木村久一，儿童早期教育的鼻祖，是日本著名的心理学家、教育学家，又是日本百科全书《大百科事典》的最早编撰者。他一生致力于儿童早期教育与智力开发研究，日本皇室在给他授勋时盛赞道：木村先生成功提升了一代日本国民的素质。
木村久一著作颇丰，其《早期教育与天才》是他最有影响力的经典著作，曾在日本掀起了前所未有的早期教育风暴。这本书也是最早、最完全、最详尽的早期教育理论集大成之书，近一个世纪以来，被教育学界奉为家庭教育“圣经”，一代又一代的人从中受益。至今，它仍极具实效性，是父母们的教育子女的首选著作。
书中讲到穆勒、歌德等成就了丰功伟业的天才人物，但他们并不是生而知之，而是学而知之，天才儿童不是天生的，是早期教育和生长环境影响的结果。早期教育开始得越早越好，孩子越接近0岁潜在能力就越大，而且孩子的潜能的发展呈现递减规律。他打了一个比方，假如生下来具有100分潜能的孩子，如果从刚一出生就开始对他进行合理的教育，坚持下去，他就可以成为具有100分能力的人；若从5岁开始教育，即使是公认的很优秀的教育，他也只能成为具有80分能力的人；若从10岁开始教育，他就只能成为具有60分能力的人了。也就是说，教育开始得越晚，孩子最终所能发挥出来的潜能就越少，这就是潜能递减规律。
对此，教育家沃辛斯基说儿童的语言天赋在六七岁时开始枯竭，各种资质会慢慢地退化，孩子的语言才能在接近8岁时就开始渐渐消失了。著名指挥家雷欧波特？斯德多夫斯基说孩子们的音乐才能在1岁零5个月时出现，大约在8岁时结束。孩子的文学才能、绘画才能也如此。大量的事实证明了木村的结论，即孩子越接近0岁潜在能力就越大，如果能牢牢抓住这个关键时机给予其适当的教育，那孩子们的潜能将会全面开花、结出丰硕的果实。
但是，如何开展早期教育，也是困扰我们年轻父母许久的一个问题。对此，木村在书中建议，要遵循儿童的天性，选择孩子们最喜欢的方式来进行教育，采取启发、诱导的方式去开启儿童的智慧是最有效的。在他看来，天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。他说：“制造凡人的方法是极为简单的，那就是不让孩子热衷于某一事物，只这一点就够了。对任何事物都不着迷，都不感兴趣，这就是凡人的特征。”但是，如果孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才。
【智慧心语】
兴趣是一个人探究事物和从事活动的一种认识倾向。歌德说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。”只有在我们对某事物感兴趣时，才会对它产生特别的注意，对该事物观察敏锐、记忆牢固、思维活跃。兴趣可以使人沉醉，甚至达到废寝忘食的地步；兴趣可以引导人发觉自身潜力，甚至超越能力极限。
家长总希望自己的孩子能有出息，这无可厚非，但是，不能盲目地寄予孩子不切实际的期望。英国数学家麦克斯韦童年时，父亲有心将他培养成画家，可麦克斯韦满纸画的却是几何图形。从此，父亲因势利导，培养他学习数学，使他逐步走进了神圣的数学殿堂，成为一名伟大的数学家。倘若麦克斯韦的父亲一味地按自己设计的模式培养他，那么，美术界可能多了一位名不见经的画家，而数学领域却少了一名伟大的数学家。
我们家长们不能完全按照自己心中的“蓝图”塑造孩子。孩子生下来是带有某种气质倾向和个人风格的，而不完全是一张“白纸”，可以画什么成什么。麦克斯韦的父亲能放下自己原有的期望，在充分了解孩子之后，正确地引导和培养他的兴趣，促使麦克斯韦成才。正如著名生物学家达尔文所说：“就我记得我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的，就是我有强烈多样的兴趣，沉溺于自己感光趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。”
