王凡高举起手中的蜡烛，赫然见自己已不知何时进入了一个地下溶洞之中。
蜡烛的光源有限，见不到整个溶洞的概貌。但眼前，灰黄的烛光下密密麻麻都是倒垂下的钟乳石，突兀阴森，千姿百态。
他无心欣赏眼前的风景，又高举蜡烛前行了一段路，发现这个地下溶洞非常开阔。以现有手中的烛光，根本看不到溶洞的顶端。
抬头上看，只是黑雾弥漫。石缝间细流潺潺，在地下形成溪流，涓涓流向前方。整个溶洞，除了涓涓流水声，再听不到一点声响。除了手中的蜡烛光，也再看不到一点光亮。
之前进来的斯须陀，早已经没了踪影。
前方迎面有一个十来米高的巨型钟乳石笋，像极了一张鬼脸，在暗弱的光线里，石笋上那几个石窟窿构成的五官，浮现出一种诡异的笑容。
王凡的小心肝儿扑通扑通跳得厉害。
绕过鬼脸笋，眼前又是一个大厅。中间各种怪石嶙峋，像极了无数妖魔鬼怪。
王凡紧握着小手枪，嘴里碎碎念道：“天灵灵，地灵灵，如来菩萨太上老君通通都显灵。天兵天将，虾兵蟹将，来者有份，找到宝藏绝不独吞。天灵灵·······”
叨叨着，已走过这片怪石之地。再往前，湿气加重，气温升高，出现大大小小十几个天然水池，雾气缭绕，恍如仙境瑶池。
王凡用手一趟水池，水是温热的，居然真是温泉，不禁啧啧称奇。
“瑶池”过后，又过了一大片石乳、石柱、石幔、石花琳琅满目的钟乳石林，他停了下来，前方已没有了路。
一道似乎是从天而降的巨岩拦住了去路，他举蜡烛照去，只见岩壁上密布形似螺壳的洞穴，又像一个巨大无比的蜂巢，洞中有洞，洞内套洞，大洞包小洞，一洞复一洞，洞洞不同，密密麻麻足有数百个洞穴。
王凡看得头皮发麻，不知该从哪个洞口进入。
“捡精、捡肥，捡到一个大宝贝！好，恭喜你，就选你了！”
站在密集的千窟壁前，他用儿歌决定了前进的方向。走向手最后指着的一个较大的洞穴。
刚走进黑咕隆咚的洞穴没多久，他就感觉洞里的地面特别松软，仿佛走在了海绵上似的。
洞穴里的气味也颇奇怪，有一种很陈腐的难闻味道。
他把蜡烛再举高，看向洞壁四周。发现这个洞穴的石壁上似乎密密麻麻长满了奇怪的东西，灰蒙蒙的有点像蘑菇。
凑近了仔细一看，妈呀！他发出一声惊天动地的惨叫。回过身就往洞穴外跑，没跑两步，腿一软，扑通趴倒在地。
受惊叫声惊动，整个石壁开始蠕动起来，继而，一阵可怕的犹如海啸般的怪啸声铺天盖地的响起。
石壁上层层叠叠成千上万只倒挂着的蝙蝠呼啸着从洞中冲出。
王凡趴在地上，待蝙蝠飞尽，才连滚带爬的摸出洞外。
发觉已沾了一脸一手的蝙蝠屎，苦笑着在溶洞溪流旁洗刷，心里已打了退堂鼓。
他跟踪斯须陀进了暗道，主要还是好奇心，想弄清楚斯须陀还有畏摩罗鬼祟的行为的原因，和投毒案究竟有何关系。待来到了地下溶洞，又觉得黄巾军的宝藏很可能就被冀州三义藏在这地下溶洞的某处，更起了探秘的兴趣。但没有手电筒实在太不方便了，毕竟蜡烛的照明范围小得可怜。王凡觉得还是先退出溶洞，改天借了银叶子的电棍再探险不迟。
正想着，无意中一抬头，发现在插在溪边蜡烛的映照下，小溪流进了岩壁下的一处缝隙。缝隙宽约两米，有一尺多高。奇异的是，缝隙处还拴着一块竹筏，旁边搁放着一支竹竿。
王凡不由想起以前在浙江金华双龙洞游玩时的情形，入洞和此处极为相似。洞顶离地下河面只有三十多厘米，游人得仰躺在舟中才能入洞。显然，这里也有人经常要从此缝隙处入内，特意在此备下了竹筏。
这个人会是斯须陀吗？宝藏会不会就藏在此洞**呢？他这样想着，不由自主爬上了竹筏，用竹竿向缝隙深处荡去。
人仰躺在竹筏上，在蜡烛昏暗的光亮里，头顶上的岩石仿佛整个就要压下来，好几次险险碰到鼻尖。
