一转眼，我再次回到家门前，唯一不同的是香已经插完了，要准备开始放水灯了。
刚才我的消失好像没有一个人注意到，一丝惶恐在心底里蔓延开来，如果没有他，我是不是就悄无声息的消失在了世界上。
“奉仙，快点，还坐着干嘛，要开始放水灯了”
我回神“好，就来”
水灯是放在村子里唯一的一条河里，河很宽，水很缓，流向远方。
我到的时候河面上已经有很多水灯了，一闪一闪的很好看。
奶奶做的水灯很精致，点上灯后，荷花就像真的一样，栩栩如生。
我看到有许多冤死鬼跟着水灯向河的深处走去，水漫过他们的膝盖，他们的胸腔……
在黑暗的尽头灯灭了，他们也就消失了，河面依旧是平静安谧。
放完水灯已经是凌晨了，人们陆陆续续回家休息，中元节真正的祭祀活动则是在下一天。
第二天清晨我起床的时候天已经不早了，太阳已经爬上了树梢，外面热闹的不得了。
我走出屋门，阳光稍有些刺眼，微风正好。
街口已经搭好了法师座和施孤台。
法师座前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。
过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。
主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。
紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。
然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。
其实我对这些活动并不是很了解，我和莲怡是上初中就和父母去了大城市。
上初中之前年龄还小不需要知道那么多，上初中后就更不会知道老家的习俗了，说真的，城市真的是一个破坏节日气氛的地方。
因为祭祀活动是在白天举行的，倒也没有什么惊心动魄的事情发生。
我只觉得自己穿越回了古代，一群一群的身着古装的慈祥的老爷爷，老奶奶在街上游荡，彼此打个招呼串个门。
这已经是中元节的尾声了，我想着收拾收拾东西，去找莲怡，向莲怡的爷爷学两招后，和她一起回学校。
爸妈说他们还要再等几天再回去，爷爷奶奶老了，他们多陪陪。
傍晚十分，村民们就开始整理东西了，招魂幡，灵牌什么的都收回家去了，几张孤零零的香案摆在街上，倒显得有些悲凉。
家人都忙着收东西那做晚饭的重任自然就落在我的肩上。
让我说晚饭可以吃什么？我只会坐方便面和鸡蛋西红柿面。
我推开厨房的门发现米缸和面缸的缝隙间有一双眼睛，那么小的缝隙，不可能是人。
我抓起厨房门后爷爷挂的桃木剑，想着我不能再一味的退让，假如这鬼突然扑出来我就刺穿它的心脏。
但是它没有，我听见一个软软的怯懦的声音“姐姐，我找不到回去的路了，你带我回家，好不好”
我第一次见到这么友善的鬼，一时间有些不知所措。
记得曾经听莲怡的爷爷说过，鬼会分为恶鬼和善鬼。
前者是心中积郁有怨恨，留在人间不肯轮回，但随着时间的推移就会慢慢失去原有的人性，而成为不可幻化实体的怨灵。
后者是完成了心愿依然保留着纯真善良的心的，或被蛊、咒术等限制而不能进入轮回的鬼，也就是俗称的善鬼。
与恶鬼不同的是，善鬼不会伤人。
它见我没有说话，声音带着些哭腔“姐姐，好不好嘛”
我想着大概就是所谓的善鬼，我将桃木剑挂回原处，轻声说“那你出来等姐姐给家人做好饭，好不好？”
我听见它柔柔的声音“好”
一个小小的影子从缝隙间挤出来，“姐姐你可以叫我澈澈”是一个粉雕玉琢的小娃娃，男孩子，眼睛很大很清澈，和他的名字很像。
“姐姐，疼”他指着他的脚踝，我顺着它指的看过去。
看见澈澈的脚踝处竟拴着一条和他手臂一样粗的铁链。
“奉仙，快做饭，你爸爸都饿了”我听见妈妈的喊声。
我看着他的大眼睛“姐姐先做饭，你再忍忍好不好？”
他眼里含着泪光“好，姐姐你是第一个要帮我的人，姐姐你真好”
做了四碗西红柿鸡蛋面，看着澈澈我也没心情吃饭，给妈妈说自己不饿去找去转转，之后我带澈澈出了门。
