【原文】赵王新立，太后用事［1］，秦急攻之，赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质［2］，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右曰：“复言长安君为质者，老妇必唾其面。”左师触龙言愿见太后，太后盛气而胥之［3］。入，徐趋而坐，自谢曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后体之有所苦也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行［4］。”曰：“食得毋衰乎［5］？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣间者殊不欲食，乃强步日三四里［6］，少益嗜食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后不和之色稍解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺［7］，最少，不肖，而臣衰，窃怜爱之，愿得补黑衣之缺以卫王宫［8］。昧死以闻［9］。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之［10］。”太后曰：“丈夫亦爱怜少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后［B11］，贤于长安君。”太后曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母爱子则为之计深远，媪之送燕后也，持其踵，为之泣［B12］，念其远也，亦哀之矣。已行，非不思也。祭祀，则祝之曰：‘必勿使反［B13］。’岂非计长久为子孙相继为王也哉！”太后曰：“然！”左师公曰：“今三世以前，至于赵主之子孙为侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”曰：“此其近者祸及其身，远者及其子孙，岂人主之子，侯则不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳［B14］，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多与之重器［B15］，而不及今令有功于国，一旦山陵崩［B16］，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君之计短也，故以为爱之不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”于是，为长安君约车百乘质于齐。齐兵乃出。
子义闻之曰［B17］：“人主之子，骨肉之亲也，犹不能持无功之尊，无劳之俸，而守金玉之重也［B18］，而况于予乎！”
【注释】［1］赵太后：赵惠文王之妻，赵孝成王之母，又称赵威后。新用事：新近执掌政事。［2］长安君：赵太后的小儿子，赵孝成王之胞弟。［3］左师：官名。盛气：胸中充满怒气。胥：同“须”，即等待。［4］辇：古代用人拉的车，多指君或后坐的车。有“龙车凤辇”之语。［5］衰：衰退，减少。［6］强步：强迫走动。［7］息：儿子。［8］黑衣：战国时王官卫士穿黑色军服，此代指卫士。［9］昧死：冒着死罪。［10］填沟壑（hè）：壑，坑地、山谷。填沟壑，指死。因人死埋于地下，所以称“填沟壑”，这是谦称。［B11］媪：对老年妇女的尊称。燕后：赵太后之女，嫁到燕国为后故称燕后。［B12］持其踵：踵，脚后跟。这是指燕后出嫁时，太后紧紧跟在她身后不忍分别。［B13］必勿使反：古代诸侯之女嫁他国，只有当其被废或夫家之国亡国时，才返回父母之国。这里是说，太后为燕后祈祷，愿她永远不要遭到不幸，因此才不要返回本国。［B14］奉：同“俸”，即俸禄。［B15］重器：金玉之宝物及其他贵重物品。［B16］山陵崩：指太后死去。古代称帝王之死为崩。臣子不敢直言君后之死，所以托言“山陵崩”。［B17］子义：人名，赵国的贤士。［B18］金玉之重：指富贵的地位。
【译文】赵王刚登基，太后执掌政事，秦国便加紧进攻赵国，赵氏向齐求援。齐国说：“必定要以长安君作为人质，兵将才能派出来。”太后不答应，大臣们极力劝谏。太后明确地对她左右的人宣布：“若再有人来说要长安君去作人质的，我老婆子必定要把唾沫吐在他脸上。”
