晴天霹雳之余，你会痛心地想，跟他一刀两断吧！然而大家是同事关系，你若摆出敌视态度，一定会吃亏。一则外人以为你主动跟他反目成仇，问题必然出在你身上。这无形中给对方又多了一个借口去伤害你，太不理智了。更何况你俩还有合作机会，加上老板最不喜欢下属因私事交恶而影响工作。所以，你应该冷静地面对。暗中将自己跟对方的距离拉远，因为你知道这是一个不可信任的人，但表面上最好保持以往跟他的关系。
（4）你发现自己竟然被某些同事冷落孤立，处于一个十分不利的地位。他们凡事一起行动，对公司的各项政策，全采取相同的反应，对某些部门采取同一态度，只剩下你不知所措。
所谓当局者迷，尝试去找一个走中间路线的同事，恳切地或旁敲侧击向他探问，究竟同事们对你有什么不满。然后努力将他们看着不顺眼的地方，加以改善或改变。这样不是没有性格，也不是妥协，而是有诚意。而诚意在与同事相处中是十分重要的，大家相处融洽，合作起来才能事半功倍。当知道了问题所在，请冷静地检讨，认定自己可以做出哪些改变。首先让步，努力显示自己的改变。
（5）你十分注重办公室里的人际关系，自以为在同事间甚受欢迎。有一天，一位同事来向你告密，指出原来有不少人其实是不喜欢你的，甚至仇视你。
你愤怒不已，但这样于事无补。请保持冷静，并告诉对方：“多谢你的提醒，可我受不住刺激，就此打住吧，我不想多知道了。”这样，对方唯有告别。在这样的情况下，还是少知一点为妙。一来以免自己失去控制，二来以免对方控制你的情绪。
冷静想想对方的来意，如果是你的心腹，有可能是受别人利用；与你的交情泛泛，有可能不怀好意。总之，别完全相信就是。最好离开一下，使情绪平静下来，再反省自己平日的行事为人，有过则改之，无过则勉之。虽然没有人能够讨好全世界的人，但作为一个成功的强人，深谙处理人事之道是必须的本领。记着，这亦是青云路上的必然路障。要做到遇事不怒，避免情绪化是很重要的。
你也许认为，这样战战兢兢，活得未免太累。以为完成分内工作，尽量避免卷入同事之间的是非圈子里，便能明哲保身，最终有飞黄腾达的一天，这是一厢情愿的想法。聪明人不会把自己孤立起来，他很明白“团结就是力量”的道理。身为公司里的成员之一，你要想办法与每人建立良好的关系，营造和谐的气氛，成为这个小圈子里的一分子。
若要真正获得同事的尊敬与爱护，你要注意自己的表现，切勿盛气凌人，恃宠生娇，做出令人憎恶的事情。这里有几个方法可供参考：
（1）你要学习与每一个人融洽相处，表现出你的随和与合作精神。面对同事的时候，不要忘记你的笑容与热忱的招呼，还有要多与对方眼神接触，在适当的时机赞美一下他们的长处。
（2）假如你不得不对某位同事的工作表现予以批评，你的措词也要十分小心。先把对方的优点说出来，令他对你产生好感后，他才会接受你的建议，还会视你如他的知己良朋。
人人都会遇到情绪低落的时候，你要努力控制自己的脾气，切勿把心中的闷气发泄到同事的身上，这是自找麻烦的愚蠢行为。没有人会愿意跟一个情绪化的人相处，上司更不会对他期望过高。
境界谈
替自己建立一个随和而善解人意的形象，这是成功的重要因素之一。
顾大局，不要拘小节
要做大事，须统观全局，不可纠缠在小事之中，摆脱不出。许多很有潜力的人正是被一些次要、渺小的东西阻挡了前进之路，有些人甚至因为斤斤计较而毁了自己的一生。
《劝忍百箴》中认为：顾全大局的人，不拘泥于区区小节；要做大事的人，不追究一些细碎小事；观赏大玉圭的人，不细考察它的小疵；得巨材的人，不为其上的蠹蛀而怏怏不乐。因为一点瑕疵就扔掉玉圭，就永远也得不到完美的美玉；因为一点蠹蛀就扔掉木材，天下就没有完美的良材。
处理事情的时候，一味地强调细枝末节，以偏概全，就会抓不住要害问题。去做工作，没有重点，头绪杂乱，不知道从哪里下手做不成任何事情。因此，无论是用人还是做事，都应注重主流，不要因为一点小事而妨碍了事业的发展。须知金无足赤，人无完人，我们要用的是一个人的才能，不是他的过失，那为什么还总把眼光盯在他的过失上呢？忍小节，就是不去纠缠小节、小问题，要宽恕待人，用人之长。