孩子有这方面的兴趣，我们家长在这方面多多引导，促进他脱颖而出。要做到这一点，家长真要彻底转变自己的教育思想和观念。要知道，一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣。“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣”，明白这一点，我们的家庭教育就能事倍功半，而不至于苦到孩子，累及父母，最终还不能获得好的反馈。
古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
【学海泛舟】
亚里士多德，师从柏拉图，在柏拉图的学园中，他表现最为出色，被柏拉图称之为“学园之灵”。不过，亚里士多德有一句话说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”足以表明，他是一位不崇拜权威，在学术上有着自己的想法，勤于钻研，善于发问。在学院期间，亚里士多德就在思想上跟老师有了分歧。他曾经隐喻地说过：“智慧不会随柏拉图一起死亡。”当柏拉图到了晚年，他们师生间的分歧更大了，经常发生争吵。
亚里士多德说：“哲学起源于好奇。”诚然，好奇心能引起我们对周围事物的兴趣。当人们在月光下仰望星空，在阳光下凝视大海之时，无不产生一种好奇、惊诧之感。哲学家为此而思索人生的真谛，科学家由此而探究宇宙的奥秘，文学家因此而展示生命的美丽，演说家就此引发出隽永的谈锋。学子、听者由好奇而踏入科学之门，由好思而“净化灵魂”。
在亚里士多德的思想中，求知是所有人的本性，不论现在还是最初，人都是由于好奇而开始哲学思考的，开始是对身边所不懂的东西感到奇怪，继而逐步前进，对更大的事情发生疑问。一个感到疑难和好奇的人，便觉得自己无知，人们会为了摆脱无知而追去真理。
他个人的治学生涯也印证着“探索源于对自然万物的惊异”。正是他对于未知世界的惊异，激发了他无穷的求知欲望。在他的治学生涯中，他不断地把探索的光芒探向科学的未知领域，不断探求新的知识，从不满足已有的结论，哪怕是真理性的结论，他也乐于以更新的事实来说明之。列宁这样评价他：“亚里士多德的哲学里有活生生的东西，他在寻求，在探索。”
【智慧心语】
求知的基本动力莫过于好奇心。杨振宁在中央电视台接受采访时被问到：“作为一个中等教育工作者，我希望我的学生将来能够成为诺贝尔奖的获得者。当学生刚刚接触物理的时候，您觉得培养他什么方面的能力或者说品质是最重要的？”杨振宁回答说：“我想所有的科学研究最基本的动力是好奇心，一个完全没有好奇心的研究的人，不容易做出来最有成绩的东西。我觉得应该鼓励年轻人兴趣广一点。”
瓦特是世界上公认的发明家。他发明了蒸汽机，被世人称为“蒸汽机之父”。但他的发明创造就是源自于对一件生活小事的惊异。
一天，瓦特在厨房里看到奶奶正在烧水。水开了之后发出“哧哧”的声音，他发现壶盖不知为什么就被顶了起来。他好奇地问奶奶：“奶奶，是什么东西把壶盖顶起来了？”奶奶笑着说：“是水蒸气呀。水开了，壶盖就会被水蒸气顶起来了。”小瓦特很不相信地说：“水蒸气能有这么大的力量？一定是壶里有小动物把它顶起来的。”说着就过去把壶盖拿下来看了又看，但是里面除了水还是水，其它什么东西也没有。
奶奶说：“怎么样？我说的对不对？”可是瓦特还是不服气，又把壶盖拿下来，观看了半天，里面还是没有“小动物”出现，这使他有些失望。瓦特仍然不明白这是怎么回事，又追问道：“为什么只有水开了，壶盖才会被顶起来呢？”瓦特的父亲很喜欢瓦特这样寻根问底，他告诉瓦特，蒸汽是有很大力量的。父亲让瓦特仔细观察，看看蒸汽的力量到底有多大。从这以后，小瓦特像中了魔一样，常常盯着烧水壶，一看就是大半天。瓦特常常想：“壶盖是被水蒸气推动而上下跳动的。既然一壶开水能够推动一个壶盖，那么用更多的开水，不就可以产生更多的水蒸气，推动更重的东西了吗？”
长大后，瓦特常常一边喝着茶，一边看着那一动一动的壶盖。想起小时候和奶奶的对话，瓦特心里充满了期望：蒸汽的力量到底有多大？我一定要利用这股神奇的力量发明一个机器。在瓦特的不懈努力下，他终于发明了蒸汽机，人类社会由此进入了“蒸汽机时代”。
