何澄是元朝著名的大画家，有一次他根据刘义庆的《世说新语》，画了一幅《陶母断发图》。这幅画的画意是说：东晋的有个叫陶侃的官员，幼年丧父，家境十分贫寒，后来在家乡浔阳（今江西九江）当了一个小小的县吏。陶侃当上公差之后，作风端正，两袖清风，家境因此也没有得到根本的改善。有一天，鄱阳县的孝廉范逵专门来拜访陶侃，因客人来得突然，陶侃没有任何准备，要留客人吃饭，又拿不出现钱来买酒菜，不留的话，人家远道而来，又对不起客人。真是左右为难！陶侃的母亲也在为儿子着急。可是翻箱倒柜，怎么也找不出一样值钱的东西来。家里实在是太穷了！陶母叹息道，自己身上穿的衣服也不值钱，头上又没有值钱的首饰可卖。她只有一头好头发，又黑又亮又长。情急之下，陶母毅然拿起剪刀，将自己的爱发铰了下来，然后拿到街上去卖，再买回酒菜招待客人。
这幅画画好后，何澄拿着它到处给人看，请人指教。看到这副画后，没有人不称赞这幅画画得好。尤其是那些知名学者和绅士，纷纷说该画布局合理，画工精细，颇具风韵。
有一天，岳柱也看到了这幅画，当时的他只有八岁。八岁的岳柱一看到这幅画，也很快被它吸引住了，画中的人物是多么的栩栩如生啊！但他看得很仔细，每个细节都不放过。突然，他看到陶母手腕上戴着一个金镯，于是便大声地叫了起来。当时何澄也在一旁，正在为自己的画洋洋得意，听到小岳柱诧异的叫声，被弄得莫名其妙，就问他看到了什么问题了。小岳柱连声说：“失真！失真！”
围在一旁的人们，一听到“失真”，也大为惊讶，心想这小孩也太不知天高地厚了，怎么敢对大画家的画妄说失真呢？于是纷纷把目光投向何澄，看他这个作者怎么应对。本来还是笑容可掬的何澄，马上脸上挂不住了，但他毕竟是阅历丰富之人，这种情况也不是第一次经历，因此很快便镇定了下来，和蔼可亲地问岳柱：“小朋友，那你说说哪里失真了？”
只见小岳柱反问何澄：“陶母手上戴着金镯，金镯就可以换酒，何必要剪去头发去卖钱呢？难到陶母舍不得卖金镯而舍得卖自己的头发吗？”
这一问使得何澄大为惊讶，心想，自己真是糊涂啊，一画完手臂，为了美观，很自然地就在上边加了一个手镯，怎么就没有想到这一点呢？真是画蛇添足。何澄对于小岳柱马上刮目相看，不但感谢他指出了这幅画的败笔，而且也夸赞他通晓画理，日后必有出息。
人们常这样说：“学问的多少并不取决于年龄的大小。”这话太有道理了。况且，即使有着同样多的学问，有的是真知；有的却是一知半解。
作为一个孩子，小岳柱根本不去考虑《陶母剪发图》所宣扬的魏晋名士风度，而是根据自己对生活、对人事有限的直观认识，去理解画面的意思，所以他的诘问一针见血，切中问题的要害。
事物都是两面的，成年人经历的事情多，阅历和见识丰富，但是这种成熟也让成年人看问题往往从经验和观念出发，从而容易脱离实际；小孩和少年显得单纯莽撞，但正是因为单纯所以直接，因为莽撞所以创新。其实很多时候“初生牛犊”们新鲜独特的视角正是久经沙场的老将们所不及的地方。
戴大宾八岁对句
明代冯梦龙在《古今谭概》中，叙述了明时人戴大宾小时候善于对句的故事。
戴大宾是福建莆田人，字宾仲。他小时候就读过许多书，知识面广，而且善于对句，妙语连篇。
戴大宾八岁那年，有次到书院游玩，主持书院的老师听说这孩子小小年纪还会对句，有些不信，想试他一试，于是就手指大厅中的椅子，出了句对联：
虎皮褥盖学士椅。
没想到戴大宾随口回答：
兔毫笔写状元坊。
戴大宾出口不凡，八岁孩子就有夺状元的雄心，这位老师连声称奇。
那时每三年在省城举行一次乡试，考中的称举人。戴大宾十三岁那年也去投考，结果竟然考中了举人。