左师触龙说。他希望拜见太后，太后满腔怒气地等待着他。触龙进去，慢慢地跑上前去坐下。自己谢罪道：“老臣的脚有病，常常不能快走，因而不能来拜见你已经很久了。虽然私下宽恕自己，却总担心太后的玉体有不舒坦的地方，所以很想来看望太后。”太后说：“我是靠着车子代步而行。”触龙说：“饮食该没有减少吧！”太后说：“靠喝粥罢了。”触龙说：“老臣前些日子特别不想吃东西，我便强迫自己每天步行三四里，不久，食欲便逐步增加，而且对调和身体很有益。”太后说：“我做不到。”这时，太后那不高兴的神色略微缓和了些。
左师公说：“我那儿子舒祺，是我最小的儿子，没什么本事。可是我已年老，内心特疼爱他。我希望他得到卫士的缺额，来保卫王宫。我冒死将这事禀告你。”太后说：“我答应你，他年龄多大？”左师公回答说：“十五岁啦。虽说还年轻，但我希望趁自己还没死，来把他托付给你。”太后说：“男人也疼爱他的小儿子呀？”触龙回答说：“比女人更厉害。”太后笑着说：“女人爱子爱得特别厉害啊！”触龙说：“我个人认为你爱燕后，胜过爱长安君。”太后说：“你错了，我爱燕后远远比不上爱长安君。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们作长远打算。你送燕后出嫁的时候，紧跟在她身后哭泣，想起她远嫁他乡就伤心，也确实够悲哀的了。她走了以后，你不是不想念她呀，可是，祭祀时，你则祈祷说：‘必定不要使她回来。’这难道不是为她长远考虑而希望她有子孙相继当国王吗？”太后说：“是这样的。”左师公又说：“从现在算起，三世以前一直推到赵氏建成赵国的时候，赵王的子孙封了侯的，还仍旧有存在的吗？”太后说：“没有。”触龙说：“除了赵国，别的诸侯国类似的还有继续存在的吗？”太后说：“我没听说过。”触龙说：“这就是说，在他们之中近则自身便遭了祸，远则祸患便落到他们子孙头上了。难道说君主的子孙，做了侯爵就一定不好吗？依我看来，这是由于他们地位太高而又没有什么功勋，俸禄很丰厚而又没有什么劳绩；而且拥有金银珠宝之类的宝物太多太多。现在，太后你尊显长安君的地位，封赏给他富庶肥沃的土地，赐给他很多十分宝贵的东西，却不命他趁当今之时为国立功，一旦你不在人世了，长安君凭什么在赵国安身呢？我认为你为长安君的打算不是长远之计，所以我认为你爱长安君不如对燕后的爱。”太后说：“好吧，就照你说的办吧！”于是，便给长安君准备好车子一百辆，去齐国作人质。齐国便派出了救兵。
赵国的贤士子义听说了这件事，说道：“君王的儿子，是他的亲生骨肉，尚且不能依靠没有功勋的高位，没有劳苦的俸禄，来保持他的富贵荣华，何况是作臣子的呢！”
【鉴赏】本文记载触龙在长安君质齐问题上对赵太后所进行的劝告，指出“位尊而无功，奉厚而无劳”，其权位是不能久远的，提出了一个如何培养子女的问题。
本文的重点在“说”。触龙面对的赵太后态度强硬，盛气凌人，早已发下话来：“复言长安君为质者，老妇必唾其面。”且触龙去见她时，她满脸怒气地等待他，恐其言及长安君，故先作脸色以拒。在这种情况下，触龙要说动她，必须要注意说话的技巧。从文中来看，触龙的技巧主要有：
（一）态度诚恳，问寒问暖。触龙入坐之后，先谢罪，并就病足说起，久不见太后，怕太后身体有恙，特来问候。然后再将自己健身之法介绍给太后，表现出诚恳谦恭，对太后关怀备至的样子，只字不提长安君之事，从而使太后不和之色稍解。
（二）由远及近，侧面迂回。在紧张气氛缓和之后，再求太后关照自己的不肖之子舒祺。这引出太后关爱长安君的心事，自然发问：“丈夫亦爱怜少子乎？”当太后提出妇人爱子“异甚”——特别厉害时，触龙抓住时机，直接说出太后之爱燕后甚于长安君。然后加以分析，指出“父母爱子则为之计深远”。燕后出嫁，太后虽为其远而悲哀，而思念，但每当祭祀，必祝之：“必勿使反”，不愿她归来。因为王后被废或国灭，才回母国。所以，太后的目的是想让燕后子孙久长，相继为王。逐渐进入正题。
（三）反复比较，直揭心事。触龙又进一步举例，反复比较，提出两句：“今三世以前，一直到赵氏建成赵国之时，赵主之子孙为侯者，其继有在的吗？”“除了赵国，其它诸侯国的子孙类似的，有吗？”当太后说“没有”和“没听说过”时，触龙便抓住机会进行分析，指出他们不是“不善”，而是“位尊而无功，奉厚而无劳”，“挟重器多”，因此，近者祸其身，远者及其子孙。然后，话锋一转，指出太后尊长安君之位，封以膏腴之地，多予重器，而不令他有功于国，一旦太后殁，长安君凭什么在赵国安身？故认为太后“为长安君之计短”，对其爱不若燕后！一针见血，直揭太后的心事。终于使太后醒悟，从国家大计出发，派长安君为齐质，齐兵出，解秦攻赵之危。
本文反映了赵国统治阶级内部财产和权力的再分配的斗争。触龙说太后，句句闲语，步步闲情，还妙在从妇人性情体贴出发，借燕后和诸侯子孙反衬长安君，言辞委婉亲切，且能击中要害。老臣一片苦心，显露在字里行间，诚挚感人，说服力很强。
