黎明的曙光下，众人欢呼雀跃，高兴的心情还没有存在多久便消失了。
眼前两句巨大的身体躺在地上，一个是人的尸首，保存的非常完整，隐隐有一种寒冰出世的感觉。另一个则是金碧辉煌般的龙骨，虽没有肉体但残留着生前的霸气，仿佛天地唯我独尊，给人一种渺沧海之一粟的错觉。可见他们生前的实力之强，隐隐给众人潜在的压力。
“嘶-——现在都这样子了，这两个家伙生前的实力岂不是强得一塌糊涂。”
“嗯想达到这样的层次可不容易，或许穷尽一生也无法达到，也许超越神尊以后还有境界。”林岩感慨道，“成功者必定先具有意气和毅力，承受得起磨难。”
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意气者，诚人之自然属性也！夫人生天地之间，得日月之精，天地之灵，十月怀胎，一朝分娩，从此便为万物之灵，岂可无意气？意气者，实人之情感也。世间之人，上至帝王将相，下及布衣白身；高明者如圣人大贤，愚鲁者如荒村野夫，谁无意气？盖人生于此世间，何来一帆风顺、万事遂意之佳境，谁无挫折？君不见韩信身负兼济天下之才，扫荡四方只志，亦横遭胯下之辱；齐桓葵丘会盟，笑傲诸侯，亦为曹沫所劫。故人生多波折，难有坦途。然人若与挫折，或遭横暴，当如何置之？匹夫一怒，或流血五步，或以头抢地，此诚不可取。若昔日韩信不可忍一知之辱，拔剑相向，而致身死，安得日后之功业？天下失一无赖不足惜，因意气失韩信，则徒令后人叹矣！王侯一怒，流血漂杵，生灵涂炭，此亦不可取也。昔日吴三桂“冲冠一怒为红颜”，然其引清兵入关而致杀伐千里，先扬州，湖嘉定，尸首相枕，纵平一己之气，然难洗千古骂名！意气用事，虽为人之常情，但实足不足取。
但凡欲成大业者，莫不坚韧隐忍，可忍常人之不能忍，以己之头脑控己之意气。此苏子所谓“卒然临之而不慌，无故加之而不怒。”此言轻巧，实难做到，古之英杰亦难免意气用事。昔大汉元勋之张子房，年轻时亦曾凭一时之气而欲刺秦皇，幸免于难而又得黄石公教诲，方得以幡然顿悟，悟己之卤莽，而知建功立业之道。项羽亦人杰，否则安得南面称孤，令诸侯不敢仰视哉！然项羽不知为君者不当意气用事，当权衡谋划，深思熟虑，而平匹夫之勇，逞一时之气，而与汉王争夺天下，手下良臣勇将，尽皆离心，待到用人之时，尽意气用事之徒，此诚“物以类聚”耳！反观汉王刘邦，可折节下士，宽以待人，多纳忠言而不意气行事，于是乎群贤毕至，项羽之败，岂可怪也？项羽凭一人之气，虽也曾连战连胜，所向披靡，然一人之气有限，至于鸿沟，已为“强弩之末其势不能穿鲁缟者”也！项羽坐拥天下而败于汉王，乌江自刎而推称天欲亡我，实不知己败于己之意气用事也！古人云：“小不忍则乱大谋。”孙子曰：“愠而乱谋必致败。”此皆至理之言！故有志者当修养己身，以制己之意气，然后方可成功。
今之世间，亦多意气用事之辈。马加爵因一时之气，竟残杀同窗，而断锦绣前程，实令人可悲可叹！此类人三言两语便可刀棒相向，以为此侠士风范，笑煞众人矣！殊不知侠之大者，无平白拔刀、无故出手之人。安可为小气而忘命？侠之大者，为国为民，为道为义，断不为己之意气而妄动。此类意气用事而妄称侠义之辈，人当正言以教之。
由此观之，人生在世，忧患实多，非善谋者无以克之；欲成大业，险阻实多，非有志与智者可以成也！人有意气，实属可贵，我等青春年少，血气方刚，有意气亦属正常。然一起还须小心驾驶，倘意气用事，铸成大错，悔之晚矣！