一天，有位贵老爷来看望戴大宾的父亲。他看见一位儿童在庭院里玩，以为这孩子不过是初识字而已，就出了“月圆”这两个字的简单对子考孩子。
戴大宾想；“你也太小瞧我了，出这样浅的对子让我对。我不妨捉弄他一下。”
于是，戴大宾答道：“风扁”。
贵老爷听后不理解，问；“风怎么成扁形呢？芽”
戴大宾解释说：“风连侧缝也能进去，不扁能成吗？芽”
贵老爷又出一对子：“凤鸣”。
戴大宾回答：“牛舞”。
贵老爷一听又糊涂了，问：“牛怎么会跳舞呢？芽”
戴大宾又解释说：“古书讲，‘百兽率舞’，牛难道不包括在其中吗？芽”
贵者爷一听，大加赞叹：“对，说得有理！”他一打听，才知道这位年仅十三岁的孩子，已是个举人了。
其实戴大宾的对语，对这位老爷还含有讽刺意思。“风扁”是讽刺这位贵老爷从门缝里看人，将人看扁了，“牛舞”是讥讽对方像牛一样。不过这位官老爷可一点没听出来。
记得有位语言大师说过：“巧妙的语言在于绝对不要回答那些虚拟的话，而要把握住语言与事物之间的联系……”戴大宾的应对巧妙而求实，在于他的语言能够迅速地同某一贴切的事物联系到一起，既让对方觉得言之有理，又达到了讽刺对方的目的。当然，要做到这一点，一要有丰富的想像，二要注重平常生活中各种知识的积累，这样才能在关键时刻，以寥寥数语，回答得巧妙准确又有力。
解缙智贡公鸡蛋
解缙，字大绅，江西吉水入，明代文学家，洪武进士，永乐初年任翰林学士。
解缙从小就喜欢吟诗作对，十几岁时就名声四扬了。他家附近住着一个告老还乡的李尚书，听说解缙很有才学，非常不服气。他想，解缙不是出自书香门第，只是一个做豆腐人家的儿子，哪会出口成章，作对吟诗？
过年的时候，李尚书便派家人去叫解缙。解缙听说尚书叫他，就对来人说：“你家老爷是做官的，怎么这样不懂事？芽我一不欠钱粮，二不欠官租，凭什么叫我去？芽要说是邻居，新年新岁的，就该用大红帖子来请，否则我是不去的。”
李尚书无法，只得拿大红帖子来请。
谁知，解缙拿着帖子，刚走到尚书家的门前，等候在那里的人连忙把大门关上，只开了旁边的一个小门，要解缙从小门进去。这时，只听李尚书在门内大声说：“小子无才嫌地狭。”
解缙出口答道：“大鹏展翅恨天低。”
李尚书听后一惊：这孩子口气不小。忙命大开中门，迎接解缙进去。
李尚书见解缙穿的是绿袄，就说：“井里蛤蟆穿绿袄。”
解缙见李尚书穿的是红袍，就答道：“锅中螃蟹着红袍。
李尚书听了，暗想：“这小东西好厉害，我把他比作活的，他却把我比成死的。”不过，他还不甘心，想压压解缙，于是用手往天上一指说：“天当棋盘星当子，谁人敢下？芽”意思是，你好大胆，敢在这里胡闹？
解缙听了，不慌不忙，用脚在地下一顿说：“地作琵琶路作弦，哪个敢弹？芽”意思是，别看你是做官的，你敢弹我一指头？
李尚书见解缙的确聪明，有点喜欢他了，就故意问：“你父母是做什么的？芽”
解缙说，“父亲在街头，肩挑日月卖，母亲在家里，双手转乾坤。”
李尚书听了，心里说：这孩子真聪明，真会说，他父亲每日挑着圆筐卖豆腐，他说是肩挑日月卖，他母亲每日在家里磨豆腐，他说是双手转乾坤。
这样，李尚书真的喜欢解缙了，忙命家人摆酒席款待他，还决定把女儿许配给他。
李尚书无意中得了这么一个好女婿，满心欢喜。谁知人在家中坐，祸从天上来。皇帝忽然下了一道圣旨给李尚书，限期要他进贡公鸡蛋。
李尚书接到圣旨，魂都吓掉了。世上哪有公鸡蛋呢？芽原来，李尚书在朝时得罪过几个人，李尚书告老还乡后，那几个人还是不放过他，在皇帝面前说李尚书家里有公鸡蛋，皇帝这才下了圣旨。