竹竿在狭窄的空间里显得有点长，王凡吃力的用它时不时顶住左右岩壁，控制着竹筏蜿蜒而行。也不知行了多远距离，忽然的，一轮皎月出现在上方，竹筏竟出洞了。
今夜的月亮似乎特别的明亮。不用蜡烛，草坡、树木、溪流都看得清晰。他把竹筏拉在岸边，在周边走了一遍，感觉应该是来到了山脚。
果然，没走多远，就看到了前天休憩过的那棵老槐树。
心里有点失望，看来这个地下河孔隙只是连通山脚的一条通道，与藏宝毫无关系。斯须陀应该也没有来到此处，不然竹筏不会还栓在溶洞的那头。
正准备回头，忽见老槐树下坐起个黑影，“啊、啊”叫了两声。
王凡吓了一大跳，只看到黑影穿着一身破破烂烂的衣服，似乎是个流浪的小乞丐。地面上，还斜插着一支小小的貌似传说中打狗棍的东东。
在寒冷的冬夜，流浪的小乞丐裹在身上的单薄衣物，让王凡看了身上都有点冷颤。
他柔软的心房被拨动了一下，叹息着把自己的厚袍脱下盖在小乞丐身上。
往回走了两步，他又转回来，笑着对小乞丐说：“这支打狗棍不错，我正好需要它，卖给我好不好？”从贴身处拿出一颗现代养殖的大而浑圆的珍珠，柔声道：“这个东西很贵重，你收好了。等到了城里可以用它换很多钱，你就不用再流浪了。”
离开小乞丐又回到暗洞缝隙，这回有了打狗短棍果然撑着轻松了许多。
乘着竹筏又进了黑暗的溶洞，刚到千窟壁的孔隙处，还未下竹筏，他发现千窟壁前竟然有了光亮。
他趴在竹筏上，悄悄向外看去。却见千窟壁前，有一个挺拔的人影，正拿着电筒在千窟壁前走来走去，嘴里还不停的低声嘀咕着，似乎在测算着什么。虽然只是侧影，他一眼就认出那个人正是孙健。
没多久，孙健面朝这边方向转了一下脸，王凡以为他看到了自己，刚要招呼，却见他已经向其中的一个洞窟走去，很快就消失在洞窟中。千窟壁前又黑暗了下来。
王凡下了竹筏，点亮蜡烛，也来到孙健消失的洞窟前。打量了半天，怎么也看不出和其他洞窟有什么不同之处。
怕下次来时辨不清这个洞口，他顺手把刚才得来的小打狗棍插在洞壁的一个小窟窿上。之后按原路又悄悄的回到了正殿，直到躺在宿舍的榻上，脑子里还回放着地下溶洞里一幕幕场景。
看来，夜深人净时出来活动的，并非只有斯须陀和畏摩尼两人。
那两个番僧，在自己的寺里，为何非要在半夜里鬼鬼祟祟的钻地下溶洞？还相互隐瞒着对方。
他们进了地下溶洞后又去了何处，怎么就不见了踪影？
今夜居然发现孙健也在这个地下溶洞里活动，他也是从正殿佛像处进入的吗？还是这个地下溶洞还有很多其他入口？
自古财帛动人心，寺里诸人种种怪异的行动，包括投毒案的发生，最终的目标，莫非都是为了黄巾宝藏？
带着一连串疑问，王凡渐渐睡去。
第二日夜，二更头梆刚敲过，按耐不住好奇的王凡独自一人再次摸入了地下溶洞。
千窟壁前，他惊奇的发现，昨夜插入洞壁的小打狗棍已不翼而飞。他反复打量，确定这个洞窟就是昨夜孙健进去过的。看来是有人拿走了打狗棍。
不入虎穴，焉得虎子。他决定按照来之前的既定计划，摸索着走入了这个洞窟。
长长的洞窟的尽头，竟然是通向寺祠后院的碑林。
在寺祠的后方，有一大片栽满了松柏的地方。而松柏林的中心地带，围了一个非常开阔的空地，其间筑了十座碑台。宽近两米，高约四米的碑石两面刻满了已翻译成汉文的佛经。这是畏摩罗师兄弟自天竺来中土后，花费数十载凝结的心血。十座佛碑，寓意着他们立志传播佛学，让佛光普照十方世界。
月夜下的碑林，本应是充溢着一种静谧的禅意。但刚从地下溶洞中钻出的王凡，感受到的却是彻骨的寒意，和无法抑制的恐惧。他呆呆的看着前方，身体止不住的颤抖起来。
这是王凡来到浮屠祠后，看到的第三具尸体。
