过了几天，师襄听着看着，觉得这下连技艺也熟了，又劝他：“技艺已经学好，该学新曲子了。”孔子还沉浸在曲调中，好一会儿才回答说：“我还没有能够全部领会这首曲子的志趣神韵呢。”
又过些日子，细心的师襄清楚地觉察出，孔子已经将曲子的志趣与神韵真正把握住了，便再次郑重劝他：“志趣神韵都有了，可以学习新曲子了。”但是让师襄想不到的是，孔子还是坚持要继续学习这一支曲子。他向师襄请求：“老师过奖了。弟子的指法、技巧虽已练熟，但尚未领会此曲的志趣神韵，更未体察到曲作者的为人，想象出其风貌特征。请容我再练几天吧。”
一天，师襄坐在椅子上听孔子弹琴，琴声技巧纯熟，音调和谐，韵味无穷，突然琴声戛然而止，孔子在缭绕的余音中站起身，对师襄说道：““我正在操琴，弹着弹着，感到面前站立着一位古人，只见他面黑有威，身长一丈，目光如电，性情温柔敦厚，与太庙中文王的形象一模一样。请问老师，此曲可是出自文王手笔？”
此语一出，师襄顿感震惊。他一下子从座位上站起来，向着孔子连连作揖道：“是呀是呀，我的老师向我传授此曲的时候，正是说此曲名叫《文王操》呀！”
【子曰】
知之者不如好之者；好之者不如乐之者。《论语·雍也》
【启示】
孔子说，了解知识的人，不如爱好知识的人；爱好知识的人，不如以学知识为快乐的人。孔子这句话为我们揭示了取得好的学习效果的秘密，那就是对知识的渴望，对学习的热爱。一个能在学习中享受到快乐的人，就能有所成就，孔子学琴最后能够让老师震惊，就是因为他从心底里热爱音乐。
四、问道老子
老子，姓李名聃，人们敬称他为老聃、老子，道家学说的创始人。老子曾在周朝担任文官，负责古代图书典籍的收藏和管理。在这之前，他也做过王室要臣，但当他看到周王室日渐没落，周王对有识之士的治国之策根本不予理睬后，愤然辞官，开始了讲学活动，在周王朝成了一个很有社会地位和知识渊博的学者。
当时孔子在鲁国，正是青年好学的时候，他一面讲学，一面四方求学拜师。有一天，他听到学生南宫敬叔赞誉老子是一个具有真才韬略的学者，便决定去拜见。孔子请南宫敬叔作引导，打算从鲁国去洛邑会见老子，但由于自身的贫穷，难以成行。这件事被鲁国国君知道了，他很赞同孔子会见老子，以为能够增进鲁楚两国的关系，特地为孔子准备一辆车、两匹马和一个跟随童仆的资助，孔子这才得以成行。
孔子经过长途跋涉来到洛邑。老子异常兴奋，特地带着徒弟前去迎接。孔子一见老子就躬身施礼说：“先生您好。弟子孔丘特来拜您为师，请您赐教。请问先生，什么是道？”
老子笑而不答，而是指指门外的在风中飘摆的柳枝，然后咧开嘴巴，指指自己的舌头和牙齿说：“你看我的牙齿怎样？”
“先生的牙齿一颗也没有了。”孔子恭恭敬敬地回答说。
“你再看我的舌头怎样？”说着，老子又伸出了舌头。