这下可好，急得李尚书躺在床上就像得了重病一样。他的夫人说：“你总是夸解缙聪明，现在出了这样为难的事，何不叫他来商量一下。”
解缙来到书房听了此事，咯咯笑起来：“这样一点儿芝麻大的事，有什么急的？芽这样吧，你准备一只官船，插上进贡的旗子，挂两个大灯笼，灯笼上写上你的官衔，我替你去，到京城进贡公鸡蛋。”
李尚书说，“没有公鸡蛋你怎样去进贡？芽弄得不好会有欺君之罪。”
解缙说：“不怕，我有法子。”
李尚书不知道他葫芦里装的什么药，自己又想不出别的法子，就只好依着他，一切照他说的办了。
解缙到了宫里，施了礼，跪在御座前。皇帝一看是个伢崽，就问：“你叫什么名字？芽哪里人？芽来做什么？芽”
解缙从容地答道：“小人姓解名缙，吉水人，代李尚书来进贡的。”
皇帝又问：“李尚书是你什么人？芽”
“是我岳父。”
“你岳父怎么不亲自来？芽”
“我岳父生崽，在家里坐月子，不能来。”
皇帝听了，哈哈大笑；“男人怎么会生崽？芽”
解缙忙道：“启奏万岁，男人不会生崽，公鸡哪会生蛋？芽”
皇帝一听，觉得有理；“是呀，男人不会生崽，公鸡哪会生蛋？芽”
进贡公鸡蛋的事，就这样取消了。
皇帝见解缙聪明伶俐，很喜欢他，就把他留在身边，还封他为学士。
生活中也常有类似这样的事情：本来是一件非常谬误的事，但对其作恰当的发展；往往使谬误的东西不攻自破。
先不说解缙怎样用妙语回答李尚书，就说贡公鸡蛋吧，这简直是天大的谬误，也正是这个谬误恰恰被解缙利用了。你不是要公鸡蛋吗？芽而我家岳父在坐月子。这幽默语言的背后是让对方产生谬误感后再推翻原来谬误的东西。哲学家们称这为“就错成器法”，而能否达到预期的效果，取决于语言是否巧妙。
徐渭难窦太师
徐渭（１５２１－１５９３），字文清，后改字文长，号天池山人、青藤道士，又别署田水月，山阴（今属绍兴）人，明代著名文学家、书画家，也是晚明时期思想解放运动的先驱。徐渭从小聪敏过人，博闻强记，十多岁时学问已经相当渊博了。
有一年秋试，皇帝派了一个叫窦光鼐的老太师到绍兴来主试。为了筹备考务，窦太师提前来到绍兴。这位窦太师，年纪虽老，可是一点也不谦虚，游街过市，总是以一块“天下无书不读”的御赐金牌扛在前面，开路喝道，耀武扬威，自以为文章压倒天下，目空一切，傲慢的不得了。
徐文长听说窦太师要来了，心想：等我来杀杀他的傲气，看你还神气不神气。主意已定，在窦太师到绍兴那天，徐渭不顾夏日的炎热，赤身露腹地睡在东郭门内的官道当中。
“当当……”鸣锣开道的声音越来越近。徐文长不加理会，继续睡自己的觉，假装的呼噜声越打越响。头牌执事看见一个小孩睡在官道当中，就禀报老太师，说：“太师，前面有个小孩挡官拦道！”窦太师听说拦道的是个小孩，感到十分惊讶，吩咐轿夫停轿，走出轿子看到底是怎么回事。
窦太师见那拦道的小孩睡得正熟，连忙把他叫醒。徐文长连忙恭敬地站在一旁，等候发落。窦太师问道：“小孩，大热天的你睡在热石板上作什么？难道不怕太阳晒？”徐文长大大方方地回答说：“不作什么，晒晒肚皮里的万卷书。”窦太师听后，心想，你这小孩，人小口气却很大，让我来考考你，看你还嚣张不嚣张，就对徐渭说：“既然你喜欢读书，一定还会对课。我出个课你对，对不出，你应该让道回避。”徐文长说：“好，出题吧。”
窦太师想起绍兴南街有三个阁老台门，便随口占道：“南街三学士”，徐文长不假思索，回对“东郭两军门”。窦太师一听，觉得南街对东郭，文官对武将，而且这五个台门都是绍兴城内有名的，不由得点头称赞。