试想一下，如果瓦特的父亲不能正确地引导瓦特的好奇心，不能珍惜孩子的好奇心，而只是说：“你这小孩，别再钻牛角尖了。”“我忙着呢，不知道，你就不能乖乖地做正经事吗？”“别再追根究底了，就是这样的，没什么原因。”……等等一些不耐烦的、嘲讽的话语，瓦特的好奇心和想象力可能就会因此而受到巨大的创伤，这个世界也许就少了一位发明家，人类文明进展可能就要推迟许多年。
每个孩子小时候都会有很强烈的好奇心。在日常生活中，孩子常会对你提出各种各样的问题，这就是孩子对周围事物产生兴趣的表现，如果你对孩子置之不理，孩子的求知欲就会泯灭。相反，如果你能热情对待孩子的提问引导孩子去认识，去探索，并引发更多的问题，那么孩子就会激发起学习知识和技能的欲求，养成勤奋和刻苦学习的习惯。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
【学海泛舟】
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子这句话的意思是说：知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。“知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。因此，“知之”只是最初级的层次。要使学习变得有吸引力，还必须要引起主体的情感反应。“喜欢”则触及情感，代表了个人的志趣，只要发自内心地喜欢，就能积极地投入学习，持之以恒，卓然有成。但是不喜欢就容易放弃，过于率性而为，因此，“好之”也仅仅是次级境界，远远不够。要使学习成为一种习惯，一种享受，就必须要提升至“乐之”，“乐在其中”才是学习的最佳境界，“乐之者”学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，丝毫不感觉疲累。
正是孔子“乐学”的治学境界，使得他在带弟子周游列国期间，留下不少勤学好问的佳话。对他而言，处处是学习之处，时时是学习之时，事事是学习之事。
有一次，孔子有机会进入鲁国的太庙。太庙是古代帝王祭祀祖先的地方，里面陈列着许多文物古器，还常举行祭祀活动，在这里，可以了解历史和有关的典章制度。孔子进太庙后，就下功夫认真地进行考察，对每一件不明白的事，都向别人请教。从庙里陈列的件件文物古器到举行仪式时伴奏的音乐，样样都要找人问个究竟。活动结束后，他还拉住别人的衣袖，继续问一些自己不明白的问题。他这样做，曾被人看不起。有人说：“谁说这个年轻人懂得礼呢？他跑进太庙，什么是都要问。”孔子听了说：“不懂就问，这就是礼啊！”
孔子的一生，实现了治学与人生完美相融。在他的治学思想中，行万里路，也如读万卷书，因为人生就是一本永远读不透的巨著。
【智慧心语】
林肯说：“好学不倦者，必成天才。”对所学知识的兴趣加上不懈的努力，就能成就未来。法国昆虫学家法布尔，从小就对昆虫产生了浓厚的兴趣。有一天夜里，他提着灯笼，蹲在田野里，观看蜈蚣怎样产卵，一连看了好几个小时，他忽然感到周围越来越亮，抬头一看，原来太阳已经从东方升起。还有一次，法布尔爬到一棵树上，聚精会神地观看蜣螂的活动。突然他听到大树下有人大喊“抓住他，抓住这个小偷！”这才使他大吃一惊——原来人们竟把他当作小偷！
法布尔为什么对昆虫的观察研究如此入迷？因为他对昆虫研究产生了浓厚的兴趣。兴趣是人们力求认识某种事物或爱好某种活动的倾向。这种倾向总是和一定的情感联系着的。法布尔从小对昆虫活动产生了兴趣，激发了他终身研究昆虫的志趣，写下了巨著《昆虫记》，共十卷，对昆虫学做出了巨大的贡献。
在学习过程中，学习兴趣与学习效果之间有着密切的关系。浓厚的学习兴趣可以使学生对学习充满热情、能主动克服各种困难、全力以赴地实现自己的学习愿望。如果对学习不感兴趣，仅仅由于强制而求知，则味同嚼蜡，苦不堪言。
古人所谓的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，实则不然，学习不应只是苦役，苦学是不可能学有所成的。从心理学的角度来说，只有当一个人在积极的情绪状态下，大脑神经才能活跃起来，才能得到更好的学习成果。
有人说，假如把幸福比作天堂，那么能往天堂的路只有一条，那就是乐学。假如把痛苦比作地狱，那么通向地狱的路也只有一条，那就是厌学。
