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第4章 黄裳元吉

我想把影子埋掉/好让自己无牵无挂/埋上泥土/影子昂然跃现地面/跳前跳后/快乐像小鸟。

君子谦望着天可贞之墓,仿佛就是一座大山,自己就是天上之白云,白云上缭绕这首诗。

天空变得很宽广,因为清风吹走了白云,也把他所写的糟粕带走。

瞬间,君子谦又变得很纯洁,纯洁得有天上天可贞之神韵。

君子谦携手13岁之少年:我儿,跟母亲告个别。

少年的血是白的,所以脸色苍白,又像天上之乌云,阴风吹,皮肤就冒出冷汗,每个叩头动作就像已千里奔驰要走完寿命的老马,心跳加快。

君子谦握着少年的手,就像是少年手中之拐杖。

君子谦请辞以为得到了自由,找到少年,自由又变成了责任。

问世间情为何物,直教人生死相许。

生死两茫茫,茫茫为旷野清风,风吹草地。

君子谦清风坦荡,而天可贞化为清风,世间情物就是这少年。

达摩面壁,石壁百年来留下了达摩之影子。

君子谦相信:天可贞日日为他魂牵梦绕,所以天可贞生出的孩子就是君子谦童年之模样。

君子谦清楚,他并无和天可贞肌肤之亲。心灵相通是前世之契约,为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。

