“在我们继续课程前，我觉得需要先告诉你一些公式，否则在学习中你可能会理不清主干。那么先来三个：人类+江山=国家；国家+权柄=政府；政府+规则=社会；这其中的权柄，我们先不管是神权，还是民权，或是霸权，它指代的是对国家的管理或维护权。”
“……”竟然会有如此……嗯，奇怪的公式？如果不是从导师的口中说出，我觉得应该礼送其进精神病院，让其成为合格的疯子。
“现在稍微解释其中的内涵，首先让我们来看看第一个。首先我们是站在人类的角度看待或解释事物的，也就是你口中所说的：最终解释权归人类。那么接下来就很好理解了：没有人类的江山，就是无主之地，在发生一系列非常有意思的事情之后，最终成有主之地或废弃之地。为了加深你的理解，现在让我们来看看：若我们站在星球的角度解释江山，你觉得答案是什么？”
“额……这里大江，那里是大山吗？”我想了半天才想出个答案。
“喔呵呵~”我觉得我已习惯导师那极富特色的笑声了：“星球没有意识，你让它如何解释呢？”
“额……”我有点尴尬，也有点恼怒。
“好吧，好吧。如果星球没有意识，那么我们就给它指代一个意识。比如说把我们自己指代为星球，简单来说，就是把我们自己想象为星球，由我们代替星球解释事物。”
听完导师的解释，我自然而然的浮现一个形象：我顶着一个硕大的脑袋，嗷不对，我顶着一个星球，细小的拳头支着北极，作沉思状。嗯，这片海洋不错，干净没有垃圾，可以饲养大量的鱼宝宝；喔，这片大陆不错，郁郁葱葱的，可是诞生无数的生物；嗯，嗯，嗯……这样，那样……
“导师，这不对啊。照你这么说来，不同的人岂不是有不同解释？这……这公说公有理，婆说婆有理的，这不是乱套了吗，到底听谁的啊？”
“是的，你说的没错。但这又怎么样呢，我们可以从大量的解释中选出最符合星球利益的那个，作为最终的解释哦。”
“我靠……”难道这就是最终解释权归我的最高形态？
“呵呵，现在我们回到之前的话题。现在你已知道，对于人类来说，没有人类的江山就是无主之地。……，嗯，这么说有点绝对，并不是所有人类种群都非常霸道，有些星球上的人类就非常友善……嗯，这样吧，如果我没有说明，之后的人类就是指代你所认知的现实世界的人类。”
“……”导师，不会吧，难道你认为这个星球上的人类就非常霸道的吗？回顾一下历史，如果我没有被欺骗，没有被无意识塑形的话，还真有此类事情发生，而且还不少。宣布原住民，或者说它们口中的亚智慧生物，为非人类。于是高声宣布此地为无主之地，那么就可以理所当然地吃干抹净了。此时在我的脑海中莫名的浮现一个传统的吸血鬼形象，穿着繁琐高贵的服饰，优雅地用丝巾擦干嘴角的鲜血，让后微笑着对你说：你属于它了。
“呵呵，虽然吸血鬼这种生物的确存在，但它们的形象并不是你所想象的那样。而且不是所谓的疾病，这个种族的确以血液为食。”我去，难道我早已被无意识塑形了？变得不求事实，是非不分？
“呵呵，有机会我们可以聊聊宇宙中的奇闻轶事，绝对让你脑洞大开。不过现在还是让我们继续之前的话题。”导师，你什么时候学会使用‘脑洞’这个词了哦，嘿嘿~我喜欢。
“同样，站在人类角度：没有江山的种群就是流浪种群。最终的结果不是消亡就是被融合。当然也有坚持自我的种群，甚至有以流浪为生活核心的种群。比如我们，我们所背负的使命，不允许我们立国，更不允许我们同人类争夺。所以我们没也没必要拥有固定的江山。但不管怎么说，江山是生命繁衍生息的基石，没有江山的种群生活将相对艰辛。”
“……”我不知道该说什么，我们还真是可怜。
“还记得吗：人类抱团取暖是国家成型的最初根源。经过研究，我们认为‘人类+江山=国家’是成立的，并且这是最简公式。其实对于我们来说，我们更希望‘人类+星球=国家’或者‘人类+星域=国家’这样的公式能成立。”
“导师，照你这么说来，所谓爱国，就是爱惜这大好河山，就是爱护这大地上生活的人们吗？”对于我来说，现在连大一统都没有完成，人类进入星际时代还早得很。以我那贫瘠的知识和肤浅的眼光，我所能看到的最大事物就是：传说中的爱国。我一直不太明白，爱国到底是怎么回事，为什么在网上，爱国却成了贼。爱国难道需要偷偷摸摸地羞于见人吗？难道爱国不是每一个公民的基本义务或责任吗？爱国难道就不应该大声说出来吗？
“是的，可以这么理解。”
“破坏或者说污染，这大好河山；出卖或者说压榨，这国中之民。这些言论或者行为，不管解释地如何地天花乱坠，其实就是无耻的欺诈了。”我需要一个非常明确的标准，来衡量什么是爱国，什么是卖国……不！不对，卖国需要有买家，对于买家来说，它需要的是这大好河山，而国中之民对于买家来说是累赘，顺手扔进垃圾桶，或废物利用是必然选择。这么说来，卖国这个词不正确，更贴切的说法应该是毁国。因为按照导师的逻辑，这山河还是原来的山河，但这山河之主却已不在，那么这原来的国家还会存在吗？根本就是被毁灭了嘛。
