“庞询虽然才高又有运气，手中却没有剑”太后道：“赵定方此时的武功术法修为已属上乘，若是假以时日，恐怕在天下十人之内。戚国尚武，武人自古崇拜武功术法高强之人。赵定方若是羽翼丰满，恐怕不会比李氏、赢氏更好对付。陛下的削藩大计已有小成，若是除了旧藩王，又生新豪强，岂非前功尽弃。”
“母后说的是”皇帝道：“无论豪门寒门，宗氏以外的人，儿臣慎用便是。”
“我叫陛下来此，不是为了劝陛下慎用赵定方”太后道：“是要阻止陛下请云笈进御天！”
“母后劝阻儿臣请云笈入御天，无非是怕儿臣无法弹压”皇帝道“母后尽管放心，赤霄山江河日下，云笈天师亦非昔日三圣之首了。”
太后柳眉微蹙，皇帝忽地起身，逼视太后的双眼道：“宗氏立国一千八百年，五年一小乱，十年一大乱，民心尚不如南方蛮夷笃定。朕遍览群书访问贤达，终于窥得其中奥秘。南方蛮族心中只有唯一真神，毗陀罗天。而我堂堂戚国，却有两个神，一个是我宗氏帝王，还有一个，便是云笈天师。而那云笈天师，倒在我宗氏帝王之上。赤霄一派，屡出强臣、藩王，使我戚国朝纲不稳，背后正是云笈作祟。”
太后冷然看着皇帝滔滔不绝。
皇帝居高临下，俯视着这个美丽妖异的女人，不再是个唯唯诺诺的儿子，而是个一言九鼎的帝王。
“宗氏开国一千八百年，天下从未真正一统于宗氏王座之下”皇帝道：“而今朕已去赤霄一派之势，待云笈入御天，朕要让他知道谁是中原之主！”
“你说的不错，云笈在世一天，中原便不曾一统于宗氏王座之下”太后扬起下巴，对脸色发红的皇帝道：“可是你不知道，一千八百余年以来，宗氏还未出现过一个可以令云笈屈膝的皇帝，天下也还未出现过一个可以击败云笈的人！”
皇帝的威严与意气如滔滔江水，汹涌而来。而太后的话却似绵里藏针，在皇帝的威严与意气中刺出一个极细的孔洞。
“当年起兵反抗神族的三个圣贤中，云笈权欲最强，一心想登基为帝，与反对帝制的炎皇与毗陀罗天决裂”太后道：“三人爆发数次激战，最终炎皇与毗陀罗天负伤南遁。毗陀罗天留恋中原人族之国，不忍远离，隐匿在群玉山中。而炎皇，则乘船出海，消失于沧波之海中。”
戚国各种史书中对三圣的演绎杜撰有上百种，其中一半将三圣说成是权欲熏心的小人，而太后所说竟与这些杜撰类似。
皇帝哂笑道：“既然炎皇与毗陀罗天都不是云笈的对手，云笈何不乘势登基为帝？”
“因为云笈也受了伤”太后道：“而且，他还受了极恶毒的诅咒。”
皇帝道：“云笈天师术法通天，除了他自己，天下谁能给他下诅咒……”
皇帝见太后并无戏谑之色，心中一震。
“云笈术法通天，却无长生之法。而三圣尚未决裂之时，毗陀罗天正在参研此法”太后道：“毗陀罗枯荣术。”
皇帝道：“传说毗陀罗枯荣术可起死回生，并非诅咒，而且，此术分明是毗陀罗天所创。”
“青草离离，春生秋杀，看似轮回不死，纵然轮回千年，依然无法成为参天大树。松柏经秋霜冬雪不死，百年之后方可参天”太后道：“枯荣断续虽是长生之道，却也是故步自封之法。云笈天师得知毗陀罗天悟出此术之后将毗陀罗天打伤，又以影魂之法偷得此术。但自此之后，云笈天师虽然借他人躯壳轮回不死，武功术法修为较一千八百年前却无半分进境，反而因躯壳资质颇有损耗。他怕宗氏和其他人族豪门得知此事对他不利，便退而求其次，在赤霄山中为王，借赤霄九宗将天下豪杰收归自己座下。”