君子谦清楚:他相许的不是男女之情yu,而是有责任把天可贞之孩子就出鬼门关,把孩子带大,把一身之功夫传授给他。

孩子成材后,让孩子给母亲上柱香,告诉她:君子谦下辈子还要等她,等天可贞作君子谦的妻子。

这就是纯真之生死相许吧。

少年名王天元,天可贞之子。

王天元不认识外公,外公太守已为国战死。

父王大蓄大财主收留天可贞为妻,在王天元10岁时,天可贞离了世。

君子谦找到王天元时,老中医告诉:王天元得的是血疾,时日不多,多则半年,少则几月。

所以王大蓄很痛快就把快离世之王天元送给了君子谦作儿子,君子谦就作了王天元之父亲。

王天元眼睛如寒泉之清凉,宛如月魂。

古代之名诗多为观月而得灵感,故王天元之天相最为灵慧。但也极易夭寿,或是天皇玉帝招佳人当天官吧。

王大蓄有钱,鸡、雁、猪、牛、花生、木瓜、杞子、冬瓜、玉米、芋头、大鱼、野味放在一起煮,称作鼎膏食。

就像中药放各种药材在一起煮,药汤为制药。

杂陈污腻之食汤便是得病之源。

清纯之花生骨汤便是助眠,苦瓜汤便是消火,冬瓜海白汤便是清心,简单之汤反能养命,算计太多,反误了性命。

血疾之病,如同不流通之污河,不让清风沐浴,不通水泄污,反闭门不出,庸医毒药相攻,反而吓死,多过病死。

庸医误人,君子谦认为。

君子谦正色王天元:人都有一死,骨气要如天上之太阳,纯洁之明月,大地厚德,绝不会见死不救。我教你的方法是救命之法,绝不是教你贪污腐秽挣万贯家财的手段。

外人学,我可真心教他,外人不相信,我便叹气福薄,无缘,不勉强人。

我所教的养生术非乞丐之物,也非朝廷皇上之所喜。

王天元,你是我儿,我儿之命我命由我不由天。

战疾病仿佛上战场,兵家之智取,上兵伐谋。

其次伐交,你的血症不可伐兵,攻城。

我今日之教,是救命之学,大丈夫之死便死于大地之中,何必死于床上如此英雄气短。

君子谦牵王天元手阳光下衣袍清风回入洁净之屋:这几天点你睡穴非明智之举。

你以眉间之印堂**视脐下四手指间下丹田穴,闭上眼睛,舌顶上腭,念祖师爷之无字真言。

如同泰山之平卧。

师出以律,置身事外,看祖师爷之天籁音为你护法,无字真言替你承担痛苦,你心中欢喜,渐感觉真言承担身体痛苦渐弱至无,身体已愈。

你一生与无字真言相随,真言以天籁音提供体内能量相回报。

王天元念了真言,便身体犯困。

君子谦以为头部为火,腹部为水,水火交流。

刚柔正位置妥当,天籁音讨伐病魔之微妙,三年就可克服疾病。

永恒自己之道德,悔恨消失。

王天元犯困,是身体能量补充不足。

王天元本性聪慧,短时间已练下内功根基。

王天元家中爱用猪油炒饭,血症如同添火,君子谦便是水煮野菜,熬粥加肉碎,灵草加野蜂蜜配以山泉水,这些上等佳料采集之险峰,君子谦如踏平地。

君子谦为王天元抗争病魔作了首诗:如是蝴蝶/就破茧待飞/如是冰雪/就雪亮世界/如果生来注定有性别/死就赖着用足拖地/画条线痕。

君子谦在折磨王天元体内自以为高枕无忧之死神:黄帝内经开头宝剑开锋,古人之功夫克制恶病,治病亦是把人体内的气场调节好罢。

摩揣古人云卷云展之书法,如神运而悟:我脚步绕圈表示心神归一,身体作古圣人之毛笔,心为墨砚,骨气为墨汁,双手挥出天地我笔画,游览天地正气,与天地合其德,与日月合其明。

病魔得意就疲劳他,饱就让他饿,安逸就让他不宁。

王天元夜静风流动之时,手挥舞天地我字迹。

古圣之正气,养泰山之庄严,好像王天元独立于泰山之巅,母亲之慈,大地之德,催逼王天元吐出了黑血。

盖上暖被,喝了灵草茶,渐渐,灵茶水与清风助王天元荡出陈血,生出新鲜血液。

人是由水、火、风捏入厚德之泥土简单构成,故天下唯有治不好病之庸医,没有治不好的病。

君子谦灵气如神鬼再现,在指使王天元:我儿鸿运当头,再摩登层次,双手胸前画圆,舌顶上腭,念真言,字音于任督脉循环,收气于脐下四横指丹田处。

当王天元真气浩荡荡,本意行小周天,大跨步大周天,从足底涌泉至头顶百会穴沿任督脉循行,此时此刻,王天元已远离血疾,人在气中,如在梦中。

飘逸之梦,飘逸之云,君子谦含笑于王天元:昨夜占了卦,我儿眼如月魂,如同良马驰于天空,阉割了的野猪之牙,吉利。我儿至静而德方,承天而时行,适合于练黄裳拳。

黄裳拳之意为君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四肢,发力于敌人,如同寒冰入体。

康复之王天元非常敏锐死神之气息,已感悟包容天地万物,身体才发出光芒。王天元苦练刚猛之拳,拳力发挥不出,反让灵气停滞,走火入魔。

故黄裳拳之精髓便在于宁静而致远。

以本身气场之热反而让敌人感觉冰凉,如同火热之太阳下刚察觉凉风,敌人就已经死亡了。

君子谦是人,竭尽全身之心血与才智,生者之允诺君子谦完成了,天可贞在天之灵若有知,对生者之感激便是那清风,如同妻子之手低头抚平君子谦棉衣上之皱纹,给予君子谦脊梁骨上浩然正气。

在天之灵有知天可贞来世是否会冲破天锁,为与君子谦相聚,与如来佛进入十八层地狱,是个有趣的事情。

君子谦想要过平静的生活,要给王天元得思念留下位置。

离开前,君子谦给王天元留了首寒泉逼人之诗:苦读圣书/瑟缩寒雪侵袭/月是亮光/雪是亮光/熬成我们长爪白发/太阳读我心/月亮洁我衣/凄声破天/雪也收歇/露出少年清清白白。

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