平庸者认为：“有些承诺是必须要许下的，不然会被人瞧不起……”
莆田人认为：“是否许诺要视能力而定，不轻易许诺既是为了自己好，也是为了别人好……”
平庸者觉得许诺是对别人负责的一种做法，会赢得别人的信任与好感，可莆田人不这样认为，他们觉得轻易许诺恰恰是种不负责任的做法。
轻易许诺不仅会有损自己的信誉，更会招致许多不必要的麻烦，而且如果你不能正确而有效地处理这些麻烦，就有可能会伤害到别人，结果落得个两手空空，还费力不讨好。
甘茂在秦国为相期间，秦王却偏爱公孙衍。有一次，秦王许诺公孙衍，将来一定会提拔他。他亲自对公孙衍说：“我准备让你做相国。”
甘茂手下的官吏在路上听到这个消息，就去告诉甘茂。甘茂就立刻进宫拜见秦王：“大王得了贤相，斗胆给大王贺喜。”
秦王说：“我把国家托付给你，哪里又得到贤相呢？”
甘茂说：“大王将要立公孙衍为相。”
秦王问：“你从哪里听来的？”
甘茂回答说：“公孙衍告诉我的。”
秦王听了甘茂的话，窘迫非常，不得不将公孙衍驱逐了。
大家看完这个故事有何感想？秦王因为轻易许诺公孙衍，事后又不兑现自己的诺言，结果成了失信于人之君主，同时也伤害了一直忠心耿耿的良臣甘茂。
由此看来，轻易许诺，虽然出发点是好的，但是，如果没有足够的力量履行诺言，那么最好不要这样做，因为，一旦你不能履行诺言，那么你就会使自己的信誉在对方心中大打折扣，从而可能伤了别人，又招惹麻烦。
或许轻易许诺就是很多平庸者又穷又忙的原因，他们常常碰到需要帮助的朋友就夸下海口，结果又什么都做不到，还不好意思直面他人，所以他们只好躲躲闪闪。那么，平庸者朋友如何做到不轻易许诺呢？
首先，要有自知之明，要了解自己的能力，而不是为了省事或碍于情面而敷衍了事。其次，要养成深入了解并分析客观情况的习惯，这虽然很难做到，但是万万不可因为难而退却，要从日常生活中的小事做起，一步步地、慢慢地让自己养成全面深入思考问题的习惯，遇事多告诫自己几遍：“不要轻易许诺！”最后，在与人交往的过程中，要多与对方沟通，让对方知道你的能力有多大，这样，对方也会站在你的角度去想问题，也能理解你的处境，而不会计较你是否许诺给他们了。
莆田人虽然也会向人承诺，但是他们是经过一番深思熟虑的，更重要的是，他们一旦许了诺，就会兑现自己的诺言，绝不食言，所以莆田人能取信于人，从而做到不仅帮了别人，而且还得到了对方的信任。
《左传》记载，晋文公时，晋军围攻原这个地方。在围攻之前，晋文公让军队准备三天的粮食，并宣布：“如果三天攻城不下，就要退兵。”
三天过去了，原的守军仍不投降，晋文公命令自己的军队撤退。这时，从城里逃出来的人说：“城里的人再过一天就要投降了。”
晋文公旁边的人也劝说道：“我们再坚持一天吧！”
晋文公说：“信义，是国家的财富，是保护百姓的法宝。得到了原而失去了信，我以后还能向部下和百姓承诺什么呢？我可不愿做这种得不偿失的蠢事。”
晋军退兵后，原的守军和百姓便纷纷议论道：“文公是讲究信义的人，我们为什么不投降呢？”于是打开城门，向晋军投降。
晋文公凭着信义，最终获得了不战而胜的结果。
三国时期，诸葛亮在祁山布阵与魏军作战。长时间的拉锯战，使双方的士兵都疲惫不堪，为了让士兵得到一定的休息，诸葛亮分批把五分之一的士兵送返国内。
战争越来越激烈，很多将领为兵力不足而感到不安，便向诸葛亮进言说：“魏军的兵力远远超过我们的估计，以现在的兵力来看，恐怕难以获胜，恳请将这次返乡的士兵延缓一个月遣送，以确保兵力。”诸葛亮说：“我率军的一个基本原则是：凡是与部下约好的事情必定要遵守。”于是，他依然如期遣返士兵。听到这个消息后，士兵们都自动返回战场，英勇作战，结果大获全胜。
晋文公与诸葛亮都是因为守信而获得了胜利。他们并不轻易许诺，但是，也绝不轻易食言。
做到诚实守信的一个重要方面，就是不要说没把握的话，即便是有把握的话，在不适当的人面前或不适当的环境中也不要说。与其最终成为失信的人，不如一开始就不对人许诺。
为人要言而有信，然而这并不意味着毫无原则的事事都答应。一个老成持重的人对于别人总是很少许诺，这样，才能减少诺言难于兑现的机会。也只有这样的人，才能成为信用好的人，才能做好工作，成就一番事业。所以，平庸者朋友从现在开始必须重视自己所说的每一句话，无论是小事还是大事，都要仔细考虑、全面分析，不要轻易许下诺言，一旦许下就要尽全力兑现。
