清朝中叶，广东番禺（今广州）有个叫庄有恭的著名书法家。这庄有恭从小就聪明伶俐，胆识过人，很是讨人喜爱。
庄有恭十一二岁时，一次与伙伴们放风筝，一不小心，扯断了风筝线，那风筝便飘飘荡荡地掉进了隔壁镇粤将军官署的内宅。其他儿童都傻了眼，呆呆地站在官署门外，连呼“可惜”，懊恼不已，却又束手无策，唯独庄有恭说：“既然掉在将军署中，取出来就是了，有什么好懊恼的？”小伙伴们七嘴八舌地说：“将军的官署，平民百姓怎么进得去？”“即使混进去了，不被当成小偷，打个半死才怪呢。”庄有恭自告奋勇地说：“好，那你们在这儿等着，看我进去取风筝。”说着，装出一副漫不经心的样子，慢慢地凑近官署大门玩耍。守门人见是个小孩，也没有在意。庄有恭突然跌入门内，直向内宅奔去。待守门人发觉时，庄有恭已在数十步外了，急得守门人连呼：“站住！”然后在后面使劲追赶。
镇粤将军正在客厅里与客人下象棋，听到呼声，连忙起身而出，拦住庄有恭，将他带进客厅询问。庄有恭不慌不忙地说明了来意。镇粤将军见他眉清目秀，一副伶俐相，心中已有几分喜爱，问了他一些家中情况。庄有恭对答如流，镇粤将军更加高兴，又问：“你读过书没有？”庄有恭答道：“正在读。”将军问：“那么，你会不会对对子？”庄有恭满不在乎地说：“对对子是小事一桩，有什么不会？”将军一听，暗想这小子好大的口气，于是又问：“你能对几个字的对子？”庄有恭道：“一个字的能对，一百个字的也能对。”将军哪里肯信，不满地说：“好，那我就出副对联让你对对，若对不出来，我可不饶你！”抬头看见客厅上悬挂着一幅《龙虎斗》彩图，便随口吟道：
旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。
将军的意思十分明白：你看堂上龙虎尚且不吟不啸，你这个无知小子，不知天高地厚，竟敢口出狂言，若对不出下联来，我可要好好教训你了！哪知庄有恭略一思索，指着将军与客人下的象棋残局，答道：“就凭着这个棋局，便能对出将军的下联了。”然后朗声吟道：
残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防！
庄有恭的意思也很明白：你将军的棋艺并不高超。输掉一局棋倒也罢了，若真的统兵打仗，碰上这车马炮卒均难运用的窘境，看你如何对付！
将军与客人听了，都大为叹赏。将军亲自捡起风筝，递给庄有恭，一直送他到大门外，拍着他的肩膀说：“好孩子，果然聪明过人。好好用功读书吧，日后前途无量啊！”
庄有恭让人赞叹的不仅是他的胆识过人，敢独自闯进将军官署，而且是他的才思敏捷，从周围事物中得出灵感，在瞬间接上将军出的对联，不仅平仄相对，而且内在的寓意也针锋相对，怪不得将军说他“聪明过人”。
“兴”是《诗经》六义之一，所谓“兴”就是先言他物，以引出所言之物，可见古人深谙借用他物的价值。其实不仅是吟诗作对，在其他方面我们也要善于借用身边的事物，这样便会化难为易，变不可能为可能。
郑板桥改诗
郑板桥是清代著名书画家和文学家，江苏兴化县人，本名郑燮，因为兴化县城东门外有一座木板桥，他很喜欢这座木板桥，于是自号为“板桥”。
郑板桥出身书香门第，自幼天资聪颖，善于独立思考。十岁的郑板桥还在县城读私塾时，就因其聪明伶俐深得老师的喜爱。
三月的江苏，草长莺飞，阳光明媚。一天，老师带着小板桥，兴致勃勃地到郊外去春游。师徒俩沿着一条小溪漫步，一路上春风拂面，花繁树青，风景十分优美，两人心情也十分愉悦。走了一会，他俩就在一座小桥边坐下休息。
突然，郑板桥喊了起来：“老师，您看，水中有个死人！”
老师一看，桥下果然有一具年轻的女尸在水面上漂浮。只见那女子身穿红色外衣，仰面朝天，散乱的头发随波浮动，粉红的容颜还未变色，看来是刚淹死不久的。心地善良的老师顿生怜悯之情，含着眼泪随口吟了一首诗：
二八女多娇，风吹落小桥。
三魂随浪转，七魄泛波涛。
郑板桥低头品味着老师作的诗，仔细望着河边的女尸，皱着眉头，沉思不语。