“呵呵，非常有意思的想法。关于卖国和毁国辨识，涉及到了第二个公式：国家+权柄=政府。我先解析一下这个公式，然后再探讨卖国和毁国。首先来看看‘政府’，我们认为政府其实就是‘社团’，一种大型的掌控国家的社团。关于这一点你能理解吗？”我记得导师之前也提到过，我觉得这很好理解，于是我点点头，表示毫无压力。
“很好，那么现在让我们来看看‘权柄’。之前我们也说了：所谓权柄的内容就是对国家的管理或维护权。现在我们需要再加上一条：权柄的内涵，就是国中之民对社团行使权力的认可。关于这一点你能理解吗？”导师感知到我若有所思的样子，于是继续讲解：
“好吧，我们可以换种说法，相对通俗的说法。其一：政府管理国家，其实就是管理山河和民众；其二：社团需要掌握权柄才能升级为政府；其三权柄的内涵就是民众的认可。比较有意思的是：认可没有中间态，只有‘认可’或‘不认可’，而且认可也分为‘主动’和‘被动’这两种。比如说社团可以使用武力让民众认可其掌控权柄，进而升级为政府。当然民众也可威武不屈，坚持不认可。如出现这种情况，那么就会出现非常有意思的事情。”
“……”导师，你的词汇量真的那么少吗？那叫啊。
“如果站在种群的角度，的确是悲哀和混乱，甚至是血腥和黑暗。但是站在星球的角度，那就是‘有意思’，你能明白吗？”
“……”我瞠目结舌，我哑口无言。
“喔呵呵~现在说不出话了吧。”我知道导师说的是对的，站在不同的角度，对同一事物会得出不同的结论，这道理我是知道的，可是这么多年来的世界观，价值观和人生观不是说改就能改的。我记得曾经有人说过：装满水的杯子是倒不进水的。如果说眼界或见识就是杯子，小眼界就是小杯子，大见识就是大杯子。所谓的鼠目寸光指得就是这个道理。而导师现在所做的就是把我的小杯子换成木桶，浴缸，甚至是大海床。这样我就能装下很多很多的智慧。
“很好，你能悟到这些，我很欣慰。”这回导师没有呵呵，表扬我一句后又继续讲解，也许是怕我一高兴，尾巴就翘上天：“现在可以来看看‘卖国’和‘毁国’。知道我为什么要特意探讨这两个名词吗？因为我感知到你处于逻辑纠结状态，几乎成了你的心病，我需要帮你理一理思路。”
“……”说真的，我有点小感动。
“其实卖国这种提法并没有错，因为卖国中的国，和毁国总的国，是两个完全不同的概念物。……呵呵，你不要急，先听我说完。根据我们的观察，我们认为，卖国中的国，被理解为政府的所有物，而不是民众的共有物。大多数人会站在个体或社团的角度看待国家这个事物，所以不管是主动卖国或被迫卖国，都会找到一个合理的理由来解释自己的行为。比如说就有人认为：国家是政府的国家，虽然我出生并生活在这里，但我出卖了这个国家，我将活得很好，至少在我活着的时候会很好，最多我可以换个国家生活，我还是活得很好。至于我死后会如何，那就呵呵了……”
“……我靠！……”我觉得我的词汇量也有点贫乏，我在我的脑子中转了一圈，也只想到了‘我’和‘靠’这两个字，实在是不能表达我的感慨之情。
“呵呵，其实从逻辑上来说，只有也只有处于上位的人物才有能力和资源出卖国家，对于平民来说，他们就算想卖也没资源可以出卖，最多只能是出卖自己。当然就现实而言，其实小人物对于国家也是可以造成非常大的破坏的。比如说我们可以让一个贫民在不知情的状况下，带着岩爆弹到都市中，然后就呵呵了。这就是你口中的毁国。”
“……”我有点糊涂了。
“好吧，举个现实点的例子。还记得你在网络上很受伤吗？那么现在，我们可以花钱让网络水军，嗯……这名词不错，请他们把死人说活，坏事说好。现在你明白了吗？所以说卖国和毁国这两个概念是同时存在的，针对不同的人群，描述相同结果的行为。这也是事物多面性和多名词指代性的体现。”
听完导师的讲解，我更糊涂了：高位卖国肥己，低位卖身毁国？这法克的到底是怎么回事啊？这在逻辑上说不通啊：都高位了，还要在乎肥不肥的问题吗？就算你想要后宫三千，也要问一问自己的身体是否吃得消哇。低位想富裕我能理解，但是若说连自己都已经卖了，那你挣再多的黑心钱，有什么用哇，这钱到底属于谁的呢，主人的吗？难道没有听说过这样一句话吗：吃我的，用我的，都给我吐出来，给我加倍吐出来，十倍，百倍……
这真的说不……通……，不对，难道说这就是所谓的人性：错误的逻辑导致错误的行为？……也不全对，这错误的逻辑到底是如何生成的嘛？我去，我真是去年买了个表哇。
