导致自我的堕落。问题的关键不在于你的行动成功与否,以及是否被人发现,而在于你不再是从前的你,而成了另外的人。你会感到隐隐的不安,你会时时自责,或者说你会受到良心的谴责,这是一个做了亏心事的人不可避免的命运。

每个人都应该把拥有良好的品格作为人生的最高目标之一。有了这个目标,人们就有了为之奋斗的动力。当你的品格日益完善的时候,反过来又会给你不断向前的动力。人生应该有一个较高的目标,即使我们实现不了。狄士累利先生说:"不向上看的年轻人就会向下看,不在空中翱翔的灵魂注定要匍匐在地。"

品格也有假冒伪劣,但真的永远假不了。有些人知道金钱的价值,于是他们制造假币,欺骗那些警惕性不高的人。查特里斯上校曾经对一个以诚实正直著称的人说:"我愿意以1千英镑换你的好名声。""为什么?""因为我可以用它赚1万镑。"上校的话足以反映一个问题,那就是精神上的富有会产生巨大的力量,它的力量将会使你变成一个最富有的人。

那么,就让我们从现在开始,让我们挺起脊梁,抬头做人,努力去做一个在精神上富有的人吧!

善良,是一生的功课

孔子的弟子子路在集市闲逛,见一买主与卖主争吵,就走了过去。只听卖主说:"我一尺鲁缟价三钱,你买八尺,共二十四钱,少一个子也不行。"买主争辩道:"明明是三八二十三,你多要一钱是何道理?"子路觉得有趣,笑着对买主说:"三八二十四才对,你错了。"可买主固执己见,并问子路敢不敢打赌。子路性烈,当即以新买的头盔做赌注。买主也不含糊,赌注居然是项上人头。二人击掌为誓,然后去找孔子裁决。

孔子问明情况后,笑着说:"子路,你错了,快把头盔输给人家吧。"买主得意地拿着头盔走了。子路大惑不解地问:"老师,分明是三八二十四,您为何判他对呢?"孔子说:"你输了,头盔还可以再买,若是那人输了呢?"子路猛然醒悟。

用一个头盔换一条性命,这是智者的善良。很多时候,我们需要权衡轻重,如果与原则无关,不妨退后一步,给人一个台阶。表面上看,你吃了亏,但你的善心可能会无意中挽救了一个人,也使自己的心灵得到净化。

有个美军少尉从拍卖会上买了一箱上好的威士忌酒,海明威知道后,请求卖给他6瓶,多少钱都行。少尉想了想说:"这样吧,我用6瓶酒换你6堂课,教我成为一个作家。"海明威笑道:"我可是花好几年功夫才学会干这行的,你赚大便宜了。好吧,成交。"如愿以偿地少尉赶忙递上6瓶威士忌。

接下来的5天里,海明威如约给少尉讲了5堂课。少尉很得意,他用6瓶酒换得了美国著名作家的指点。海明威说:"你是个精明的生意人。现在我想知道,那箱酒你已经喝了多少瓶?"少尉回答:"一瓶也没喝,我留着开酒会呢。"

海明威有事要出远门了,少尉到机场送行。在飞机的轰鸣声中,海明威给他讲了第6堂课:"在写别人之前,自己先要成为一个善良和有修养的人。"少尉说:"这和写小说有什么相干?"海明威说:"这对做人至关重要,不论干什么事,做人永远是第一位的。"

海明威一边走向飞机,一边大声地对少尉说:"在为你的酒会发请柬之前,最好把你的酒抽样检查一下。"回去后,少尉打开一瓶又一瓶威士忌,里面装的全是茶水。他这才明白,海明威早已知道实情,但只字未提,依然践约为他讲了6堂课。

伪善往往喋喋不休,而真善无需表白。面对恶意的伤害,表白是愚蠢的;面对无意的伤害,表白是多余的。海明威说得好,重要的是做人。智者知道何时沉默和如何沉默,一个心地善良的人即使不说一句话,我们也能闻见人性的芬芳。

有一位仁慈的富翁,在建房时特意将屋檐修得很长,好让那些无家可归的人暂时在檐下遮阳避雨。房子建成后,果然有许多人聚集到大屋檐下面,他们打牌、喝酒,甚至摆起摊子做买卖,支起炉子生火煮饭。嘈杂的人声和刺鼻的油烟味使富翁的家人不堪其扰,经常与屋檐下的人发生争吵。有一年冬天,一个老人在大屋檐下面冻死了,大家纷纷指责富翁为富不仁。

一场罕见的飓风袭来,别人家的房子安然无恙,富翁家的房顶却被掀掉了,因为它的屋檐太长。于是,人们幸灾乐祸地说,恶有恶报。

富翁很伤心,但他心底的善念没有改变。重修房顶时,他把屋檐修得和别人家一样长,而用省下来的钱在别处盖了一间小房子,以容留那些无家可归的人。尽管小房子所能荫庇的范围远远不如以前的大屋檐,但它四面有墙,是栋正式的房子。所有在那里逗留过的人,无不感念富翁的恩德。渐渐地,富翁成了一个德高望重的人。

屋檐毕竟只是屋檐,与房子相比,它是不完整的,就像檐下人的尊严不完整一样。直接而强烈的对比,让屋檐下的人产生一种仰人鼻息的自卑感,由自卑而生敌意,善心被湮没了。助人是高尚的善行,但不要让被帮助的人感到在接受施舍。

一位老师给大一新生上了这样一堂课:

他拿出一只装满了沙子的大纸盒,一边展示给大家看,一边说:"这些沙子里掺杂着铁屑,请问你们能不能用眼睛和手指从中间把铁屑挑出来?"