很多男人常常会埋怨陪伴女人买东西，既费时间，又很劳累。她们不是对花纹不满意，就是对式样百般挑剔，或者觉得虽然式样勉强过得去，可惜质料实在不行，因为各种因素而犹豫不决，结果常常空手而归。其实，这些毛病并非只有女人才有，一般人在工作或读书的时候，也会拘于小节而失去大局。
一个人对于某事犹豫不决时，就会发生如上的迷惑或彷徨。这时候，如能针对自己的目的，抓住核心问题来研究，就可以发现一条排除迷惑的大道。例如，你要选购西装，不妨先明确地限定是何种花纹、式样、布料，如果决定以花纹为主，那么，式样和质料就可以作为次要考虑的条件。如果抓住重点来研究，自然能果断地选购，而且，以后也不会遭到别人的埋怨，自己也不会后悔。
我们看问题应该把着眼点放在较大的目标上。一个没有做成生意的售货员向经理报告说：“买卖没做成，但我和那位客人吵嘴赢了。”在销售中，重要的是做成生意，而不是分辨谁对谁错。
境界谈
如果用部队里的术语来说，我们宁愿失去一场战斗而赢得一场战争，也不愿因赢得一场战斗而失去整个战争。
求知欲是我们的天性
有个年轻人想向苏格拉底学知识。苏格拉底就把他带到一条小河边，年轻人觉得很奇怪。然而，更奇怪的事情在后头，苏格拉底“扑通”一下就跳到河里去了。这个年轻人就想：难道大师要教我游泳？这时，苏格拉底向年轻人招了招手，示意他下来。年轻人也稀里糊涂地跳下了水。
刚一下水，苏格拉底就把他的头摁到了水里，年轻人本能地挣扎出了水面，苏格拉底又一次把他的头摁到了水里，这次用的力气更大，年轻人拼命地挣扎，刚一露出水面，又被苏格拉底再一次死死地摁到了水里。这一次，年轻人可顾不了那么多了，死命地挣扎出了水面后，就哗啦哗啦往岸边游。上岸后，他打着哆嗦对大师说：“大、大、大师，你要干什么？”
苏格拉底理也不理这位年轻人就上了岸。当他转身远去的时候，年轻人感觉好像有些事情还没有明白，于是，他就追上去对苏格拉底说：“大师，恕我愚昧，刚才你对我的那个动作我还没悟过来，能否指点一二？”苏格拉底看那年轻人还挺虚心的，于是对年轻人说了一句很有哲理的话，他说：“年轻人，如果你真的要向我学知识，你必须有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。”
“凡属人类都生而具有求知欲。”这句话是希腊哲学家亚里士多德在2000多年前写下的。直到今日，它仍然正确。
凡属人类，都生而具有求知欲。是的，他的这一说法，同我们现行的教育政策也是相符的。他这句话的意思是说，整个人类，不论男女、老幼、贫富、种族，都需要知识。我们可以想象，亚里士多德同他人相处时，一定也碰到过许多没有求知欲的人，就如他也一定碰到过一些不太想吃东西的人一样。假使一个人不大想吃东西，那是生理上有毛病；假使一个人停止学习，那么他的心智就有问题了。人生来就必须吃东西，也必须学习。假使一个人不吃东西，他的胃便会干瘪起来，身体会疲软，脸孔也显得苍白。同样，假使他停止学习，他的心灵便会干瘪，思想变得枯燥，言语也会索然无味。
亚里士多德的这句话已成为世界上每一个学校的指南针，那些以教育为己任的教师都将之奉为座右铭。
境界谈
亚里士多德告诫我们，每一个人都需要受教育，以成为有用的人；他告诉我们，成人同样也需要教育，甚至比孩子更需要。他提醒我们，人之所以需要学习，全是由于自然的欲望。他知道人们需要有人提醒自己具有这种自然的欲望，因为人们常常忘记了自己最迫切需要的东西！
努力充实自己的知识
现代社会的飞速发展，知识成为人们谋求富足，谋求生活需要的最重要的工具。
对于年轻人来说，不管他是多么贫穷，只要他渴望着接受教育，希冀着完善自己，那他就是大有希望的。
人生的道路上总不是一帆风顺、尽如人意的。面对坎坷的生活道路，作为一个现代社会的奋斗者应该怎么办？生活的实践使我们做出了这样的回答：要知识，不要叹息！
一开始你如果不具备应有的知识或技能，应该尽力想办法努力学习。你如果不提高自己的专业能力，不管你长得多么迷人或多么能言善辩，你都很难达到顶峰。除了学习之外，没有其他方法。这个原则适用于任何一个行业。