这时徐文长故意问窦太师：“你那金牌上的六个大字怎么解释？”窦太师得意地回答道：“皇上知道我天下没有书不读过，因此御赐这块金牌。”
“那么请问窦太师，《万年历》你总该读过吧？”徐文长问道。窦太师连这书名都没听过，更别说读了。他一时张口结舌，答不上话来。
徐文长乘机拿出准备好的《万年历》，递给窦太师说：“太师没读过，学生倒会背。”说完，便熟练地背诵起来。窦太师对着书，发现他果然背得一字不差，自己读遍经书，但是并没有留意这本书，真是惭愧啊。这时，徐文长理直气壮地问：“太师既然有书未读，那么这块金牌怎么办呢？”窦太师听后，满脸通红，只好撤去了这块金牌，从此再也不敢以“天下无书不读”而自居了。
任何事物都有其缺陷，而缺陷就是问题。“天下无书不读”这句话本身就有范围太大的缺陷，任何人都不可能读遍天下书，像窦太师这样的文人没读过在民间流传的《万年历》也不足为奇。可偏偏聪明的徐渭抓住了这句话的缺陷，并把它列举出来，使窦太师不得不撤去金牌。
这个故事启发我们，在生活中无论遇到什么样的问题，一定要牢记一点：解决问题的前提是要善于发现问题中的问题，然后才能制订有针对性的解决方法。
康熙智擒鳌拜
正午时刻，一阵清风吹过，御花园中鲜花盛开，花朵的馨香飘进了康熙皇帝的寝宫。两名小太监走进宫中要向皇上禀报，见皇上正在舞剑，便侍立一旁，边看边喝彩。几个套路练下来，康熙额头渗出了汗珠，他将宝剑递给侍从，心中不禁想到，刚值初夏，时令竟然这般燥热？
叫康熙皇帝烦躁的，主要并不是这初夏的天气，而是鳌拜那副狰狞贪婪的面孔。算起来，康熙从８岁当皇帝，到现在已８年了。他自幼在宫中读书习字，到木兰围场一带骑马射猎。他的精湛武艺和过人的聪颖受到过不少称赞。
康熙８岁登基，１４岁亲理政事，如今正是“春风得意马蹄疾”，他很想施展宏图，治国安民，干出一番轰轰烈烈的事业来。无奈清王朝统治集团中的顽固守旧势力处处作梗，将皇上视同“阿斗”，这使他十分恼火。而这个顽固守旧势力的代表人物就是鳌拜。
康熙生于公元１６５４年，即清王朝入关定都北京后１０年。在他年幼继位的时候，其父顺治帝曾有遗命，由索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四位大臣共同辅政。鳌拜原来名列第四，但是他笼络遏必隆，打击并处死了苏克萨哈。不久，索尼病死，鳌拜就大权独揽，为所欲为。他继续推行祸国殃民的圈地令和迁海令，并对吴三桂等割据势力采取纵容态度。
鳌拜结党营私、陷害异己，很有些毒辣手段。他飞扬跋扈，根本没有把年幼的康熙放在眼里。他经常将亲信和官员召到自己府内定夺国家大事，并且强迫康熙帝按照他拟定的疏稿发布命令。如果不顺从他的意愿，他就在皇上面前声嘶力竭地叫嚷，甚至挥舞拳头大吵大闹。康熙虽然登基不久，但他目睹鳌拜的蛮横暴戾，深知他羽翼已丰，其死党在朝中又盘根错节，要除掉这个恶棍并非易事。并且这个时候康熙还没有确切证据断定鳌拜真有不臣之心，也不知道他的具体打算，所以年幼的康熙一直与鳌拜虚与周旋、不显露声色。他一直等待机会，待弄清楚鳌拜的真正意图后，再决定对策。康熙派可靠的人去监视，其用意就在于此。
两名小太监见康熙在龙椅上坐定，急忙上前禀报探听鳌拜的情况。
原来，鳌拜称病不出已经两天。今天一大早，他的几名亲信全都赶到他的府中密谋。鳌拜府邸闭门谢客，去探视的官员一概不见。
听到这些情况，康熙当机立断，决定立即亲自去探听虚实。他命令太监立即起驾，轻装简从，直奔鳌府上。鳌府上守卫见皇帝驾到，急忙要去禀报，被康熙喝住。康熙和侍卫径直向寝房而去。