大伙儿摇着头。

老师看着疑惑的孩子们,笑笑说:"我们无法用眼睛和手指从一堆沙子中间找到铁屑,就像我们很难从茫茫人海中找到我们的顾客一样。然而,有一种工具能帮助我们迅速地从沙子中间找到铁屑。大家可能都想到了,这种工具就是磁铁。"

说罢,他从包里掏出一块磁铁,把它放在沙子里面不停搅动,在磁铁的周围很快地聚集了箭镞似的铁屑。老师把那一团铁屑举给同学们看,他说:"这就是磁铁的魔力,我们用手和眼睛无法办到的事,它却能够轻而易举地做得很好。"

老师说:"如果说这一盒沙子就像我们面对的生活、挫折和枯燥的书本,那么,这块磁铁就是一颗充满爱的心。如果你有一颗善良的心,那么,它会在你的书本里、在你的生活中寻找,从中找到许多有益身心的知识,就像磁铁能吸出铁屑一样。但是,一颗不懂善良的心却像你的手指,它在沙子里面找呀找,可怎么也找不到一点点铁屑。同学们,只要你有一颗善良的心灵,你就总是能够发现,每一天都有收获,每一天都有积累,每一天都有值得高兴的事情。"

心在哪里,你的命运就在哪里--不论你们今后遇到怎样的困难、怎样的逆境、怎样的迷惘,都要相信这句至理名言。不论何时何地,只要有一颗善良的心灵,就能像磁铁一样,吸引到有用的资源、美好的事物以及幸福的生活。

人生寂寞如水

西方有位哲人在总结自己一生时说过这样的话:"在我整整75年的生命中,我没有过过四个星期真正的安宁。这一生只是一块必须时常推上去又不断滚下来的崖石。"所以,追求宁静,或者是追求寂寞对许多人来说成了一个梦想。由此看来,寂寞并不是每个人都能享受的。

可是,现实生活中,也不乏许多人害怕寂寞,时时借热闹来躲避寂寞,麻痹自己。红尘滚滚中,已经很少有人能够固守一方清静,独享一份寂寞了,更多的人脚步匆匆,奔向人声鼎沸的地方。殊不知,热闹之后的寂寞更加寂寞。我辈之人,如能在热闹中独饮那杯寂寞的清茶,也不失为人生的另类选择与生存。但是,寂寞并不是每个人都会享受的!

对未来进行抗争的人,才有面对寂寞的勇气;在昔日拥有辉煌的人,才有不甘寂寞的感受;

为了收获而不惜辛勤耕耘流血流汗的人,才有资格和能力享受寂寞。

寂寞是一种难得的感觉,只有在拥有寂寞时,你才能静下心来悉心梳理自己烦乱的思绪,只有在拥有寂寞时,你才能让自己成熟。不在寂寞中升华,就在寂寞中死去。

许多人把失意、伤感、无为、消极等与寂寞联系在一起,认为将自己封闭起来,就是寂寞,其实,这是一种误解。倘使这样去超越生活,不仅限制生命的成长,还会与现实隔阂,这样的人只是逃避生活。

寂寞是一种感受,是一种难得的感觉,是心灵的避难所,会给你足够的时间去舔舐伤口,重新以明朗的笑容直面人生。

懂得了寂寞,便能从容地面对阳光,将自己化作一盏清茗,在轻啜深酌中渐渐明白,不是所有的生长都能成熟,不是所有的欢歌都是幸福,不是所有的故事都会真实,有时,平淡是穿越灿烂而抵达美丽的一种高度,一种境界。

当寂寞来临时,轻轻合上门窗,隔去外面喧嚣的世界,默默独坐在灯下,平静地等待身体与心灵的一致,让自己从悲观交集中净化思想。这样,被一度驱远的宁静会重新得到回归。你静静地用自己的理解去解读人世间风起云涌的内容,思考人生历程中的痛苦和欢悦。你不在出入上流社会,也就不在对那些达官显贵们摧眉折腰,人们不再追逐你,不在关注你,你也因此而少了流言的中伤。当你真实乍窥了人生的丰富与美好,生命的宏伟和阔大,让身心平直地立在生活的急流中,不因贪图而倾斜,不因喜乐而忘形,不因危难而逃避。你就读懂了寂寞,理解了寂寞。于是,寂寞不在是寂寞,寂寞成了一首诗,成了一道风景,成了一曲美妙的音乐。于是,寂寞成了享受,使我们终于获得了人生的宁静。这是寂寞的净化,它让人感动,让人真实又美丽。

寂寞是一种心境,氤氲出一种清幽与秀逸,冉冉上升的思绪逃离了城市的喧嚣,营造出一种形胜独标的自得和孤高,去获得心灵的愉悦,获得理性的沉思,与潜藏灵魂深层的思想交流,找到某种攀升的信念,去换取内心的宁静、博大致远的心境。

寂寞如水,让它拂拭我们蒙尘的心灵,让它涤荡掉我们身上的浮躁、空泛和沮丧,才能叩问自己的灵魂,看清梦里的花朵以最美的形式在生活中绽放,听到远方的鸟语在天籁中落下嘤嘤的雨水……

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