老师看到后，就问郑板桥：“你觉得这四句诗怎么样？”
在老师目光的督促下，郑板桥抬头反问道：“老师，你认识这个少女吗？”
老师不解地摇了摇头。
“那您怎么说她‘二八女多娇’，正好是十六岁呢？”
“问得好，你接着讲！”老师点了点头。
郑板桥接着又说：“老师既不知道女尸的来历，又怎么知道她是‘风吹落小桥’呢？又怎么能看见她的三魂七魄随波浪转悠呢？”
老师被郑板桥问住了，觉得这位十岁的孩子确实聪明厉害，虽说是自己的学生，但其眼光之锐利、思维之敏捷却完全可以作自己的老师。他用期待的眼光望着郑板桥，说：“那么依你看这首诗应该怎么作呢？”
“好，那我就试试，改得不好，还请老师多多指点。”说罢，郑板桥吟道：
谁家女多娇，何故落小桥？
青丝随浪转，粉面泛波涛。
老师听了，连连点头，说：“改得好！改得好！你用‘谁家’代替‘二八’，用‘何故’代替‘风吹’，真实而又含蓄，表现了初见女尸的人必然会产生的疑问。我说的‘三魂’、‘七魄’是看不见摸不着的，你改作‘青丝’、‘粉面’既具体又形象，并且抓住了女尸的特点，比我的原诗好多了。这真叫做‘青出于蓝而胜于蓝’啊！真是后生可畏！后生可畏！”
真是“初生牛犊不怕虎”，１０岁的郑板桥，竟然不惧老师的权威，毫不客气地指出他诗中的失真之处。而小郑板桥之所以具有这样的勇气，是因为他具备了深入观察事物的能力，能很敏锐地发现问题所在，理直自然就气壮。
年轻人通常具有怀疑和反叛精神，不畏权威，思想大胆，敢于创新，这固然是很好的。但是必须注意的一点就是，我们的怀疑必须有理有据，如果只是为了怀疑而怀疑，毫无根据地去怀疑和否定一切，就会成为虚无主义者。
何梅谷智阻夫人念佛
清末光绪年间，有个叫何梅谷的人，以研究孔孟学说闻名于世，而他的老伴却特别信佛，在客厅里的神龛中供奉了一个花高价买来的观音菩萨，天天对着观音菩萨念道：“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，每天从早到晚要念上１０００遍，毫无半点停下来的意思。
虽然说何梅谷是呆在自己书房里研读四书五经，他夫人是在客厅里念念叨叨，但是嗡嗡嘤嘤的声音还是像蚊子一样从门缝中、窗缝中传过来，弄得何梅谷根本集中不起精力来读书。这让何梅谷感到十分恼火，何况深谙孔孟之道的他坚信孔子的“不语怪力乱神”，因此在他看来，他夫人的这一切纯属自欺欺人，只不过是浪费时间而已。于是何梅谷和颜悦色地要求夫人不要再念了，但她不听。他又语重心长地跟她讲道理，说这样做既徒劳无功，又影响他人，但是她还是不听。何梅谷无可奈何，谁叫她是自己的老婆呢？于是垂头丧气的回到书房中。
当天晚上，何梅谷在书房里踱来踱去，苦思劝阻夫人念佛之道。突然他一拍脑门，激动地说：“有啦！就这么办！”然后便高兴地宽衣解带，上床睡觉去了。
第二天，吃过早饭后，何梅谷夫人照旧在客厅里念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，何梅谷也不阻止她，来到书房看自己的书。正当他的夫人念得起劲时，他突然在书房里喊叫：“夫人”。他夫人听到何梅谷叫他，以为他有什么事，便停止了念叨，可是一推开书房的门，却发现何梅谷正正襟危坐，全神贯注地在看书，于是她以为自己听错了，关上房门又返回客厅。
夫人坐在蒲团上，又开始念起“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”来，可是刚念了几句，何梅谷又在书房里叫起来：“夫人”。何梅谷夫人于是又站了起来，可是走到书房发现和刚才的情景是一模一样的，于是又返回来。这次屁股还没坐稳，书房里又传来了“夫人”的叫声，她只好又站起来，推开房门问何梅谷到底有什么事，何梅谷不予理睬，继续摇头晃脑地读他的书。夫人无奈只好返回，再次念起她的“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”来。可才开始，何梅谷又在书房里叫起“夫人”来了。如此往返几次，何梅谷夫人大怒，说：“跟叫魂似的，没完没了，你烦不烦人？”