“毗陀罗枯荣术只是传说，影魂之法更是闻所未闻”皇帝道：“母后，朕乃一国之君，岂能因传说之事畏首畏尾？”
“陛下未听过影魂之法，总该听过戚国剑术双绝之一的恕剑心法”太后道：“恕剑心法便是影魂之法的旁支！”
天下皆知恕剑心法乃神宵宗第三代宗主慕容光庭所创，得此心法后再习天下剑法易如反掌。
而太后口中的影魂之法比恕剑心法更为凌厉霸道，取他人武功术法如探囊取物一般。
“人族立国之时，神族之患并未消灭，神族的斥候屡屡深入戚国境内。云笈将戚国当成自己囊中之物，在赤霄九宗开山之初，颇传授了些真才实学，为的是人族能有足够力量防止神族反扑”太后道：“慕容光庭是人族中不得多的的天才，居然在云笈传授的吉光片羽之中悟出了恕剑心法，也正因如此，被云笈以裁天之剑击落断心涯，生死不明。陛下在赤霄习剑的时候一定到过断心崖上的征天塔吧。”
皇帝在赤霄习剑已是三四十年前的事，赤霄山中的许多景物都已模糊，但对征天塔始终记忆犹新。
纯铁铸造的高塔，塔顶被巨力生生撕烂。
而撕烂纯铁塔顶的，便是云笈天师的雷法裁天剑。
“史书中记载征天塔为炎皇所造，后炎皇失道，为天火所毁”太后道：“这不过是云笈为掩人耳目捏造的传说而已。记载此事的史官是赤霞弟子，对云笈的法旨自然深信不疑。”
炎皇、毗陀罗天与云笈天师鼎足而立，云笈能驱逐炎皇与毗陀罗天，还要靠宗氏为首的人族世家在背后支持。清秋原之战中，金泉营大破讨逆卫铁棘营的昊天神将不过是小试牛刀。如今虎关已在青云寺中恢复了炎皇之力，最新造出的昊天神将已有弑神之力，并非几个堕落神族的斥候所能毁坏。而这份力量，此时握在皇帝宗延德手中。
青云寺中的昊天神将之事几乎脱口而出，皇帝又看了一眼太后，心中巨震，将到嘴边的话又咽了回去。
太后的眉宇之间竟然与两年前宗无本进贡的三个瑜伽仙子有些神似。
那三个貌美如花的瑜伽仙子本是三胞胎，经宗无本调教出一身妙不可言的欢喜之术，令皇帝每日飘飘欲仙流连忘返。却不知为何，那三个瑜伽仙子竟然腰腹炸裂而死，死状极惨。皇帝召来金光寺主持根芜大师驱魔，又杀了上百个宫女太监，心情才稍稍平复，只是自此以后，对女色再无兴致，只临幸过皇后一次，脑中不免又浮现三个瑜伽仙子腰腹炸裂之状，意兴阑珊。
不知为何，刚刚不经意一瞥之间，皇帝竟觉得那三个瑜伽仙子的眉宇在太后的眉宇之间迭次出现，惊得不禁手抖。
太后自从御仙山礼佛回来之后，虽然愈发年轻貌美，却也愈发诡异了。
更诡异的是同去礼佛的皇后，当时皇后已有数月身孕，如今十几个月已经过去，皇后依旧小腹隆起，却并无任何分娩的迹象。
宫中传言皇后怀的是龙族之种。
人族怀胎十月，龙族怀胎却是十二个月到二十个月不等。
宫中不是没有来过龙族，星源城的驻在御天城内的使节常入宫与皇帝密谈，星源使节的侍卫费坦便是个身高过丈的龙族。费坦的长相除了高大，在人族看来并无异状。
费坦每次入宫都有神威将军陪伴，绝无可能与皇后私通。
皇帝疑心皇后怀胎超过十月而不生产，与御仙山之行有关。
宗无本不但精通欢喜之术，还对毗陀罗天的术法十分痴迷。
皇帝对炎皇与毗陀罗天之力都有觊觎之心，不过总觉得炎皇的技艺似乎更合正道，而毗陀罗天却近似邪魔，是以视虎关为肱骨之臣，而视宗无本则为弄臣。
难道宗无本对太后和皇后做了手脚？
皇帝紧蹙双眉，将双手隐在大袖中，紧握成拳。
