第六章昆仑剑法
天色将亮未亮，盘坐在凳子上的闻天祥，缓缓收功，伸了个懒腰，呼吸着清晨最纯净的空气。
一夜修炼梦蝶传授的昆仑心法，许是心之所往，一丝困意也无。
昆仑万法，天罡正气。以柔克刚，刚柔并济。刚猛为利，剑法唯一。经脉为道，气炼其躯。气顺则躯灵，脉通则法至。以气御剑，剑携气，破万敌。
闻天祥推开窗，让晨风吹走一夜的污浊之气，看着叶上的露珠，听着不远处的叫和声，古海城新的一天，正在醒来。
转过身，稍稍整理床上被褥，穿着薄衫，来到院子中。
梦蝶家的小院不大，中间是一条从大门直通大厅的碎石子路，两旁都是草坪。
看着绿草上布满着晶莹剔透的露珠儿，闻天祥不忍心践踏，便绕过了草坪，来到了石子路上。
看了看二楼，梦蝶的房门未开，应该是还未起床吧。闻天祥去柴房，找了一根偏细的小木棍，回到石子路，脱去布鞋。
昆仑剑法，讲究以气御剑，以前闻天祥所练习的剑法，都只是一种招式罢了。
要知道，所谓剑法，既包括剑，也包括法，单纯的把剑挥动起来，连三脚猫的功夫都不是。
石子路凹凸不平，光脚踩上去，必定会疼痛不已。而想在其上练剑，不仅要克服这种痛觉，还是把心法与习剑相融合，必有一定难度。
在闻天祥犹豫不决的时候，楼上的梦蝶早已倚靠在栏杆上，静静的看着他了。
“虽然许多时候，你所吃的苦，要远远高于你所期望的收获。但是如果你连苦都不吃，那就连收获都没有。”梦蝶的声音从楼上传来，闻天祥毫不犹豫的迈出了脚步。
疼，只是暂时的，疼就证明我还活着，还在努力，没有放弃。
昆仑剑法第一式，拔剑式。
拔剑式，是从刀法之中的拔刀式得来的灵感，拔剑式不求拔刀的刚猛，为了破开敌人的进攻或直接进攻敌人，拔剑式要求迅捷与轻快，迅速拔剑，轻触敌方武器，让敌人变招或者回防，快速的拔剑式，让敌人产生一种不可力敌之感。
而在欺身进攻时，快速的拔剑式，能够更快的破开敌方防御和及时换招。
闻天祥看了看梦蝶，想起了她昨晚说的话：拔剑式，不在伤敌，只在吓敌。
闻天祥忍着脚底的疼痛，一遍一遍的练习着拔剑式。实在忍不住了，就换一块平坦些的，但坚决不下石子路。
夏日的清晨，勤劳的鸟儿总是起的特别早，唧唧咋咋的叫着，从这颗树，飞到另一棵树，蒲扇着小翅膀。
“公子，吃早饭啦，吃早饭啦。”闻天祥一心沉浸在对抗疼痛和练剑上，天色渐亮，梦蝶看闻天祥练着那么认真，于是就在家里煮了早饭。
闻天祥连忙穿上鞋子，一路小跑到厨房去吃早饭了。
吃过饭后，闻天祥也帮忙收拾。
“公子，我们去找找老乞丐吧，河神之泪可不是一般人能知晓的。”梦蝶的言下之意是，老乞丐能知道河神之泪并且拥有，必定不是普通人，所以想找他问个清楚。
两人来到那个巷口，并未发现有老乞丐的踪迹，问了其他人，都说老乞丐已经有月余未出现了。两人只好作罢，回书楼去了。
也许，高人就是神出鬼没，来无影去无踪的。想要找的时候，根本不可能找到，在不经意间，他就会出现了。
另闻天祥和梦蝶意想不到的是，在不远处的城门口，老乞丐正目不转睛地盯着两人。闻天祥下意识的回头，望了望城门口，却什么都可以发现。
“小子，我河族的命运，就靠你了。居然能感觉到我的存在，不错，不错。”老乞丐自言自语的离开。
其实闻天祥根本没有感觉到老乞丐的存在，只是下意识的回头，看看来时的路。
一连几日，都不见老乞丐出现，两人只好作罢，不再找寻。
就这样，闻天祥仿佛在古海城定居了下来。清晨起来练剑法，吃过早饭后，去书楼看书，放班后，回来听梦蝶讲故事或者讲解昆仑心法和剑法，晚上独自修习心法。
日落月升，周而复始。无论是体质，还是剑法，闻天祥都在慢慢改变当中。
两个月的时间一晃而过，在掌握了心法的基础上，昆仑剑法闻天祥练习的相当快，已经到了第七式，游龙闭目。
好几日，闻天祥都没有办法把第七式学会并使用，只好去打扰梦蝶。
“所谓游龙闭目，意思就是，神龙在大海中游动时，已经不需要把眼睛睁开，依靠感官，就能知晓方位和水流状况。而剑法的意境，就在于感官的认知，把心法熟记无心，闭上眼睛，，把招式在脑海中闪现，手中之剑，随心而到，依靠感官判断动向，其实这个游龙闭目，最好的方法，就是去海中修习。”真是听君一席话，胜读十年书啊。