何梅谷等的就是她这句话，他慢条斯理地说：“我刚叫你几遍，你就生气了，你一天念１０００遍观世音，菩萨难道就不烦吗？她一烦还会保佑你吗？”
何梅谷夫人顿时醒悟了，从此再也不日诵千遍观世音了。
法国拿破仑说过：“世界上只有两种威力，剑与智慧。从长远看，剑总是被智慧制服。”运用智慧，常常可以出奇制胜，巧获成功，也可以避免不必要的损耗和牺牲，顺利地达到目标。
何梅谷就是一个善于用智的人，在平常的劝说方式无效的情况下，他灵机一动，以其人之道还治其身，让夫人幡然省悟，主动放弃了日诵千遍观音的无聊之举。
“初生牛犊不怕虎”，青年人都喜欢做一个勇敢者，勇敢固然是值得赞美的。然而，面对这五光十色的大千世界，面对这千变万化的现实，面对摆在面前的一系列人生课题，光凭勇敢显然是不够的，我们还要学会用智，只有智勇双全才会真正所向披靡。
泥人张巧戏李鸿章
清朝光绪年间，李鸿章在天津做直隶总督兼北洋大臣。他听说天津有个叫张明山的巧匠，捏泥人十分逼真，被人称为“泥人张”。于是，便派人把张明山唤到总督衙门，叫他给自己的老母捏个泥像。张明山心里很不高兴，但又不能不答应。
张明山被摆弄了一阵，学会参见贵人的礼仪之后，才被带去见李鸿章的老母。
张明山见过这老妇后，凭着他那高超的手艺，很快就在衣袖里捏好了草样。等拿出来让李鸿章一看，李鸿章连声夸奖。张明山说；“这只是捏的草样，还不大像，拿回去还要精心加工，三日后送来，保准大人满意。”
过了三天，张明山将人像送了去。李鸿章一看，老母容光焕发，栩栩如生，他高兴极了。当场表示，赏给张明山五两银子。
张明山说：“谢中堂！不过，五两可不行，得二十两。”
李鸿章问：“为什么？芽”
“回中堂话，我精工细做，特别费力。再说，这是给中堂老母捏像，不好，不像不行啊”。
李鸿章心里有些不快，说：“就凭这么一块泥疙瘩，哪里值二十两银子呢？芽”
张明山说：“凭中堂的身分，二十两可不算多，这和老百姓不同。”
李鸿章很不高兴，硬是不同意给那么多银子。
张明山说：“中堂不同意也不勉强，买卖不成仁义在，我将原物带回去好啦。”
于是张明山便将泥像带了回去。
张明山到家后，照样子又捏了四个。他拿到北城根去卖，并且吆喝着：“买呀！买呀！二两银子一个，中堂老娘的泥像啊！”
顿时，许多人围上来看中堂老娘的像。
北城根离总督衙门不远，这事很快就传到了李鸿章的耳朵里。听说街上卖自己老娘的像，他十分恼怒，立即叫当差的去把张明山叫来。
李鸿章问他：“为什么卖我母亲的塑像？芽”
张明山说：“回中堂的话，我是做泥人的，做好先卖给中堂，中堂不买，我不能压着本，赔着钱，只好卖给别人。”
李鸿章又问：“怎么在街上卖二两银子一个，卖给我就要二十两呢？芽”
张明山说：“中堂圣明，卖给老百姓要二两银子，因为那是老百姓，卖给中堂就得二十两，是凭大人的身分。中堂要是不买，我还是拿街上去卖吧？选”
说着就要拿走。李鸿章心想：这是自己老母的像，让他拿走不妥。不买不行，要买又实在嫌贵。但无论如何也不能让他满街卖自己的老母呀！最后，只得吩咐当差的给他二十两银子，忍着痛把泥人买下。
张明山又说：“回中堂的话，二十两银子不行，我这里一共捏了五个，每个二十两，一共一百两？选”
李鸿章气得浑身哆嗦，一时说不出话来。
张明山一看李鸿章生气了，就说：“要不然，大人您买一个，剩下的我还是拿到大街上去卖吧？选”
李鸿章又气又怒，没有一点办法，只得给张明山一百两银子，留下五个他老母的泥像。
一般说来，运用心理激励法能起到强化激励作用。当对方感到行为的结果不利于自身时，行为就不会重复出现。
李鸿章心里当然不希望满街卖他老母的泥像，而这种心理正好被泥人张所利用，故能和颜悦色，不急不恼，凭借自己的机智达到了目的。如果泥人张的对象不是李鸿章这样众人皆知的大人物，就很难说能够以智取胜了。