梦蝶的讲解，让闻天祥有种拨云见日的感觉。怪不得每次看着招式使出来，就会很别扭，歪歪扭扭，不像招式。
说出海，总不能马上就去，总得有许多准备的事。就比如说找几个伙伴一起。
而闻天祥整日不是在书楼，就是在梦蝶家中，会不会就没有伙伴呢？
当然不是，王大锤和惠风小和尚，就是闻天祥在古海城认识的两位好朋友。
那天是闻天祥刚成为书楼的杂役的第二日，在傍晚的时候，闻天祥正准备收拾打扫，听见二楼的吵闹声。
一个是七尺的彪形大汉，年纪约莫就二十出头，一脸稚嫩之气，长的土里土气。另一个是个光头小子，粉面肤白，一身粗布袈裟，右手持暗金佛珠，笑意盈盈，毫无慈悲之相。
两人正吵得不可开交。
闻天祥上前去，奈何没有劝架之力，就听听他们吵什么。
“土包子，再不放手，小僧就不客气啦！”两人各持书的一边，都没有要放手的意思，小和尚对另一人说到。
“嚯，竟敢说俺是土包子，你就是素包子了！我又不认识你，没有客气的必要。再说了，这先秦异志明明是俺先找到的，先到先得。”那人双手紧紧抓住书本，脚好似钉在二楼的木制地板上，纹丝不动。
小和尚脚步交错后撤，扯得对方一个趄趔。
闻天祥一看，势头不对啊，再撕扯下去，书本就成废纸了。赶紧站出来，想要阻止，奈何说不了，比划了半天。
最后不得不请梦蝶上场，把那两人摆平。
梦蝶从库存里再拿出了一本先秦异志，一人一本，没得争了。
后来通过交流得知，小和尚法号惠风，今年二十又一，是净林寺弟子。而那彪形大汉则是本地渔民，名叫王大锤，今年刚好二十岁，天生神力，古海城武部院学子。
两人可谓是不打不相识，矛盾解决，自然是握手言和，且两个都是话唠，很快变打得火热。而闻天祥呢，就是两人的听众。
人生地不熟，闻天祥想要出海，必得找一两好友一同，途中也有个照应。
所以渔民出身的王大锤是最好的人选，而惠风小和尚，当然也是不能丢下的。所以闻天祥就把出海的事向两人一说，他们欣然同意了。
从古海城出海的船队，古时候有三种，分别是近洋，远洋和跨洲，而现在，跨洲船队早已不在，只剩近洋和远洋船队，主要以捕捞和探险目的。
近洋主要是在黄海海域，而远洋则是黄海更往南的海域，是上古深海海族活动的地方。而现在虽说海族已是难得一见，但这片海域仍是充满了许多未知的危险。从先秦至今，通过一代代的探索，也只是九牛一毛罢了。
三日后，恰巧有一艘远洋渔轮出海捕鱼。四人一商量，还是不要耽搁，尽早为妙，就让王大锤去订了三个位置。
出海衣物少带，多些干粮和水。当然，这些船上就有很多了，准备一些以防万一也不无不可。
而闻天祥的目的，是出海练剑，剑，则是真正必不可少之物。梦蝶拉着闻天祥，去城中的武器店，买了一把碧波剑，在水中施展，再好不过了。
出海的日子终于到来，闻天祥依依不舍的告别梦蝶，与王大锤、惠风踏上了远洋渔轮。
王大锤还是一样，穿着简简单单，后背一包裹，左手持一大锤。大锤高六尺有余，与其肩同高。锤头向下，不细看，还以为拿的是一根棒子。而惠风小和尚则不再穿袈裟，换成了普通衣物，只不过佛珠不在手中，而是挂在了颈上。头巾包着光头，不伦不类。
三人登上渔轮，向梦蝶挥手告别。不一会，渔轮缓缓的动起来，向黄海驶去。古海城慢慢消失在视线中。
和逆水行舟不同，渔轮在设计之初，就与其不同。渔轮甲板之下，全是货舱，用以存放食物补给，和捕捞上来的海产。船员住宿舱及其他用途舱，都是在高于甲板的一层舱和二层舱。驾驶室则是位于船尾。
不出意外，十日后，渔轮将会到达第一个捕捞点。而这十日间，渔轮将不会又任何停留。
每个捕捞点，都有一个小岛屿或是礁石。一旦没有到达捕捞点，则意味着偏离了航道，所以捕捞点都是以固定的小岛屿为中心点。
既然知道了时间，三人就没打扰船长的必要了，离开甲板，回到舱内。
于是三人在收拾了一番，把休息的位置安排好，今后两个月，这个舱位，可以说就是家了。
十日的时光，就在弹指间。初出海域的兴奋，被一望无际的湛蓝海面给打破。
终于，船只到达了第一个捕捞点，神仙台。
从船上看去，这个小岛屿不大，就四五十亩大小，岛屿最中间是一个平台，其他地方都是一些凹凸不平的礁石。
位于海平面上的岛屿不大，但是其周围的暗礁和岩石之多，让多数船只无法靠近，所以只能选择小船，划向岛屿。
闻天祥三人也跟随着小船，来到小岛屿上。
